Forum libero

Scritto da:
> ma io non ho capito una cosa
>
> il ragazzino è talmente nordico che sembra che il gioco l'ha fatto goebbels
> invece l'hanno fatto i japans
> perché non mettere un ragazzino giapponese? odiano la loro razza?

Nelle opere giapponesi i personaggi sono quasi sempre occidentali.

Ci sono due spiegazioni possibili sul perché:
1) Puntano più sul mercato occidentale che su quello asiatico
2) Hanno ammirazione per l'aspetto degli occidentali

Il mio amico portoghese dice che il motivo principale è il secondo.

> poi è ovvio che la musica è fatta bene perché gli asiatici sono i migliori in ogni campo
> infatti anche io ho geni asian
>
> però che senso ha fare una musica del genere per un bambino di 5 anni che si fa ancora la cacca addosso?
> allora a sto punto mandiamo fantozzi a salvare il mondo

Non ha 5 anni, ne ha 9. È il prescelto, per questo che mandano lui.


**Modificato dall'autore il 24.07.2021 02:14**

Scritto da:
> La cavalla si chiama Epona?

Si, si chiama Epona... e quindi?

Scritto da:
> Scritto da: Mattia
> > Chi si accontenta di una breve presentazione del gioco può fermarsi al video che metto appena sotto e magari leggere il capitolo "Introduzione" (vedi sommario del post).
> >
> > Tuttavia, trattandosi di uno dei videogiochi migliori che siano mai stati fatti (fonte: Guinness World Record), perché ha uno spessore artistico, merita di essere approfondito, quindi consiglio di guardare prima di tutto il video (che contiene un montaggio con estratti del gioco) ma poi andare oltre e leggere tutto il testo di questo post fino alla fine.
> >
> > Il video ha una durata di circa 5 minuti ed è così strutturato:
> > - Breve introduzione di 40 secondi (che mostra il villaggio dei Kokiri)
> > - Da 00:40 a 2:25 una spiegazione spannometrica della storia del gioco
> > - Da 2:25 via un montaggio con varie scene del gioco e animazioni in rapida successione
> >
> > Assicurarsi che sia selezionata la massima risoluzione (1080p) e che sia attivato l'audio. Mettere il video a schermo intero.
> >
> >

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> >
> > **Modificato dall'autore il 21.07.2021 01:24**
>
> Un capolavoro
>



Si, però mettilo in italiano... cioè, con i sottotitoli in italiano.



"The adventures of Lunk" è una parodia del gioco.

Scritto da:
> Scritto da: Mattia
> >

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>
> "montaggio realizzato da forumdeitroll.com"
>
> ma se non ho fatto un cazzo io
>
> voi altri perri avete fatto qualcosa?

È per fare un po' di pubblicità al forum.

Tra l'altro datemi un feedback sul montaggio: è fatto bene?

> quelle all'inizio del video sono le case di cazzo selvaggio immobiliare?
>
> mi sa che il bidet non ce l'hanno
>
> e vabbeh se riesce a vivere senza giambo ce la può fare anche quel coglione verde con lo scudo più grande di lui

Non solo non hanno il bidet, non hanno nemmeno il cesso.

> > Ti piacerebbe essere un bambino biondo di 9 anni, di nome Link, che vive nella foresta e a cui i pedoni non toccherebbero il sedere nemmeno per scherzo per paura di essere fatti a fette come un arrosto?
>
> a me piacerebbe fare a fette i pedoni come un arrosto
> tutto il resto puoi lasciarlo via

A me piacerebbe fare a fette gli antipedofili.

>
> > Qui di seguito vi metto un'immagine artistica con Link bambino insieme a Link adulto.
> >
> >
>
> se quello a sinistra fosse mattia molesterebbe sé stesso tanto malato è

Quello poco ma sicuro, perché da bambino ero super sexy.

> > Con 99 punti su 100 sul sito metacritic.com, il gioco "The Legend of Zelda: Ocarina Of Time" ha ricevuto nel 2016 la certificazione del Guinness World Record come "gioco più apprezzato dalla critica" e vinse il premio "videogioco dell'anno" alla sua uscita.
>
> sarà anche un bel gioco
>
> quando era uscito c'era gente che ne parlava come se l'aveva fatto dio

Il mio migliore amico alle elementari prese un porcellino d'india e lo chiamò Link come il personaggio del gioco. Comprò persino un'ocarina.

