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> > > > Ah già che volevi sfidare a duello Giambo
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> > wow che uomo d'altri tempi
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> > http://www.angolodelprof.altervista.org/materiali/...
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> Il duello è un modo per dare ragione al vincitore del duello invece che a chi ha ragione.
>

Irrilevante. D'altra parte è consensuale

> Non manchi mai di dimostrare una spiccata antipatia per l'intelligenza.

O forse sei tu a non aver capito un cazzo dell'articolo che ho postato, ammesso che tu l'abbia letto.


**Modificato dall'autore il 30.07.2016 18:50**

http://iltalebano.com/2015/09/10/contro-la-violenz...

Interessante

http://www.ilpopulista.it/news/25-Luglio-2016/2985...

Scritto da: Wakko Warner
> Scritto da: Ordine
> > cosa ne pensate?
>
> Se dovessi scegliere una superstizione sceglierei probabilmente questa http://www.druidry.org/ per diversi motivi.


Io invece questa


https://en.m.wikipedia.org/wiki/Creativity_(religi...

cosa ne pensate?

Scritto da:
>
> http://www.treehugger.com/animals/do-insects-have-...
>
>


Mi sono spiegato male. Se le piante hanno una coscienza è evidente che ce l'hanno anche gli insetti, ma resta una coscienza completamente diversa dalla nostra, talmente diversa che ci fa perfino dubitare di essa. Ti sarà sicuramente capitato di scacciare una mosca con la mano e questa ritorna subito nello stesso punto dove l'hai scacciata. Io la chiamo "idiozia" e di vedere sterminati questi animali idioti non me ne frega nulla.

**Modificato dall'autore il 27.07.2016 17:11**

Scritto da:
> Scritto da: Alienazione
> > > Dal mio punto di vista un essere vivente NON cosciente può essere trattato al pari di un oggetto: distrutto, creato, smontato e rimontato a piacimento. Se mi distruggi una pianta in giardino mi incazzo per lo stesso motivo per cui mi potrei incazzare se mi spacchi uno specchio in casa: hai distrutto un oggetto che mi appartiene e che aveva uno scopo.
> > Comparare una pianta ad uno specchio è la cazzata più cazzoza che ho mai letto in vita mia.
>
> Detto da una che paragona le carote con umani e animali...
>
> Riconfermo: una pianta è paragonabile a un oggetto in quanto, fino a prova contraria, non ha una coscienza.
>

Invece secondo diversi studi pare proprio che anche le piante abbiano una coscienza. Basterebbe informarsi invece di bersi tutte le panzane dei siti vegani. Qui ne è riportato uno:

http://www.giovannaspantigati.it/neurobiologia_del...

certamente a livello empatico può dispiacermi di più della morte di un vitello rispetto che a quella di una lattuga e infatti è così, ma magari ad un macellaio abituato ad uccidere animali non gliene può fregar di meno di entrambi.

A proposito di piani inclinati infatti esistono anche i fruttariani che mangiano solo i frutti caduti ritenendo quindi esseri senzienti anche i vegetali.

Io credo quindi che come al soliti di tratti di stabilire delle gerarchie di valore da attribuire ad un dato animale, al primo posto ci siamo noi e poi gradualmente si scende a seconda del livello di intelligenza e anche del livello di affettività che questi può dare l'uomo. Tempo fa avevo postato un video dove avevo mandato al tappeto gengiva dimostrandogli che un maiale se ben ammaestrato può fare le stesse cose di un cane e anzi, secondo alcune classifiche è anche più intelligente. Eppure vediamo come dei mostri i cinesi che mangiano cani e noi mangiamo tranquillamente carne di maiale.

Alla luce di questo secondo me dovremmo pensare di cambiare cultura alimentare e seguire l'esempio di quei Paesi che mangiano insetti. Questi da quello che ho letto in giro sono molto proteici e nella mia gerarchia di valore animale occuperebbero senz'altro l'ultimo posto visto che sono stupidi e non danno alcun affetto all'uomo. Sono paragonabili a dei "robottini programmati" con tessuti organici.




