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> Scritto da: dada216
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> > >
> >
> > ora che lo ho visto tutto cosa succede?
>
> Prepara la vasellina..
si usano lubrificanti a base acquosa...la vaselina è dannosa.
cmq a me fanno molta più paura le massaie, perchè si sa che dietro ogni grande uomo c'è una grande donna, ecco, dietro i massoni ci stanno le massaie!
**Modificato dall'autore il 28.01.2012 12:58**
> Scritto da: dada216
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> > ora che lo ho visto tutto cosa succede?
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> Prepara la vasellina..
si usano lubrificanti a base acquosa...la vaselina è dannosa.
cmq a me fanno molta più paura le massaie, perchè si sa che dietro ogni grande uomo c'è una grande donna, ecco, dietro i massoni ci stanno le massaie!
**Modificato dall'autore il 28.01.2012 12:58**
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AH SI ma NO Non lo so
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LO SAI? Allora NON fa per te. NON LO SAI? Allora non ti serve.
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http://www.hellenicshippingnews.com/News.aspx?Elem... 
Major European Union banks have pulled back from financing grain shipments destined for Iran, hampering trade with the major importer of maize, banking and trade sources said.
"It is now a fact that no EU banks will do trade financing for Iran destination cargoes of grains, oilseeds or whatever," one European grain trader said.
"The bottom line is it is very difficult to work trading to Iranian destinations through banking systems. Some Iranian buyers are seeking to use other payment methods avoiding letters of credit, basically direct payment, but this is unworkable for large-size shipments."
One European banking source said the major banks had halted trade financing for agricultural products destined for Iran and that any new deals would have to be backed by smaller entities.
Iran imports around 4.5 million tonnes of grain a year, including about 3.5 million tonnes of corn, the leading world grain for animal feed, according to International Grains Council figures. It ranks among the top 10 global importers of maize.
Its key corn suppliers include Brazil, Argentina and Ukraine.
"As far as I know there are six panamax and three handy-size bulk carriers waiting in the anchorages off Iranian ports and unable to unload because of payment problems," the trader said.
Panamax vessels carry around 55,000 tonnes of grain and handy-size vessels roughly 30,000 tonnes, indicating a potential total tonnage of about 420,000 tonnes held in ships off Iran.
Most Iranian grain deals are between private entities, traders said.
SANCTIONS AGREED
EU governments agreed on Monday to an immediate ban on all new contracts to import, buy or transport Iranian crude oil, a move to put pressure on Tehran's disputed nuclear programme by shutting off its main source of foreign income.
A sharp decline in the value of Iran's currency, linked to Western sanctions, has also created payment difficulties.
"The Iran trade is in chaos with devaluations, and payment difficulties are causing ships to be delayed. It is hard to guess the numbers, but delays of up to 60 days are being talked about," another European trader said.
An industry source in Ukraine said the country's exports to Iran had been halted as traders waited for further developments.
"Some sent a few ships to Iran and (are) ready to ship more, but they are waiting," the industry source said.
A European sugar trade source said that, according to his records, the last sugar deliveries to Iran were reported in November. He did not expect any of the vessels lined up offshore Iran to be carrying sugar.
"I expect the Iranians to buy sugar again - in the June to August period, or possibly a little earlier," the source said.
Iran is expected to import about 1.6 million tonnes of sugar in 2011/12 (October/September), according to the International Sugar Organization's latest quarterly report issued in November.
Major European Union banks have pulled back from financing grain shipments destined for Iran, hampering trade with the major importer of maize, banking and trade sources said.
"It is now a fact that no EU banks will do trade financing for Iran destination cargoes of grains, oilseeds or whatever," one European grain trader said.
"The bottom line is it is very difficult to work trading to Iranian destinations through banking systems. Some Iranian buyers are seeking to use other payment methods avoiding letters of credit, basically direct payment, but this is unworkable for large-size shipments."
One European banking source said the major banks had halted trade financing for agricultural products destined for Iran and that any new deals would have to be backed by smaller entities.
Iran imports around 4.5 million tonnes of grain a year, including about 3.5 million tonnes of corn, the leading world grain for animal feed, according to International Grains Council figures. It ranks among the top 10 global importers of maize.
Its key corn suppliers include Brazil, Argentina and Ukraine.
"As far as I know there are six panamax and three handy-size bulk carriers waiting in the anchorages off Iranian ports and unable to unload because of payment problems," the trader said.
Panamax vessels carry around 55,000 tonnes of grain and handy-size vessels roughly 30,000 tonnes, indicating a potential total tonnage of about 420,000 tonnes held in ships off Iran.
Most Iranian grain deals are between private entities, traders said.
SANCTIONS AGREED
EU governments agreed on Monday to an immediate ban on all new contracts to import, buy or transport Iranian crude oil, a move to put pressure on Tehran's disputed nuclear programme by shutting off its main source of foreign income.
A sharp decline in the value of Iran's currency, linked to Western sanctions, has also created payment difficulties.
"The Iran trade is in chaos with devaluations, and payment difficulties are causing ships to be delayed. It is hard to guess the numbers, but delays of up to 60 days are being talked about," another European trader said.
An industry source in Ukraine said the country's exports to Iran had been halted as traders waited for further developments.
"Some sent a few ships to Iran and (are) ready to ship more, but they are waiting," the industry source said.
A European sugar trade source said that, according to his records, the last sugar deliveries to Iran were reported in November. He did not expect any of the vessels lined up offshore Iran to be carrying sugar.
"I expect the Iranians to buy sugar again - in the June to August period, or possibly a little earlier," the source said.
Iran is expected to import about 1.6 million tonnes of sugar in 2011/12 (October/September), according to the International Sugar Organization's latest quarterly report issued in November.
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> >
> > Mi riferisco alle cose che legge l'uomo medio e che plasmano la sua opinione.
>
> chissene dell'uomo comune, non ha mai contato un cazzo ne mai lo farà.
>
> >
> > > in realtà parlare di numeri invece che di strani principi metafisici non è per niente un passo indietro.
> > > ora basterebbe togliersi dalla testa questa malsana idea che la ricerca della felicità sia un valore a se stante e saremmo apposto.
> > >
> > > > > > la civiltà di kant e shakespeare (che non ha
> > > > > > senso mettere assieme, nn esiste la civiltà
> > > > > > occidentale, quella è una idea americana, noi
> > > > > > europei siamo tre o quattro civiltà diverse) è
> > > > > > quella che ha migliorato enormemente il mondo
> > > > > > moderno
> > > > > > Se non esiste come ha fatto a migliorare il mondo moderno?
> > > > >
> > > > > le tre o quattro civiltà europee sono quelle che hanno migliorato il mondo, in modi che ora diamo per scontati e quindi ci sputi sopra come se ti fossero dati perchè tu sei tu.
> > > > > è un dato di fatto.
> > > >
> > > > Come al solito leggi due parole qua e una là e fraintendi.
> > >
> > > io posso.