Poi ci trascinava sempre ai castelli di Bellinzona.

Ci ho giocato anche per capire cosa ci trovasse di così bello e adesso ho capito.


Alle elementari mi disse "promettimi che saremo migliori amici per sempre" e io gli diedi la mano. Devo dire che la promessa è stata mantenuta: abita ancora vicino a me e non lo incontro nemmeno per sbaglio.

L'ho incontrato per sbaglio 1 o 2 anni fa e mi ha detto: "Non c'è lavoro".

> io però non ho mai capito tutta sta passione per la robaccia medievale
>
> case senza bidet puzza di morte per le strade e tutto il resto
> poi cos'hanno di così eccitante i combattimenti con le spade?
> è molto più affascinante il fungo atomico
> oppure sparare a putin con un'applicazione android comodamente seduti su un cesso provvisto di bidet
>
> io odio il medioevo e odio i coglioni che sono contro il progresso

Nemmeno io sono appassionato di medioevo, ma se un gioco (o un film) ambientato nel medioevo è bello lo è prescindere dal fatto che sia ambientato nel medioevo.

> per me il gioco migliore di sempre è GTA 5

GTA 5 è forse il migliore tecnicamente, ma Zelda è superiore a livello artistico.

Voglio dire, GTA 5 non ha nemmeno una colonna sonora originale e dal punto di vista dei contenuti è spazzatura (rubare macchine, ammazzare gente per strada, farsi le troie, ecc ecc...).

Ovviamente dal punto di vista tecnico è mostruoso: un mio amico diceva che è un simulatore della vita reale, puoi fare tutto in quel gioco e ti puoi muovere in un mondo immenso.

Zelda tecnicamente è lontano da quel livello, ma ha un valore artistico, per questo che batte persino GTA 5 in metacritic (GTA 5 ha 97 punti su 100, mentre Zelda 99 su 100).

> > - I Kokiri: anch'essi una sottospecie dell'essere umano, vivevano nella foresta e avevano la peculiare caratteristica di avere fattezze fisiche da bambini per tutta la vita.
>
> se esistesse una razza così bisognerebbe mettere i fili elettrici delle mucche intorno per tenere lontani i maiali pedofili

I Kokiri sono parecchio interessanti in effetti.


**Modificato dall'autore il 21.07.2021 19:45**

Chi si accontenta di una breve presentazione del gioco può fermarsi al video che metto appena sotto e magari leggere il capitolo "Introduzione" (vedi sommario del post).

Tuttavia, trattandosi di uno dei videogiochi migliori che siano mai stati fatti (fonte: Guinness World Record), perché ha uno spessore artistico, merita di essere approfondito, quindi consiglio di guardare prima di tutto il video (che contiene un montaggio con estratti del gioco) ma poi andare oltre e leggere tutto il testo di questo post fino alla fine.

Il video ha una durata di circa 5 minuti ed è così strutturato:
- Breve introduzione di 40 secondi (che mostra il villaggio dei Kokiri)
- Da 00:40 a 2:25 una spiegazione spannometrica della storia del gioco
- Da 2:25 via un montaggio con varie scene del gioco e animazioni in rapida successione

Assicurarsi che sia selezionata la massima risoluzione (1080p) e che sia attivato l'audio. Mettere il video a schermo intero.




Il testo che segue è suddiviso in cinque capitoli.
Il sommario:
- Introduzione
- Com'è strutturato il gioco e quali sono gli elementi che lo caratterizzano
- Approfondimento della storia
- Interpretazione filosofica della storia: il gioco promuove l'ambientalismo?
- Come giocare gratuitamente al gioco


Introduzione

Ti piacerebbe essere un bambino biondo di 9 anni, di nome Link, che vive nella foresta e a cui i pedoni non toccherebbero il sedere nemmeno per scherzo per paura di essere fatti a fette come un arrosto?
Sei stato cresciuto per essere il protettore della pace del regno di Hyrule e adesso, a soli 9 anni, il tuo momento è arrivato, perché Ganondorf, il ré di una popolazione che vive nel deserto, sta tramando di conquistare il regno depredando i suoi popoli e distruggendo i suoi ecosistemi.

Il gioco è suddiviso in due capitoli.
Nel primo capitolo del gioco Link è ancora un bambino (9 anni), mentre nel secondo capitolo è adulto (in realtà ha 16 anni, ma nel gioco viene definito "adulto").

Qui di seguito vi metto un'immagine artistica con Link bambino insieme a Link adulto.