> Se poi tu mi vieni a dire che tu riponi un valore affettivo tale per una pianta, tale per cui non può essere rimpiazzabile con un'altra pianta uguale (tagliata e curata all stesso modo) allora mi devi spiegare perché invece, a quanto pare, uccidere degli animali non ti crea alcun problema.
>
> La vita che fai te la sei scelta tu, quindi non venirmi a raccontare che sei costretta a farlo. Se davvero provassi empatia nei confronti degli animali che uccidi non riusciresti a fare il lavoro che fai.
>
> > > Tutt'altro discorso invece è se mi ammazzi il gatto.
> > > Per la pianta di chiederei di trovare una soluzione... trovarne una uguale e ripiantarla.
> > > Per il gatto invece ti accoltello.
> > Caspiterina, sei proprio una persona violenta, uccidi per vendetta e non per nutrirti.
>
> Ci sono tre casi in cui uccidere è comprensibile o addirittura giustificato:
> - Autodifesa
> - Necessità
> - Vendetta
>
> Queste tre cose valgono sia quando sia per l'uccisione di persone che per l'uccisione di animali, anche se "vendetta" verso un animale sembra una cosa un po' stupida...
>
> Mangiare carne è uno sfizio e in quanto tale non rientra nei tre casi menzionati appena sopra.
>
> > Il mio discorso non l'hai capito per nulla.
> > Io dico solo che in natura s'uccide.
>
> In natura non c'è etica. Noi umani abbiamo un'etica, abbiamo smesso da molto tempo di vivere come dei selvaggi adottando il diritto naturale.
>
> > tutti lo fanno per nutrirsi, ad uno scopo.
>
> Ci sono animali che DEVONO mangiare carne e l'homo sapiens non è tra questi.
>
> Per quegli animali vale la regola della necessità, una delle tre giustificazioni all'uccisione di un essere vivente cosciente.
>
> Qualcuno nell'altra discussione che parla dello stesso argomento mi ha messo il tag "B12" per segnalare una delle cose che si assumono soltanto mangiando prodotti animali.
>
> Ci sono tre cose da osservare:
>
> - La vitamina B12 viene comunque prodotta in maniera spontanea grazie all'esposizione al sole. Se sei un programmatore sono cazzi tuoi.
>
> - Il problema può riguardare i vegani, ma non i vegetariani: questi ultimi si limitano a non mangiare carne (che è l'unica cosa che necessita di uccidere animali), mentre mangiano prodotti derivati da animali (uova, latte, formaggio,...).
>
> - Comunque sia, pare che i vegetariani abbiano comunque statisticamente uno stato di saluto migliore rispetto a noi carnivori... quindi...
>
> > ma non lo farei è la natura del gatto uccidere topi.
>
> È per questo che la componente VENDETTA nei confronti degli animali non ha molto senso (vedi sopra).
>
> Restano perciò l'autodifesa e la necessità.
>
> > Per me uccidere per piacere non esiste, non lo prendo nemmeno in considerazione.
>
> Oh ma tu questo lo fai...
> Non dico che uccidi per il piacere di uccidere, ma per il piacere di mangiare la carne o di venderla.
> Dal momento che mangiare carne non è una necessità ma uno sfizio, quello che fai riconducibile al piacere e non alla necessità.
>
> > Ora sentirmi una merda perché allevo, curo, coccolo le capre, pecore, anatre, galline e poi con tristezza li uccido per nutrirmi
>
> Se davvero ti causasse tristezza (e dico, davvero tristezza... e non "che peccato") avresti già smesso di fare quello che fai.
>
> Perché se una causa ti causa davvero tristezza allora è del tutto logico abbandonarla, a meno che non hai nessun'altra alternativa e allora sei costretto a sopportare per evitare un male più grande.
>
> > Se vuoi allevare dei animali, spendi tempo, soldi e pazienza, t'affezioni e dispiace dover fare il boia, ma come la pecora divora il cocco, la gallina il bruco, il gatto il topo, beh è la natura.
>
> Anche saltare addosso alle femmine senza aspettare che ti mandino una lettera scritta di approvazione firmata dal padre è natura, ma ho la sensazione che se i maschi ti saltassero addosso la tua filosofia del "bhe è la natura" te la faresti passare.
>
> > Inoltre noi tendiamo ad uccidere solo i maschi, in quanto se non lo facciamo noi,, lo farebbe l'ariete o il caprone più grande
>
> "Se non lo faccio io tanto lo fa qualcun'altro" ---> "Meglio che ma la stupro io la campesina, almeno so che ci vado piano"
>
> > Meglio vivere felici e poi un giorno in pochi minuti finire 9 vita.
>
> Morire in maniera indolore è il sogno di tutti, ma se qualcuno prendesse la gentile iniziativa di spararmi in testa da dietro le spalle gradirei che mi venisse chiesto il permesso prima.
>
> Tu l'hai chiesto il permesso al caprone?
>
> > Io non pago nessuno, io mi sporco le mani, e sono consapevole a chi ho tolto la vita per l'arrosto. È quell'essere con un nome, un carattere viene ringraziato, perché è solo grazie a lui che i cani, gatti e noi festeggeremo nutrendoci delle sue carni. Non buttiamo via nulla, tutto viene utilizzato, nessun spreco.
>
> Ho capito, ti trovi delle giustificazioni un po' come faccio io.
>
> Io penso che la carne esposta al supermercato sia di animali che sono già morti, che io da solo non posso fare nulla, che se quella carne esposta sugli scaffali non la mangi poi viene buttata via.
>
> Chiaramente io, comprando la carne, finanzio chi queste cose le fa, ma ciò non toglie che io non posso riportare in vita un animale che è già morto mentre tu puoi scegliere di non ucciderli.
> Un'altra differenza tra me e te è che io non posso logicamente provare empatia per un pezzo di carne, mentre tu dovresti tecnicamente provare empatia per quegli animali che sono ancora vivi e che magari hai allevato per diverso tempo.
>
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> > >
> > > Demenza? In realtà i vegani sono quelli più svegli, perché capiscono che ammazzare è ammazzare indipendentemente da chi o cosa ammazzi.
> > >
> > > Quelle persone che predicano contro la violenza verso gli esseri umani e chiudono uno (se non due occhi) quando si tratta della violenza verso gli animali sono ipocrite e incoerenti.
> >
> >
> > I vegani sono degli idioti. Violenza verso gli animali vuol dire anche prendere l'auto e spiaccicare decine di moscerini che, fino a prova a contraria, sono ancora animali. Perchè allora non rinunciano alla macchina? Inoltre se oggi tutti noi smettessimo di mangiare carne non significa affatto che gli animali si salverebbero, certi sicuramente si, ma altri invece al contrario verrebbero divorati PRIMA dai rispettivi predatori o per qualche causa naturale; e poi non dimentichiamoci che anche con le coltivazioni gli animali muoiono, pensiamo solo all'azione di "passare col trattore" per arare un campo o lo spruzzare insetticida sulle piante, azioni che dovrebbero essere intensificate nel caso non si mangiasse più carne.
>
> Piano inclinato.
>
> Leggasi: evitare di uccidere e far soffrire gli animali nei limiti del possibile.