> > >
> >
> > Più che potere lo fai e basta.
>
> appunto
>
>
> >
> > > > Mai sputato sopra, e neppure il tizio che ha linkato l'articolo intende farlo, tutt'altro. La civiltà occidentale a cui mi riferisco, e credo pure lui, è quella di Leonida che a Serse che gli propone di lasciarlo passare e diventare satrapo della Grecia risponde:
> > > > Perché diventare satrapo? Sono già re.
> > > > Cioè un argomento decisamente non economico. Chi oggi non accetterebbe la satrapia di un intero paese piuttosto che restare re di un buco? Sui giornali, in televisione, nei commenti e nel modo di ragionare dei cosiddetti intellettuali, cose come l'onore non esistono. Quando ho detto a certi miei amici sinistresi che mi opponevo a far tagliare l'abete in giardino perché il mio onore lo richiedeva, li ho quasi messi in imbarazzo, come se mi rifacessi a un'etica arcaica e superata, come se dicessi che Dio me lo vieta, delle voci me lo impongono...
> > >
> > >
> > > non hanno tutti i torti, l'abete non si taglia perchè vedere del verde dall apropria finestre è cosa buona e giusta, farlo per l'onore...puah, ci sputo sul tuo onore.
> >
> > Per la precisione: loro mi invitavano a lasciar fare e mettermi il cuore in pace, io gli ho risposto qualcosa riguardo all'onore, concetto che i sinistresi pusillanimi allevati a letture liberal ormai non conoscono. È andata com'è andata ma almeno non posso imputarlo a me stesso.
> >
>
> e invece non lasciar fare semplicemente perchè a te non andava bene e avevi dei valori personali che hai tutto il diritto di cercare di far rispettare dagli altri no eh?
>
> forse pià che per onore si puo dire che avevi il diritto di farlo per dignità
>
> > > >
> > > > > > siete tutti vivi e potete postare su
> > > > > > enternet e non siamo più religiosi, certo che
> > > > > > bisogna approfondire il concetto di deep time per
> > > > > > rendersi conto di questi cambiamenti e di che
> > > > > > cosa un singolo possa aspettarsi da questi
> > > > > > processi storici nella propria
> > > > > > vita.
> > > > > >
> > > > > > faccio veloce e stringato:
> > > > > > 1) non ha senso avere una visione escatologica
> > > > > > del tempo della storia e della società come
> > > > > > quella che sottende l'idea del link
> > > > > > dell'OP
> > > > > > 2) ha perfettamente senso avere una visione
> > > > > > escatologica del tempo della propria vita, non
> > > > > > della
> > > > > > storia.
> > > > > > Per ogni teoria storica ce n'è una opposta ugualmente valida.
> > > > >
> > > > > non hai capito cosa intendo, c'è dietro una visione escatologica della storia? è merda, e molto merda e molto puzzolente, da bruciare subito.
> > > > >
> > > > > > Comunque ho applaudito il post dell'occidentale perché se finalmente anche >chi scrive sul Sole 24 Ore si rende conto che qualcosa non va...
> > > > >
> > > > > guarda fare critiche al mondo politico attuale, alle sue fisime è fattibilissimo ma farle sottendendo una visione escatologica della storia come è stato fatto in quell'articolo è una fallacia che più grandi di così le fa solo il papa.
> > > >
> > > > Non vedo cosa c'entri l'escatologia con ciò che ha postato il tizio e con quello a cui dò ragione.
> > >
> > > l'escatologia del tempo, della storia, è quella cosa per cui uno ascrive un finalismo, un risultatao da ottenere alla storia
> >
> > Finalismo e un risultato da ottenere sono due cose diverse. Il primo sostiene che esiste un punto d'arrivo che è una specie di legge naturale, il secondo invece pone un obiettivo e dice "questo dobbiamo fare".
>
> entrambe sono stronzate quando le applichi all'interpretazione della storia.
> questa è la mia critica all'articolo, fare una critica che proviene da questa forma mentale la rende automaticamente merda ai miei occhi.
>
> >
> > > al trascorrere del tempo, che si tratti della parusia piuttosto che di una qualunque utopia scifi è indifferente.
> > >
> > > Ok, messici d'accordo sull'accezione ora passiamo al dunque:
> > >
> > > la civiltà occidentale ha prodotto kant e l'illuminismo bla bla bla, avremmo dovuto raggiugnere, ci eravamo posti come obiettivo la libertà dell'indidividuo, una società aperta e equilitaria bla bla bla, dove cazzo stiamo andando?
> > >
> > > questa è escatologia, aspettarsi che la storia debba avere un fine che l'illuminismo kant e sti cazzi in padella avrebbero dovuto portare da un altra parte rispetto a dove siamo, che abbia un percorso (buono e giusto oppure perrvertibile in uno cattivo e sbagliato, che sarebbe quello attuale) nel quale puoi idenfiticare dei valori, degli obiettivi da perseguire, ecco, non ha senso costruire una siffatta visione del tempo della storia, quindi anche della tua cultura, ha senso farlo per la propria vita dicevo sopra, decidere di porsi degli obiettivi e perseguirli, puoi quindi decidere che tu oggi di fronte a questo e quest'altro decidi di agire così, cazzo ma lo hai mai sentito chomsky o sei unod i quelli che quando lo postavo qua anni fa rispondeva sempre "parla in maniera troppo noiosa"?
> > > ecco, lui a me piace molto perchè non fa mai di questi errori così grezzi come scrivere un articolo che, per citare un altro immortale, "PUZZA DI DIO".
> > >
> > > con questo non ti voglio dire che non ci siano critiche ascrivibili al sistema economico bla bla bla, ma di certo non lo si deve criticare ai massimi livelli perchè gli economisti (secondo te poi quelli "superstar" degli anni 90, come se non fosse esistita la politica economica prima e non fosse centrale ad ogni discussione politica in europa dall'ottocento in poi) sono i capri espiatori brutti e cattivi che addirittura hanno tradito la loro cultura, che addirittura hanno pervertito l'illuminismo europeo trasformandolo in gretto materialismo, una macchina capital-futurista che schiaccia l'uomo bla bla bla, una critica così è una critica di merda.
> >
> > Anche Wakko è lungo, ma almeno si capisce cosa scrive.
>
> forse perchè non guardo più la tivi nè praticamente leggo più giornali italiani, ecco perchè non mi capisci.