Con 99 punti su 100 sul sito metacritic.com, il gioco "The Legend of Zelda: Ocarina Of Time" ha ricevuto nel 2016 la certificazione del Guinness World Record come "gioco più apprezzato dalla critica" e vinse il premio "videogioco dell'anno" alla sua uscita.
Uscito nel 1998 per la console Nintendo 64, il gioco è stato recentemente ripubblicato per la console Nintendo 3DS con una grafica più moderna: io ho appena finito la versione 3DS.
Il genere è "fantasy medievale", un po' come il Signore degli Anelli (per fare un paragone).

Quando uscì il gioco fece scalpore, perché tradizionalmente i videogiochi erano (e sono) concepiti per essere divertenti, mentre Zelda è stato concepito per essere BELLO, nel senso più profondo del termine: è arte interattiva, cioè arte su cui è stato tessuto sopra un videogioco. È indubbio che questo spieghi il perché del punteggio raggiunto su metacritic.

Non è per sminuire i videogiochi di puro intrattenimento, perché anche nell'intrattenimento ci può essere genialità, ma per esempio il gioco di Star Wars che ho recensito nell'ultimo thread della sezione è divertente, però non ha uno spessore artistico come Zelda.



Com'è strutturato il gioco e quali sono gli elementi che lo caratterizzano

Grazie al gioco, possiamo apprendere quali sono gli ingredienti essenziali per creare un giocone in grado di sfondare nei punteggi della critica:
- Non partire dal presupposto di dover creare un videogioco, ma fingi di dover scrivere un libro. Dopo aver scritto il libro crea un videogioco per far vivere il libro che hai scritto.

- Mettici dei paesaggi naturali incantevoli.

- Crea una colonna sonora che faccia quasi sembrare una cagata quella dei filmoni. Ricordati che la porta principale delle emozioni degli esseri umani sono le orecchie.

- Metti delle scene che restano impresse, dotate di un impatto motivo.

Sono questi gli elementi che caratterizzano il gioco "The Legend of Zelda: Ocarina Of Time".

Il gioco non è strutturato in livelli come molti videogiochi: il giocatore si può muovere liberamente all'interno di un vasto mondo fatto di laghi, fiumi, praterie, grotte, città e villaggi medievali, castelli e chiese.
Ti vengono dati suggerimenti su dove andare di volta in volta per proseguire la missione, ma non sei obbligato ad andare lì: puoi anche farti semplicemente una passeggiata nella prateria o andare nelle "sale giochi" della città tra le mura del castello, piuttosto che andare al Lon Lon Ranch a fare gare coi cavalli.



Approfondimento della storia

Una leggenda, nota come "la leggenda di Zelda", narra che in qualche tempo e in qualche luogo sia esistita una civiltà umana nota come "il regno di Hyrule": a regnare su questa civiltà era la famiglia Zelda.

Il regno di Hyrule era composto da quattro etnie:
- Gli Hylian: essi costituivano la maggioranza della popolazione del regno ed erano una sottospecie dell'essere umano diversa dalla nostra. La famiglia Zelda apparteneva a questa etnia. Gli Hylian vivevano prevalentemente in città.



- I Kokiri: anch'essi una sottospecie dell'essere umano, vivevano nella foresta e avevano la peculiare caratteristica di avere fattezze fisiche da bambini per tutta la vita.



- I Goron: erano una specie intelligente non umana che viveva nelle caverne.



- Gli Zora: erano una specie intelligente non umana che viveva nell'acqua.



Si dice che a un certo punto della storia ci fu una guerra civile nel regno di Hyrule e che a causa di essa un bambino Hylian perse entrambi i genitori: venne adottato e allevato dai Kokiri.

Il nome di questo bambino era Link e venne selezionato come "protettore della pace" (un ruolo speciale che veniva periodicamente assegnato e riassegnato a colui che veniva visto come "il prescelto"), quindi cresciuto come un guerriero.
Giunto all'età di 9 anni, il suo momento arrivò: il Grande Albero Deku, un albero di grande importanza per i Kokiri, venne ucciso.
Link allora venne inviato al castello di Hyrule per indagare sull'attacco subito dai Kokiri: qui incontrò la principessa Zelda, che dalla finestra del cortile gli mostrò un uomo di nome Ganondorf che era in visita al castello proprio in quel momento. Si trattava del ré dei Gerudo, una popolazione non umana che viveva nel deserto e che campava uccidendo e saccheggiando le altre popolazioni.
Zelda disse a Link che Ganondorf aveva giurato fedeltà a suo padre, il ré di Hyrule, ma che lei era sicura che stava tramando qualcosa.