Leggi tutto quello che ho scritto idiota. Non mangiare carne non significa nè far soffrire di meno, nè ucciderne di meno.
Nei limiti del possibile si potrebbe andare a piedi anzichè in auto, ci risparmieremmo miliardi di olocausti di insetti, senza contare i morti per lo smog, anche umani. Come mai i tuoi amici vegani non fanno battaglie contro i veicoli? Mettono al primo posto la loro comodità ad andare in auto?

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> > http://tv.ilfattoquotidiano.it/2016/07/24/vegani-v...
>
> Demenza? In realtà i vegani sono quelli più svegli, perché capiscono che ammazzare è ammazzare indipendentemente da chi o cosa ammazzi.
>
> Quelle persone che predicano contro la violenza verso gli esseri umani e chiudono uno (se non due occhi) quando si tratta della violenza verso gli animali sono ipocrite e incoerenti.


I vegani sono degli idioti. Violenza verso gli animali vuol dire anche prendere l'auto e spiaccicare decine di moscerini che, fino a prova a contraria, sono ancora animali. Perchè allora non rinunciano alla macchina? Inoltre se oggi tutti noi smettessimo di mangiare carne non significa affatto che gli animali si salverebbero, certi sicuramente si, ma altri invece al contrario verrebbero divorati PRIMA dai rispettivi predatori o per qualche causa naturale; e poi non dimentichiamoci che anche con le coltivazioni gli animali muoiono, pensiamo solo all'azione di "passare col trattore" per arare un campo o lo spruzzare insetticida sulle piante, azioni che dovrebbero essere intensificate nel caso non si mangiasse più carne.

Guarda che i "musulmani buoni" secondo me e cammarrone sono il governo di Assad. Quelli che hanno tagliato la testa al bambino di 13 anni (non continuate ad abbassare l'età please) sono una delle diverse brigate anti-Assad.

**Modificato dall'autore il 25.07.2016 00:33**