> cmq sono anche stanco e in realtà non ho voglia di trollare ma ho promesso di far salire il numero di post di questo canale di scolo, ho anceh provacchiato aportare ordine di qua...ma alla fine fortunatamente mi sono ricreduto.
quoto perchè l'edit ormai sarebbe tardivo.
il motivo per cui ci ho messo in mezzo il fatto che uno ha tutto il diritto di avere una visione escatologica del proprio tempo, quello della propria vita, è che tu puoi, in quanto singolo, in quanto individuo, sceglierti i tuoi "eroi", sceglierti i tuoi obiettivi, sceglierti i tuoi valori, sceglierti i tuoi mezzi, etc. , etc. etc. e farci il cazzo che vuoi, non puoi pretendere che tutto il resto del mondo poi cominci a esistere in funzione delle tue suddette scelte (che è ad esempio quello che fanno TUTTI i religiosi, specialmente quelli cristiani e gli arabi, ma anche gli indù non scehrzano su questo punto di universalismo basato sull'arbitrarietà) , tu puoi anche fare una critica alla società moderna, all'economia o aquello che ti pare rifacendoti a kant e all'illuminismo, ma solo perchè sono una TUA scelta personale, arbitraria fondamentalmente, quindi la critica dell'articolo è doppiamente inutile e malfatta, ho citato chomsky poi perchè lui invce è uno che in queste trappole non ci cade mai, letteralmente mai, ho sentito e letto molto di lui, non lo ho mai visto fare quest'errore (spesso invece fa l'errore di riferisi a un generico "loro", "they", che mi fa accapponare la pelle quando non viene specificato con nomi e cognomi, cosa che poi spesso fa salvandosi in corner ma che comunque tradisce una certa forma mentale; glielo ho anche scritto, ma non credo abbia letto la mia lettera)
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Scritto da:
> > appunto, quelli che avevano i sacerdoti che controllavano tutta la società (anche perchè se osavi dire di no ti sacrificavano) e che hanno quindi barbaramente perduto non essendo in grado di selezionare le persone adatte al comando da quelle adatte a fare da carne da cannone?
>
> Non è proprio andata così. I sacerdoti-filosofi controllavano la società mantenendo un equilibrio tra fazioni in competizione, in cui la loro ragion d'essere era fungere da giudici. Ha funzionato finché non sono arrivati i Romani. La fazione più debole si rendeva conto che allearsi con i Romani significava vittoria sicura e successivo governo del territorio in nome dei Romani.
> In pratica han preferito essere satrapi piuttosto che lasciare re la fazione opposta. Il governo dei druidi era basato sulla divisione, gli appelli all'unità furono tardivi e inefficaci.
in realtà se si va a parlare della romanizzazione dei celti francesi mi becchi fortemente impreparato, a parte le cose da liceo non so 'na fava, rispondevo lo stesso ma senza vere basi profonde per farlo, quel che ho scritto viene dal de bello gallico e lezioni del liceo, quindi poca roba, che altre fonti esistono riguardo i celti francesi? hai una bibliografia decente?
> > appunto, quelli che avevano i sacerdoti che controllavano tutta la società (anche perchè se osavi dire di no ti sacrificavano) e che hanno quindi barbaramente perduto non essendo in grado di selezionare le persone adatte al comando da quelle adatte a fare da carne da cannone?
>
> Non è proprio andata così. I sacerdoti-filosofi controllavano la società mantenendo un equilibrio tra fazioni in competizione, in cui la loro ragion d'essere era fungere da giudici. Ha funzionato finché non sono arrivati i Romani. La fazione più debole si rendeva conto che allearsi con i Romani significava vittoria sicura e successivo governo del territorio in nome dei Romani.
> In pratica han preferito essere satrapi piuttosto che lasciare re la fazione opposta.
Il governo dei druidi era basato sulla divisione, gli appelli all'unità furono tardivi e inefficaci.in realtà se si va a parlare della romanizzazione dei celti francesi mi becchi fortemente impreparato, a parte le cose da liceo non so 'na fava, rispondevo lo stesso ma senza vere basi profonde per farlo, quel che ho scritto viene dal de bello gallico e lezioni del liceo, quindi poca roba, che altre fonti esistono riguardo i celti francesi? hai una bibliografia decente?
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Scritto da: Giambo
> Scritto da: dada216
>
> > > No, tu sei mezzo crucco e mezzo 'taglian. Quindi, geneticamente parlando, sei ancora un gradino sotto di me
> >
> > tu sei crucco squitzero, io sono crucco berlinese, please, c'è sempre qualcunoi che viene da un posto più a nord di te.
>
> Ma tu non hai sangue puro. ORDINE REICH non ti approverebbe.
diciamo pure che sono un bastardo intelligente, forte, sano, esperto e capace di cavarsela messoa confronto con.....un chiwawa?
(che btw diventano rompicoglioni anche quando vengono cresciuti per la strada dai punkabbestia, truestory bro)
>
> > cmq la mia parte terrona è terrona come carmelo bene, cio è quella parte che viene da quella gente che quando i teutonici celebravano i sacrifici agli dei in capanne di legno paglia e merda di mucca e manco sapevano scrivere invece in terronia costruivano teatri dove rappresentavano eschilo.
>
> ORDINE REICH ribatterebbe che ... che ... che e' vergine, ecco !
io li pagherei una puttana se fosse vicino a me, nathan, portalo dove sai tu...
> Scritto da: dada216
>
> > > No, tu sei mezzo crucco e mezzo 'taglian. Quindi, geneticamente parlando, sei ancora un gradino sotto di me
> >
> > tu sei crucco squitzero, io sono crucco berlinese, please, c'è sempre qualcunoi che viene da un posto più a nord di te.
>
> Ma tu non hai sangue puro. ORDINE REICH non ti approverebbe.
diciamo pure che sono un bastardo intelligente, forte, sano, esperto e capace di cavarsela messoa confronto con.....un chiwawa?
(che btw diventano rompicoglioni anche quando vengono cresciuti per la strada dai punkabbestia, truestory bro)
>
> > cmq la mia parte terrona è terrona come carmelo bene, cio è quella parte che viene da quella gente che quando i teutonici celebravano i sacrifici agli dei in capanne di legno paglia e merda di mucca e manco sapevano scrivere invece in terronia costruivano teatri dove rappresentavano eschilo.
>
> ORDINE REICH ribatterebbe che ... che ... che e' vergine, ecco !
io li pagherei una puttana se fosse vicino a me, nathan, portalo dove sai tu...
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Scritto da:
> > > > > > > > "It is a story of serious recklessness and swagger, of a man's grotesque mistake and of irresponsible maneuvers."
> > > > > > > >
> > > > > > > > Portare la nave ad arenarsi dopo l'urto è stata una manovra irresponsabile?
> > > > > >
> > > > > > guarda che il paragrafo completo è
> > > > > >
> > > > > > It is a story of serious recklessness and swagger, of a man's grotesque mistake and of irresponsible maneuvers. This, at any rate, is the way executives in the cruise business want to portray it. In fact, however, the case of the Costa Concordia is a warning sign for the entire global industry.
> > > > > >
> > > > >
> > > > > Azz ho fatto come dada che legge le prime due parole e poi posta.
> > > >
> > > > si ma io dal lavoro ho la scusa, e poi ho comunque ragione alla fine, tu no.
> > > >
> > > > io sono crucco, te sei terrone, in quanto tale puoi anche non amarmi, ma questo non cambia il fatto che ho ragione.