Gli spiegò che quando le tre dee (Din, Nayru e Farore) crearono il mondo vi lasciarono al suo interno una reliquia nota come la "Triforza".



Essa era il punto in cui il mondo degli dei si congiungeva con quello dei viventi: chi entrava in possesso di essa poteva acquisire poteri divini.
I saggi allora costruirono il tempio che sorgeva proprio accanto al castello di Hyrule e sigillarono al suo interno la Triforza per proteggerla.
Il tempio era pubblicamente accessibile, ma per entrare nel luogo in cui era custodita la Triforza erano necessarie quattro chiavi:
- La prima era in possesso dei Kokiri
- La seconda era in possesso dei Goron
- La terza era in possesso degli Zora

La quarta chiave era l'Ocarina del Tempo ed era nelle mani della famiglia Zelda.

Nessuno quindi possedeva tutte le chiavi per accedere alla Triforza: l'aver distribuito le chiavi alle varie tribù aveva reso difficile entrare in possesso di tutte.

Ecco quindi spiegata la ragione dell'attacco ai Kokiri: Ganondorf stava sicuramente cercando di destabilizzare e depredare tutte le tribù per entrare in possesso delle chiavi così da accedere alla Triforza e quindi usare i poteri divini per schiacciare il regno di Hyrule.

La principessa Zelda assegnò a Link la missione di recarsi dai Goron e dagli Zora per farsi consegnare le chiavi. La famiglia Zelda gli avrebbe poi consegnato l'Ocarina del Tempo, così lui avrebbe potuto accedere alla Triforza prima di Ganondorf e proteggere il regno di Hyrule.

Armato di spada e scudo, Link abbandonò la sua casa nella foresta e partì per una lunga battaglia.
Purtroppo il piccolo Link venne battuto da Ganondorf grazie a un astuto raggiro.
Il primo capitolo della leggenda si chiude qui.

Il secondo capitolo della leggenda di Zelda si apre 7 anni dopo dagli eventi appena narrati: Link ha ormai 16 anni, è quasi un uomo (perché essendo in realtà un Hylian e non un Kokiri differentemente dai suoi compagni diventa uomo) e il mondo di Hyrule è molto diverso da quello di 7 anni prima:
- Il castello è stato completamente distrutto

- La città che sorgeva tra le mura del castello è diventata una città fantasma

- I Kokiri hanno paura di uscire da casa perché la foresta è diventata invivibile

- Il pozzo degli Zora è congelato e il lago Hyilia è prosciugato. Gli Zora sono spariti perché il loro habitat naturale (l'acqua) è stato distrutto.

- I Goron sono stati tutti imprigionati da Ganondorf

- Il Lon Lon Ranch è stato espropriato a Talon e dato a un leccapiedi di Ganondorf

Ora Link è abbastanza grande per impugnare la Master Sword, una spada che viene custodita nel tempio, quindi provare a sconfiggere nuovamente Ganondorf.

La sua missione è liberare e riunire i sette saggi (che sono stati imprigionati), affinché essi lo sostengano nella battaglia finale con Ganondorf. Il destino di Hyrule è nelle sue mani.


Interpretazione filosofica della storia: il gioco promuove l'ambientalismo?

Avevo letto un articolo che dava un'interpretazione filosofica alla storia del gioco analizzando il background culturale di Shigeru Myamoto, a cui viene attribuita la scrittura della storia e del concetto.

Secondo l'articolo, Myamoto apparterrebbe a una fede religiosa animista la cui divinità sarebbe la natura: i buoni rispettano la natura e vivono in simbiosi con essa, mentre i cattivi la distruggono.

Alcuni elementi della storia sarebbero stati presi palesemente della religione e l'articolo sosteneva che l'intero gioco ne trasmetta la morale.

L'eroe del gioco infatti è Link, che appartiene alla tribù dei Kokiri, la quale vive nella foresta ed è in perfetta simbiosi con essa.

Il cattivo è Ganondorf, la cui presenza distrugge l'ambiente naturale.
Infatti nel secondo capitolo del gioco, cioè quello in cui Ganondorf ha preso il potere, il pozzo degli Zora è ghiacciato e il lago Hylia è quasi completamente prosciugato. Gli Zora, una specie non umana che viveva nell'acqua, sono spariti.

Ganondorf usa la violenza fisica solo in maniera marginale: le sue azioni sono più che altro mirate a distruggere il mondo in cui vivono le varie tribù.

Ganondorf rappresenterebbe quindi allegoricamente l'uomo distruttore della natura, da cui segue che l'uomo distruttore della natura è il cattivo, nonché l'invasore.



Come giocare gratuitamente al gioco

Se avete un computer abbastanza potente vi consiglio di scaricare Citra (emulatore della Nintendo 3DS) e la ROM del gioco per l'emulatore.
Così facendo giocherete alla versione più moderna del gioco (con una grafica decisamente migliore rispetto all'originale).

Scaricare Citra: https://citra-emu.org/

Scaricare la ROM del gioco: https://romspure.com/download/the-legend-of-zelda-...


Se invece avete un computer non abbastanza potente da far girare Citra allora scaricate Project 64 (emulatore del Nintendo 64) e quindi scaricate la ROM del gioco originale del 1998.

Scaricare Project64: https://www.pj64-emu.com/¨

Scaricare la ROM del gioco originale: https://wowroms.com/en/roms/nintendo-64/the-legend...

**Modificato dall'autore il 21.07.2021 01:24**

Immagina di alzarti al mattino e che una decina di stronzi vogliano ammazzarti. Le tue possibilità di batterli sarebbero minime, a meno che non potessi riniziare da capo ogni volta che perdi, un po' come un videogioco. In quel caso potresti prepare a tavolino ogni tua mossa e infine riuscire ad ammazzare tutti quegli stronzi.

Roy Pulver è bloccato in un loop temporale: ogni giorno viene svegliato al mattino da un sicario che vuole ammazzarlo. Alla fine tutti quei sicari che gli stanno addosso riescono sempre ad ammazzarlo e ogni giorno rinizia tutto da capo.
Quanti tentativi dovrà fare Roy per riuscire ad ammazzare tutti i sicari, arrivare ai mandanti e uccidere pure loro? Com'è finito in questo loop temporale? Perché quelle persone vogliono ucciderlo?

Film in streaming ultra HD: https://altadefinizione01.in/film/quello-che-non-u...

Scritto da:
> Perché l'individuo, lasciato a se stesso, a meno che sia un santo o un eroe, si rifiuta sempre di pagare le tasse, obbedire alle leggi

È per questo che deve essere obbligato con la forza e poiché quasi tutti (tranne gli svitati) capiscono la razionalità della cosa lo stato resta lì dov'è.

Infatti se chiedi a un tizio "vorresti essere esonerato dalle imposte" sicuramente ti risponderebbe di si, ma se gli chiedessi "vorresti che nessuno pagasse imposte e che tutte le varie infrastrutture dello stato cessassesso di esistere" ti risponderebbe di no, pertanto se è una persona razionale comprende che tutti (lui comnpreso) devono essere obbligati a pagare le imposte.


**Modificato dall'autore il 19.07.2021 14:43**

Scritto da:
> Scritto da: Mattia
> > Scritto da:
> > > > più sei istruito e più tendi a essere "liberal" (cioè, "social liberal"
> > >
> > > Eccecredo, gli istruiti ambiscono a impieghi statali vari.
> >
> > Chi è di sinistra non pensa solo al proprio tornaconto (questo è il modo di ragionare dei liberisti), perché per l'etica di sinistra l'individualismo è sbagliato: bisogna pensare più in grande.
> >
> > Un sinistro non è che parta dall'idea che vuole avere un impiego statale, ma dall'idea che l'economia, il profitto e l'avidità trasformino gli esseri umani in maiali schifosi e che quindi nelle aziende private ci sia merda che scorre a fiumi.
> > A subire i fiumi di merda sono in particolare i lavoratori.
>
> Mio nonno una volta disse che ognuno ha l'idea che gli conviene, allora mi arrabbiai ma per la maggior parte degli uomini ora convengo che è proprio così.

Non è proprio così: è così per molte persone ma non per tutte.

Però, a parte questo, il punto è che i lavoratori e le persone che non navigano nell'oro sono la maggioranza, quindi perché lo stato dovrebbe dare più peso alla ristretta minoranza di ricchi imprenditori anziché alla maggioranza della popolazione?
Voglio dire, se l'argomento che si debba fare l'interesse della maggioranza delle persone può essere criticato, ancora di più può essere criticata l'idea che si debba fare l'interesse della minoranza delle persone: tra le due si sceglie l'opzione più sensata.