> > > >
> > >
> > > Tu sei un orribile ibrido di recente importazione, io sono discendente di Celti che abitavano questa regione fin dagli albori dei tempi.
> >
> > quelli che facevano sacrifici umani?
>
> Quando leggo i tuoi post mi viene da pensare che i sacrifici umani non siano poi così da esecrare.
>
> > quelli che quando cesare ha detto loro: i vostri cugini sono cattivi io vi daro la libertà gli hanno creduto?
>
> No quelli che hanno combattuto a lungo nonostante avessero di fronte un esercito modernamente armato.
appunto, quelli che avevano i sacerdoti che controllavano tutta la società (anche perchè se osavi dire di no ti sacrificavano) e che hanno quindi barbaramente perduto non essendo in grado di selezionare le persone adatte al comando da quelle adatte a fare da carne da cannone?
vercingetorige FAILED, checchè ne dica asterix.
> > > > > > > > "It is a story of serious recklessness and swagger, of a man's grotesque mistake and of irresponsible maneuvers."
> > > > > > > >
> > > > > > > > Portare la nave ad arenarsi dopo l'urto è stata una manovra irresponsabile?
> > > > > >
> > > > > > guarda che il paragrafo completo è
> > > > > >
> > > > > > It is a story of serious recklessness and swagger, of a man's grotesque mistake and of irresponsible maneuvers. This, at any rate, is the way executives in the cruise business want to portray it. In fact, however, the case of the Costa Concordia is a warning sign for the entire global industry.
> > > > > >
> > > > >
> > > > > Azz ho fatto come dada che legge le prime due parole e poi posta.
> > > >
> > > > si ma io dal lavoro ho la scusa, e poi ho comunque ragione alla fine, tu no.
> > > >
> > > > io sono crucco, te sei terrone, in quanto tale puoi anche non amarmi, ma questo non cambia il fatto che ho ragione.
> > > >
> > >
> > > Tu sei un orribile ibrido di recente importazione
, io sono discendente di Celti che abitavano questa regione fin dagli albori dei tempi. > >
> > quelli che facevano sacrifici umani?
>
> Quando leggo i tuoi post mi viene da pensare che i sacrifici umani non siano poi così da esecrare.
>
> > quelli che quando cesare ha detto loro: i vostri cugini sono cattivi io vi daro la libertà gli hanno creduto?
>
> No quelli che hanno combattuto a lungo nonostante avessero di fronte un esercito modernamente armato.
appunto, quelli che avevano i sacerdoti che controllavano tutta la società (anche perchè se osavi dire di no ti sacrificavano) e che hanno quindi barbaramente perduto non essendo in grado di selezionare le persone adatte al comando da quelle adatte a fare da carne da cannone?
vercingetorige FAILED, checchè ne dica asterix.
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Arricchimento culturale in Svezia
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https://www.breitbart.com/europe/2019/01/04/patient-placed-in-quarantine-after-suspected-ebola-case-in-sweden/
The Emergency Room of a Swedish hospital was closed down Friday morning after a patient recently returned from Africa arrived vomiting blood, a possible symptom of the deadly and contagious Ebola virus.
☺
Scritto da:
> > > > > > Ben detto! Da metà anni 90 in poi non si fa che
> > > > > > parlare di economia, si è fatto dell'economia il
> > > > > > criterio etico e politico unico, ci si è messi
> > > > > > nelle mani di quegli scriteriati degli economisti.
> > > > >
> > > > > già perchè nell'ottocento non si parlava di
> > > > > socialismo, di sistemi economici
> > > > > capitalisti/comunisti...
> > > > > Rileggi quel che ho scritto, please. Che c'entra l'ottocento? Da metà anni 90 >l'intero panorama intellettuale sembra assorbito dall'economia. Prima si >parlava di disobbedienza civile, di autodeterminazione dei popoli... ora tutto >tace tranne il tam tam dell'economia. Fanculo! Io nel mio piccolo faccio il >possibile per mandarla a picco.
> > > >
> > > > tu hai detto che da metà degli anni 90 in poi non si fa che parlare di economia ed è centrale ed è l'unica discriminante bla bla bla, ma non è vero, è da ben prima che è così, dalla prima rivoluzione industriale almeno.
> > >
> > > Prima si parlava *anche* di altro. Anche di valori antitetici all'economia. Ora quelli che lo facevano sembrano spariti da giornali e telegiornali. Ma sono semplicemente sovrastati dal coro che grida economia.
> > >
> >
> > questo perchè non leggi le cose giuste.
>
> Mi riferisco alle cose che legge l'uomo medio e che plasmano la sua opinione.
chissene dell'uomo comune, non ha mai contato un cazzo ne mai lo farà.
>
> > in realtà parlare di numeri invece che di strani principi metafisici non è per niente un passo indietro.
> > ora basterebbe togliersi dalla testa questa malsana idea che la ricerca della felicità sia un valore a se stante e saremmo apposto.
> >
> > > > > la civiltà di kant e shakespeare (che non ha
> > > > > senso mettere assieme, nn esiste la civiltà
> > > > > occidentale, quella è una idea americana, noi
> > > > > europei siamo tre o quattro civiltà diverse) è
> > > > > quella che ha migliorato enormemente il mondo
> > > > > moderno
> > > > > Se non esiste come ha fatto a migliorare il mondo moderno?
> > > >
> > > > le tre o quattro civiltà europee sono quelle che hanno migliorato il mondo, in modi che ora diamo per scontati e quindi ci sputi sopra come se ti fossero dati perchè tu sei tu.
> > > > è un dato di fatto.
> > >
> > > Come al solito leggi due parole qua e una là e fraintendi.
> >
> > io posso.
> >
>
> Più che potere lo fai e basta.
appunto
>
> > > Mai sputato sopra, e neppure il tizio che ha linkato l'articolo intende farlo, tutt'altro. La civiltà occidentale a cui mi riferisco, e credo pure lui, è quella di Leonida che a Serse che gli propone di lasciarlo passare e diventare satrapo della Grecia risponde:
> > > Perché diventare satrapo? Sono già re.
> > > Cioè un argomento decisamente non economico. Chi oggi non accetterebbe la satrapia di un intero paese piuttosto che restare re di un buco? Sui giornali, in televisione, nei commenti e nel modo di ragionare dei cosiddetti intellettuali, cose come l'onore non esistono. Quando ho detto a certi miei amici sinistresi che mi opponevo a far tagliare l'abete in giardino perché il mio onore lo richiedeva, li ho quasi messi in imbarazzo, come se mi rifacessi a un'etica arcaica e superata, come se dicessi che Dio me lo vieta, delle voci me lo impongono...
> >
> >
> > non hanno tutti i torti, l'abete non si taglia perchè vedere del verde dall apropria finestre è cosa buona e giusta, farlo per l'onore...puah, ci sputo sul tuo onore.