A questo punto il liberista coglione di turno direbbe "Perché mai? Il ricco imprenditore ha sudato per arrivare dov'è", che è una della tante fette di salame sugli occhi che annebbiano chi segue questa ideologia scema.

Infatti un libero professionista suda per arrivare al massimo guadagno possibile, poi oltre quel guadagno non riesce ad andare e quindi deve cominciare ad assumere persone sotto di sé per aumentare i profitti.
Da come parlano i liberisti sembra che Bezos sia un libero professionista che gestisce Amazon da solo e che Bill Gates abbia scritto da solo il codice di Windows 10.

Finché sei un libero professionista puoi dire tutto quello che vuoi, ma quando nella tua attività cominciano a essere coinvolte altre persone quell'attività smette di essere un tuo affare personale e assume una rilevanza collettiva. Tutte le aziende messe insieme formano l'economia nazionale.

L'idea che l'economia nazionale sia un affare privato è proprio ritardata.
In conclusione posso capire il punto di vista di chi dice "io faccio solo i miei interessi", basta che non dica che non esista "l'interesse collettivo" nell'economia, perché una simile idea non ha nessun senso logico e chi la sostiene viene facilmente tappettizzato su Andromeda.


> > Sono posti da dipendente perché ci vogliono troppi soldi per mettere in piedi l'infrastruttura che serve per fare certi lavori.
> > Una persona normale può aprirsi un ristorante o una panetteria e una persona non fa un master scientifico per poi andare a vendere il pane.
>
> Ma l'istruito che ottiene un posto da dipendente, o aspira a farlo, è anche particolarmente ottuso nel capire le ragioni di chi ha la dittarella.

A me sembra che chi è di sinistra non se la prenda tendenzialmente con le piccole aziende, ma con le grandi aziende. Infatti persino nei paesi comunisti hanno concesso qualche libertà di impresa per le piccole aziende.

In termometropolitico ho appreso che essere di estrema sinistra può significare voler creare un'economia di microimprese in cui una singola persona fisica può possedere un limite massimo di microimprese, in maniera tale che il potere economico sia suddiviso in piccoli pezzettini e che nessuno possa controllare tutta l'economia.
In pratica realizzare gli effetti desiderati dalla teoria liberista, che nel mondo reale non si sono verificati perché i mercati liberi in realtrà tendono spesso a creare oligopoli.

**Modificato dall'autore il 19.07.2021 02:05**

Scritto da:
> > più sei istruito e più tendi a essere "liberal" (cioè, "social liberal"
>
> Eccecredo, gli istruiti ambiscono a impieghi statali vari.

Chi è di sinistra non pensa solo al proprio tornaconto (questo è il modo di ragionare dei liberisti), perché per l'etica di sinistra l'individualismo è sbagliato: bisogna pensare più in grande.

Un sinistro non è che parta dall'idea che vuole avere un impiego statale, ma dall'idea che l'economia, il profitto e l'avidità trasformino gli esseri umani in maiali schifosi e che quindi nelle aziende private ci sia merda che scorre a fiumi.
A subire i fiumi di merda sono in particolare i lavoratori.

Premesso che la scelta di non lavorare è legittima, se ti piacciono gli argomenti ad hominem allora possiamo anche dire che tu non lavorando non capisci cosa passano i lavoratori e per questo non comprendi il punto di vista di sinistra.

> > Morale della favola, negli anni '50 per entrare nel mercato degli alimentari non dovevi essere ricco: risparmiavi un po' e aprivi il tuo negozietto. Adesso puoi anche provare ad aprirlo, ma non so quanto ti dura.
> > Per fare concorrenza ai grossi supermercati devi aprire anche tu un supermercato, quindi devi essere ricco. Quindi i poveri sono destinati a diventare tutti lavoratori dipendenti.
>
> Peccato che gli istruiti non lo capiscano perché gli impieghi statali cui ambiscono sono posti da dipendente

Sono posti da dipendente perché ci vogliono troppi soldi per mettere in piedi l'infrastruttura che serve per fare certi lavori.
Una persona normale può aprirsi un ristorante o una panetteria e una persona non fa un master scientifico per poi andare a vendere il pane.

Booyah

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"Putin che diminuisce le tasse ai suoi amici oligarchi é una cosa che ha a che fare con la libertà di impresa?