>
> Per la precisione: loro mi invitavano a lasciar fare e mettermi il cuore in pace, io gli ho risposto qualcosa riguardo all'onore, concetto che i sinistresi pusillanimi allevati a letture liberal ormai non conoscono. È andata com'è andata ma almeno non posso imputarlo a me stesso.
>
e invece non lasciar fare semplicemente perchè a te non andava bene e avevi dei valori personali che hai tutto il diritto di cercare di far rispettare dagli altri no eh?
forse pià che per onore si puo dire che avevi il diritto di farlo per dignità
> > >
> > > > > siete tutti vivi e potete postare su
> > > > > enternet e non siamo più religiosi, certo che
> > > > > bisogna approfondire il concetto di deep time per
> > > > > rendersi conto di questi cambiamenti e di che
> > > > > cosa un singolo possa aspettarsi da questi
> > > > > processi storici nella propria
> > > > > vita.
> > > > >
> > > > > faccio veloce e stringato:
> > > > > 1) non ha senso avere una visione escatologica
> > > > > del tempo della storia e della società come
> > > > > quella che sottende l'idea del link
> > > > > dell'OP
> > > > > 2) ha perfettamente senso avere una visione
> > > > > escatologica del tempo della propria vita, non
> > > > > della
> > > > > storia.
> > > > > Per ogni teoria storica ce n'è una opposta ugualmente valida.
> > > >
> > > > non hai capito cosa intendo, c'è dietro una visione escatologica della storia? è merda, e molto merda e molto puzzolente, da bruciare subito.
> > > >
> > > > > Comunque ho applaudito il post dell'occidentale perché se finalmente anche >chi scrive sul Sole 24 Ore si rende conto che qualcosa non va...
> > > >
> > > > guarda fare critiche al mondo politico attuale, alle sue fisime è fattibilissimo ma farle sottendendo una visione escatologica della storia come è stato fatto in quell'articolo è una fallacia che più grandi di così le fa solo il papa.
> > >
> > > Non vedo cosa c'entri l'escatologia con ciò che ha postato il tizio e con quello a cui dò ragione.
> >
> > l'escatologia del tempo, della storia, è quella cosa per cui uno ascrive un finalismo, un risultatao da ottenere alla storia
>
> Finalismo e un risultato da ottenere sono due cose diverse. Il primo sostiene che esiste un punto d'arrivo che è una specie di legge naturale, il secondo invece pone un obiettivo e dice "questo dobbiamo fare".
entrambe sono stronzate quando le applichi all'interpretazione della storia.
questa è la mia critica all'articolo, fare una critica che proviene da questa forma mentale la rende automaticamente merda ai miei occhi.
>
> > al trascorrere del tempo, che si tratti della parusia piuttosto che di una qualunque utopia scifi è indifferente.
> >
> > Ok, messici d'accordo sull'accezione ora passiamo al dunque:
> >
> > la civiltà occidentale ha prodotto kant e l'illuminismo bla bla bla, avremmo dovuto raggiugnere, ci eravamo posti come obiettivo la libertà dell'indidividuo, una società aperta e equilitaria bla bla bla, dove cazzo stiamo andando?
> >
> > questa è escatologia, aspettarsi che la storia debba avere un fine che l'illuminismo kant e sti cazzi in padella avrebbero dovuto portare da un altra parte rispetto a dove siamo, che abbia un percorso (buono e giusto oppure perrvertibile in uno cattivo e sbagliato, che sarebbe quello attuale) nel quale puoi idenfiticare dei valori, degli obiettivi da perseguire, ecco, non ha senso costruire una siffatta visione del tempo della storia, quindi anche della tua cultura, ha senso farlo per la propria vita dicevo sopra, decidere di porsi degli obiettivi e perseguirli, puoi quindi decidere che tu oggi di fronte a questo e quest'altro decidi di agire così, cazzo ma lo hai mai sentito chomsky o sei unod i quelli che quando lo postavo qua anni fa rispondeva sempre "parla in maniera troppo noiosa"?
> > ecco, lui a me piace molto perchè non fa mai di questi errori così grezzi come scrivere un articolo che, per citare un altro immortale, "PUZZA DI DIO".
> >
> > con questo non ti voglio dire che non ci siano critiche ascrivibili al sistema economico bla bla bla, ma di certo non lo si deve criticare ai massimi livelli perchè gli economisti (secondo te poi quelli "superstar" degli anni 90, come se non fosse esistita la politica economica prima e non fosse centrale ad ogni discussione politica in europa dall'ottocento in poi) sono i capri espiatori brutti e cattivi che addirittura hanno tradito la loro cultura, che addirittura hanno pervertito l'illuminismo europeo trasformandolo in gretto materialismo, una macchina capital-futurista che schiaccia l'uomo bla bla bla, una critica così è una critica di merda.
>
> Anche Wakko è lungo, ma almeno si capisce cosa scrive.
forse perchè non guardo più la tivi nè praticamente leggo più giornali italiani, ecco perchè non mi capisci.
cmq sono anche stanco e in realtà non ho voglia di trollare ma ho promesso di far salire il numero di post di questo canale di scolo, ho anceh provacchiato aportare ordine di qua...ma alla fine fortunatamente mi sono ricreduto.
> > > > > > Ben detto! Da metà anni 90 in poi non si fa che
> > > > > > parlare di economia, si è fatto dell'economia il
> > > > > > criterio etico e politico unico, ci si è messi
> > > > > > nelle mani di quegli scriteriati degli economisti.
> > > > >
> > > > > già perchè nell'ottocento non si parlava di
> > > > > socialismo, di sistemi economici
> > > > > capitalisti/comunisti...
> > > > > Rileggi quel che ho scritto, please. Che c'entra l'ottocento? Da metà anni 90 >l'intero panorama intellettuale sembra assorbito dall'economia. Prima si >parlava di disobbedienza civile, di autodeterminazione dei popoli... ora tutto >tace tranne il tam tam dell'economia. Fanculo! Io nel mio piccolo faccio il >possibile per mandarla a picco.
> > > >
> > > > tu hai detto che da metà degli anni 90 in poi non si fa che parlare di economia ed è centrale ed è l'unica discriminante bla bla bla, ma non è vero, è da ben prima che è così, dalla prima rivoluzione industriale almeno.
> > >
> > > Prima si parlava *anche* di altro. Anche di valori antitetici all'economia. Ora quelli che lo facevano sembrano spariti da giornali e telegiornali. Ma sono semplicemente sovrastati dal coro che grida economia.
> > >
> >
> > questo perchè non leggi le cose giuste.
>
> Mi riferisco alle cose che legge l'uomo medio e che plasmano la sua opinione.
chissene dell'uomo comune, non ha mai contato un cazzo ne mai lo farà.
>
> > in realtà parlare di numeri invece che di strani principi metafisici non è per niente un passo indietro.
> > ora basterebbe togliersi dalla testa questa malsana idea che la ricerca della felicità sia un valore a se stante e saremmo apposto.
> >
> > > > > la civiltà di kant e shakespeare (che non ha
> > > > > senso mettere assieme, nn esiste la civiltà
> > > > > occidentale, quella è una idea americana, noi
> > > > > europei siamo tre o quattro civiltà diverse) è
> > > > > quella che ha migliorato enormemente il mondo
> > > > > moderno
> > > > > Se non esiste come ha fatto a migliorare il mondo moderno?
> > > >
> > > > le tre o quattro civiltà europee sono quelle che hanno migliorato il mondo, in modi che ora diamo per scontati e quindi ci sputi sopra come se ti fossero dati perchè tu sei tu.
> > > > è un dato di fatto.
> > >
> > > Come al solito leggi due parole qua e una là e fraintendi.
> >
> > io posso.
> >
>
> Più che potere lo fai e basta.
appunto
>
> > > Mai sputato sopra, e neppure il tizio che ha linkato l'articolo intende farlo, tutt'altro. La civiltà occidentale a cui mi riferisco, e credo pure lui, è quella di Leonida che a Serse che gli propone di lasciarlo passare e diventare satrapo della Grecia risponde:
> > > Perché diventare satrapo? Sono già re.
> > > Cioè un argomento decisamente non economico. Chi oggi non accetterebbe la satrapia di un intero paese piuttosto che restare re di un buco? Sui giornali, in televisione, nei commenti e nel modo di ragionare dei cosiddetti intellettuali, cose come l'onore non esistono. Quando ho detto a certi miei amici sinistresi che mi opponevo a far tagliare l'abete in giardino perché il mio onore lo richiedeva, li ho quasi messi in imbarazzo, come se mi rifacessi a un'etica arcaica e superata, come se dicessi che Dio me lo vieta, delle voci me lo impongono...
> >
> >
> > non hanno tutti i torti, l'abete non si taglia perchè vedere del verde dall apropria finestre è cosa buona e giusta, farlo per l'onore...puah, ci sputo sul tuo onore.
>
> Per la precisione: loro mi invitavano a lasciar fare e mettermi il cuore in pace, io gli ho risposto qualcosa riguardo all'onore, concetto che i sinistresi pusillanimi allevati a letture liberal ormai non conoscono. È andata com'è andata ma almeno non posso imputarlo a me stesso.
>
e invece non lasciar fare semplicemente perchè a te non andava bene e avevi dei valori personali che hai tutto il diritto di cercare di far rispettare dagli altri no eh?
forse pià che per onore si puo dire che avevi il diritto di farlo per dignità
> > >
> > > > > siete tutti vivi e potete postare su
> > > > > enternet e non siamo più religiosi, certo che
> > > > > bisogna approfondire il concetto di deep time per
> > > > > rendersi conto di questi cambiamenti e di che
> > > > > cosa un singolo possa aspettarsi da questi
> > > > > processi storici nella propria
> > > > > vita.
> > > > >
> > > > > faccio veloce e stringato:
> > > > > 1) non ha senso avere una visione escatologica
> > > > > del tempo della storia e della società come
> > > > > quella che sottende l'idea del link
> > > > > dell'OP
> > > > > 2) ha perfettamente senso avere una visione
> > > > > escatologica del tempo della propria vita, non
> > > > > della
> > > > > storia.
> > > > > Per ogni teoria storica ce n'è una opposta ugualmente valida.
> > > >
> > > > non hai capito cosa intendo, c'è dietro una visione escatologica della storia? è merda, e molto merda e molto puzzolente, da bruciare subito.
> > > >
> > > > > Comunque ho applaudito il post dell'occidentale perché se finalmente anche >chi scrive sul Sole 24 Ore si rende conto che qualcosa non va...
> > > >
> > > > guarda fare critiche al mondo politico attuale, alle sue fisime è fattibilissimo ma farle sottendendo una visione escatologica della storia come è stato fatto in quell'articolo è una fallacia che più grandi di così le fa solo il papa.
> > >
> > > Non vedo cosa c'entri l'escatologia con ciò che ha postato il tizio e con quello a cui dò ragione.
> >
> > l'escatologia del tempo, della storia, è quella cosa per cui uno ascrive un finalismo, un risultatao da ottenere alla storia
>
> Finalismo e un risultato da ottenere sono due cose diverse. Il primo sostiene che esiste un punto d'arrivo che è una specie di legge naturale, il secondo invece pone un obiettivo e dice "questo dobbiamo fare".
entrambe sono stronzate quando le applichi all'interpretazione della storia.
questa è la mia critica all'articolo, fare una critica che proviene da questa forma mentale la rende automaticamente merda ai miei occhi.
>
> > al trascorrere del tempo, che si tratti della parusia piuttosto che di una qualunque utopia scifi è indifferente.
> >
> > Ok, messici d'accordo sull'accezione ora passiamo al dunque:
> >
> > la civiltà occidentale ha prodotto kant e l'illuminismo bla bla bla, avremmo dovuto raggiugnere, ci eravamo posti come obiettivo la libertà dell'indidividuo, una società aperta e equilitaria bla bla bla, dove cazzo stiamo andando?
> >
> > questa è escatologia, aspettarsi che la storia debba avere un fine che l'illuminismo kant e sti cazzi in padella avrebbero dovuto portare da un altra parte rispetto a dove siamo, che abbia un percorso (buono e giusto oppure perrvertibile in uno cattivo e sbagliato, che sarebbe quello attuale) nel quale puoi idenfiticare dei valori, degli obiettivi da perseguire, ecco, non ha senso costruire una siffatta visione del tempo della storia, quindi anche della tua cultura, ha senso farlo per la propria vita dicevo sopra, decidere di porsi degli obiettivi e perseguirli, puoi quindi decidere che tu oggi di fronte a questo e quest'altro decidi di agire così, cazzo ma lo hai mai sentito chomsky o sei unod i quelli che quando lo postavo qua anni fa rispondeva sempre "parla in maniera troppo noiosa"?
> > ecco, lui a me piace molto perchè non fa mai di questi errori così grezzi come scrivere un articolo che, per citare un altro immortale, "PUZZA DI DIO".
> >
> > con questo non ti voglio dire che non ci siano critiche ascrivibili al sistema economico bla bla bla, ma di certo non lo si deve criticare ai massimi livelli perchè gli economisti (secondo te poi quelli "superstar" degli anni 90, come se non fosse esistita la politica economica prima e non fosse centrale ad ogni discussione politica in europa dall'ottocento in poi) sono i capri espiatori brutti e cattivi che addirittura hanno tradito la loro cultura, che addirittura hanno pervertito l'illuminismo europeo trasformandolo in gretto materialismo, una macchina capital-futurista che schiaccia l'uomo bla bla bla, una critica così è una critica di merda.
>
> Anche Wakko è lungo, ma almeno si capisce cosa scrive.
forse perchè non guardo più la tivi nè praticamente leggo più giornali italiani, ecco perchè non mi capisci.
cmq sono anche stanco e in realtà non ho voglia di trollare ma ho promesso di far salire il numero di post di questo canale di scolo, ho anceh provacchiato aportare ordine di qua...ma alla fine fortunatamente mi sono ricreduto.