(Il tizio critica quelli che definiscono Putin "liberista")

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Boeing 737 aka Mattia
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Semplciemente chi è di sinistra percepisce come liberista ogni sistema che calpesta i poveri per favorire i ricchi... la flat tax di Putin fa esattamente questo.


Massimo Reho a Boeing 737
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"percepisce" sbagliando


Salvatore Muscarella a Boeing 737
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bastava dire che chi è di sinistra è un idiota, non c'era bisogno di allungare il sugo❤️


Boeing 737 a Salvatore Muscarella
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no, basta guardare i dati di pewresearch: più sei istruito e più tendi a essere "liberal" (cioè, "social liberal": il liberalismo sociale è un misto tra liberalismo classico e socialdemocrazia, cioè in pratica significa difendere i diritti civili ma anche l'intervento dello stato nell'economia).
Il gruppo di persone che hanno come titolo di studio un master o superiore è quello con la maggior percentuale di liberal, cioè la maggior parte delle persone del gruppo sono di sinistra, scienziati compresi.

Chiaramente una persona istruita sa (o per lo meno dovrebbe sapere) che la teoria liberista non prevede l'intervento statale a favore dei ricchi, ma semplicemente un intervento statale ridotto (liberalismo classico) o addirittura nullo (miniarchismo, anarcocapitalismo), ma capisce anche che con l'assenza di intervento statale i ricchi vengono favoriti, quindi è per questo che chi è di sinistra nella sostanza non vede una grande differenza tra vero liberismo e stato oligarchico: cambia la forma, ma gli effetti sono gli stessi.

La spiegazione sul perché il liberismo favorisce i ricchi è molto semplice e qualunque persona razionale e con un livello di matematica sufficiente (chi ha il master di solito ha queste qualità) la capisce al volo.
Poniamo che il premio di una determinata assicurazione sanitaria sia pari a 300 euro.
Marco guadagna 1'000 euro al mese, mentre Luca ha un'entrata di 15'000 euro al mese.
Il premio assicurativo sul reddito di Marco ha un peso del 30%, mentre sul reddito di Luca soltanto del 2%.

In pratica nel liberismo c'è una progressività al contrario: mentre nei servizi pagati tramite imposte viene preso proporzionalmente di più a chi è ricco, invece beni e servizi del libero mercato prendono proporzionalmente di più a chi è povero.

È per questo che quando nel 1994 in Svizzera fu introdotta l'assicurazione sanitaria obbligatoria (LAMAL) il Partito Socialista cercò invano di inserire nella legge la proporzionalità dei premi rispetto al reddito (non la progressività, ma la PROPORZIONALITÀ), cioè di fare in modo che i premi non fossero assoluti (per esempio, 500 franchi al mese) ma relativi (per esempio l'8% del reddito).
I prezzi relativi sono il sistema che mette ricchi e poveri sullo stesso piano senza avvantaggiare né gli uni né gli altri.

Le imposte progressive avvantaggiano i poveri mentre il liberismo avendo prezzi assoluti avvantaggia i ricchi.

Questi sono fatti matematici incontestabili e il liberismo va attaccato su questo piano: non c'è necessità di scomodare tutto il resto delle cose. Volendo potremmo anche dire che in Svizzera negli ultimi decenni hanno chiuso praticamente tutti i piccoli distributori di alimentari, che sono stati rimpiazzati dai grossi supermercati. In altre parole, differentemente dalle previsioni liberiste, il libero mercato non ha portato a un aumento della concorrenza ma all'effetto contrario, cioè a diminuire la concorrenza fino a creare un oligopolio.
Prendo la Svizzera come esempio perché se avessi preso l'Italia i liberisti avrebbero detto che è colpa del socialismo.

Morale della favola, negli anni '50 per entrare nel mercato degli alimentari non dovevi essere ricco: risparmiavi un po' e aprivi il tuo negozietto. Adesso puoi anche provare ad aprirlo, ma non so quanto ti dura.
Per fare concorrenza ai grossi supermercati devi aprire anche tu un supermercato, quindi devi essere ricco. Quindi i poveri sono destinati a diventare tutti lavoratori dipendenti.

Su questo argomento poi si può anche discutere, ma sul fatto matematico esposto sopra (prezzi assoluti Vs prezzi relativi) no perché la matematica non è un'opinione e il liberismo è prima di tutto sbagliato per quel motivo.