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Scritto da:
> > > > >
> > > > Ero appena rientrato dal ristorante, con 3 fighe mica male. (6 tette)
> > > >
> > > >
> > > >
> > > > Una era mia moglie.
> > >
> > > Almeno quella l'hai potuta palpare.
> >
> > Si ma io avrei pastrugnato le altre due. "Le tette del vicino sono sempre più verdi".
>
> Per farlo avresti dovuto chiedere il permesso alla moglie?
no, avrebbe dovuto chiedere al "cameriere" di farli posto, exsinatra è un cuckhold
> L'avrebbe concesso? Qui ho più volte chiesto e richiesto la formula della poligamia felice e nessuno sembra conoscere il segreto.
trovarti la moglie vacca al club privè?
se ti va bene fartela scopare da tutti tu pyoi scopartele tutte a tua volta.
Sartre pare ci fosse riuscito.
> > > > >
> > > > Ero appena rientrato dal ristorante, con 3 fighe mica male. (6 tette)
> > > >
> > > >
> > > >
> > > > Una era mia moglie.
> > >
> > > Almeno quella l'hai potuta palpare.
> >
> > Si ma io avrei pastrugnato le altre due. "Le tette del vicino sono sempre più verdi".
>
> Per farlo avresti dovuto chiedere il permesso alla moglie?
no, avrebbe dovuto chiedere al "cameriere" di farli posto, exsinatra è un cuckhold
> L'avrebbe concesso? Qui ho più volte chiesto e richiesto la formula della poligamia felice e nessuno sembra conoscere il segreto.
trovarti la moglie vacca al club privè?
se ti va bene fartela scopare da tutti tu pyoi scopartele tutte a tua volta.
Sartre pare ci fosse riuscito.
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Scritto da:
> Scritto da: Giambo
> > Scritto da: dada216
> >
> > > io sono crucco, te sei terrone,
> >
> > No, tu sei mezzo crucco e mezzo 'taglian. Quindi, geneticamente parlando, sei ancora un gradino sotto di me
>
> Questo forum non decolla..
però atterra che è un piacere:
> Scritto da: Giambo
> > Scritto da: dada216
> >
> > > io sono crucco, te sei terrone,
> >
> > No, tu sei mezzo crucco e mezzo 'taglian. Quindi, geneticamente parlando, sei ancora un gradino sotto di me
>
> Questo forum non decolla..
però atterra che è un piacere:
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Scritto da:
> > > > > > "It is a story of serious recklessness and swagger, of a man's grotesque mistake and of irresponsible maneuvers."
> > > > > >
> > > > > > Portare la nave ad arenarsi dopo l'urto è stata una manovra irresponsabile?
> > > >
> > > > guarda che il paragrafo completo è
> > > >
> > > > It is a story of serious recklessness and swagger, of a man's grotesque mistake and of irresponsible maneuvers. This, at any rate, is the way executives in the cruise business want to portray it. In fact, however, the case of the Costa Concordia is a warning sign for the entire global industry.
> > > >
> > >
> > > Azz ho fatto come dada che legge le prime due parole e poi posta.
> >
> > si ma io dal lavoro ho la scusa, e poi ho comunque ragione alla fine, tu no.
> >
> > io sono crucco, te sei terrone, in quanto tale puoi anche non amarmi, ma questo non cambia il fatto che ho ragione.
> >
>
> Tu sei un orribile ibrido di recente importazione, io sono discendente di Celti che abitavano questa regione fin dagli albori dei tempi.
quelli che facevano sacrifici umani? quelli che quando cesare ha detto loro: i vostri cugini sono cattivi io vi daro la libertà gli hanno creduto?
questo spiegherebbe tante cose.
> > > > > > "It is a story of serious recklessness and swagger, of a man's grotesque mistake and of irresponsible maneuvers."
> > > > > >
> > > > > > Portare la nave ad arenarsi dopo l'urto è stata una manovra irresponsabile?
> > > >
> > > > guarda che il paragrafo completo è
> > > >
> > > > It is a story of serious recklessness and swagger, of a man's grotesque mistake and of irresponsible maneuvers. This, at any rate, is the way executives in the cruise business want to portray it. In fact, however, the case of the Costa Concordia is a warning sign for the entire global industry.
> > > >
> > >
> > > Azz ho fatto come dada che legge le prime due parole e poi posta.
> >
> > si ma io dal lavoro ho la scusa, e poi ho comunque ragione alla fine, tu no.
> >
> > io sono crucco, te sei terrone, in quanto tale puoi anche non amarmi, ma questo non cambia il fatto che ho ragione.
> >
>
> Tu sei un orribile ibrido di recente importazione
, io sono discendente di Celti che abitavano questa regione fin dagli albori dei tempi. quelli che facevano sacrifici umani? quelli che quando cesare ha detto loro: i vostri cugini sono cattivi io vi daro la libertà gli hanno creduto?
questo spiegherebbe tante cose.
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Black Woman Destroys White Privilege Myth
Ad
https://www.youtube.com/watch?v=pbccGbPKwok
Femmina nera onesta ci spiega il concetto del "white privilege"
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Scritto da: Giambo
> Scritto da: dada216
>
> > io sono crucco, te sei terrone,
>
> No, tu sei mezzo crucco e mezzo 'taglian. Quindi, geneticamente parlando, sei ancora un gradino sotto di me
tu sei crucco squitzero, io sono crucco berlinese, please, c'è sempre qualcunoi che viene da un posto più a nord di te.
cmq la mia parte terrona è terrona come carmelo bene, cio è quella parte che viene da quella gente che quando i teutonici celebravano i sacrifici agli dei in capanne di legno paglia e merda di mucca e manco sapevano scrivere invece in terronia costruivano teatri dove rappresentavano eschilo.
> Scritto da: dada216
>
> > io sono crucco, te sei terrone,
>
> No, tu sei mezzo crucco e mezzo 'taglian. Quindi, geneticamente parlando, sei ancora un gradino sotto di me
tu sei crucco squitzero, io sono crucco berlinese, please, c'è sempre qualcunoi che viene da un posto più a nord di te.
cmq la mia parte terrona è terrona come carmelo bene, cio è quella parte che viene da quella gente che quando i teutonici celebravano i sacrifici agli dei in capanne di legno paglia e merda di mucca e manco sapevano scrivere invece in terronia costruivano teatri dove rappresentavano eschilo.
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Scritto da:
> > > > Ben detto! Da metà anni 90 in poi non si fa che
> > > > parlare di economia, si è fatto dell'economia il
> > > > criterio etico e politico unico, ci si è messi
> > > > nelle mani di quegli scriteriati degli economisti.
> > >
> > > già perchè nell'ottocento non si parlava di
> > > socialismo, di sistemi economici
> > > capitalisti/comunisti...
> > > Rileggi quel che ho scritto, please. Che c'entra l'ottocento? Da metà anni 90 >l'intero panorama intellettuale sembra assorbito dall'economia. Prima si >parlava di disobbedienza civile, di autodeterminazione dei popoli... ora tutto >tace tranne il tam tam dell'economia. Fanculo! Io nel mio piccolo faccio il >possibile per mandarla a picco.
> >
> > tu hai detto che da metà degli anni 90 in poi non si fa che parlare di economia ed è centrale ed è l'unica discriminante bla bla bla, ma non è vero, è da ben prima che è così, dalla prima rivoluzione industriale almeno.
>
> Prima si parlava *anche* di altro. Anche di valori antitetici all'economia. Ora quelli che lo facevano sembrano spariti da giornali e telegiornali. Ma sono semplicemente sovrastati dal coro che grida economia.
>
questo perchè non leggi le cose giuste.
in realtà parlare di numeri invece che di strani principi metafisici non è per niente un passo indietro.
ora basterebbe togliersi dalla testa questa malsana idea che la ricerca della felicità sia un valore a se stante e saremmo apposto.
> > > la civiltà di kant e shakespeare (che non ha
> > > senso mettere assieme, nn esiste la civiltà
> > > occidentale, quella è una idea americana, noi
> > > europei siamo tre o quattro civiltà diverse) è
> > > quella che ha migliorato enormemente il mondo
> > > moderno
> > > Se non esiste come ha fatto a migliorare il mondo moderno?
> >
> > le tre o quattro civiltà europee sono quelle che hanno migliorato il mondo, in modi che ora diamo per scontati e quindi ci sputi sopra come se ti fossero dati perchè tu sei tu.
> > è un dato di fatto.
>
> Come al solito leggi due parole qua e una là e fraintendi.
io posso.
> Mai sputato sopra, e neppure il tizio che ha linkato l'articolo intende farlo, tutt'altro. La civiltà occidentale a cui mi riferisco, e credo pure lui, è quella di Leonida che a Serse che gli propone di lasciarlo passare e diventare satrapo della Grecia risponde:
> Perché diventare satrapo? Sono già re.
> Cioè un argomento decisamente non economico. Chi oggi non accetterebbe la satrapia di un intero paese piuttosto che restare re di un buco? Sui giornali, in televisione, nei commenti e nel modo di ragionare dei cosiddetti intellettuali, cose come l'onore non esistono. Quando ho detto a certi miei amici sinistresi che mi opponevo a far tagliare l'abete in giardino perché il mio onore lo richiedeva, li ho quasi messi in imbarazzo, come se mi rifacessi a un'etica arcaica e superata, come se dicessi che Dio me lo vieta, delle voci me lo impongono...
non hanno tutti i torti, l'abete non si taglia perchè vedere del verde dall apropria finestre è cosa buona e giusta, farlo per l'onore...puah, ci sputo sul tuo onore.
>
> > > siete tutti vivi e potete postare su
> > > enternet e non siamo più religiosi, certo che
> > > bisogna approfondire il concetto di deep time per
> > > rendersi conto di questi cambiamenti e di che
> > > cosa un singolo possa aspettarsi da questi
> > > processi storici nella propria
> > > vita.
> > >
> > > faccio veloce e stringato:
> > > 1) non ha senso avere una visione escatologica
> > > del tempo della storia e della società come
> > > quella che sottende l'idea del link
> > > dell'OP
> > > 2) ha perfettamente senso avere una visione
> > > escatologica del tempo della propria vita, non
> > > della
> > > storia.
> > > Per ogni teoria storica ce n'è una opposta ugualmente valida.
> >
> > non hai capito cosa intendo, c'è dietro una visione escatologica della storia? è merda, e molto merda e molto puzzolente, da bruciare subito.
> >
> > > Comunque ho applaudito il post dell'occidentale perché se finalmente anche >chi scrive sul Sole 24 Ore si rende conto che qualcosa non va...
> >
> > guarda fare critiche al mondo politico attuale, alle sue fisime è fattibilissimo ma farle sottendendo una visione escatologica della storia come è stato fatto in quell'articolo è una fallacia che più grandi di così le fa solo il papa.
>
> Non vedo cosa c'entri l'escatologia con ciò che ha postato il tizio e con quello a cui dò ragione.
l'escatologia del tempo, della storia, è quella cosa per cui uno ascrive un finalismo, un risultatao da ottenere alla storia, al trascorrere del tempo, che si tratti della parusia piuttosto che di una qualunque utopia scifi è indifferente.
Ok, messici d'accordo sull'accezione ora passiamo al dunque:
la civiltà occidentale ha prodotto kant e l'illuminismo bla bla bla, avremmo dovuto raggiugnere, ci eravamo posti come obiettivo la libertà dell'indidividuo, una società aperta e equilitaria bla bla bla, dove cazzo stiamo andando?
questa è escatologia, aspettarsi che la storia debba avere un fine che l'illuminismo kant e sti cazzi in padella avrebbero dovuto portare da un altra parte rispetto a dove siamo, che abbia un percorso (buono e giusto oppure perrvertibile in uno cattivo e sbagliato, che sarebbe quello attuale) nel quale puoi idenfiticare dei valori, degli obiettivi da perseguire, ecco, non ha senso costruire una siffatta visione del tempo della storia, quindi anche della tua cultura, ha senso farlo per la propria vita dicevo sopra, decidere di porsi degli obiettivi e perseguirli, puoi quindi decidere che tu oggi di fronte a questo e quest'altro decidi di agire così, cazzo ma lo hai mai sentito chomsky o sei unod i quelli che quando lo postavo qua anni fa rispondeva sempre "parla in maniera troppo noiosa"?
ecco, lui a me piace molto perchè non fa mai di questi errori così grezzi come scrivere un articolo che, per citare un altro immortale, "PUZZA DI DIO".
con questo non ti voglio dire che non ci siano critiche ascrivibili al sistema economico bla bla bla, ma di certo non lo si deve criticare ai massimi livelli perchè gli economisti (secondo te poi quelli "superstar" degli anni 90, come se non fosse esistita la politica economica prima e non fosse centrale ad ogni discussione politica in europa dall'ottocento in poi) sono i capri espiatori brutti e cattivi che addirittura hanno tradito la loro cultura, che addirittura hanno pervertito l'illuminismo europeo trasformandolo in gretto materialismo, una macchina capital-futurista che schiaccia l'uomo bla bla bla, una critica così è una critica di merda.
> > > > Ben detto! Da metà anni 90 in poi non si fa che
> > > > parlare di economia, si è fatto dell'economia il
> > > > criterio etico e politico unico, ci si è messi
> > > > nelle mani di quegli scriteriati degli economisti.
> > >
> > > già perchè nell'ottocento non si parlava di
> > > socialismo, di sistemi economici
> > > capitalisti/comunisti...
> > > Rileggi quel che ho scritto, please. Che c'entra l'ottocento? Da metà anni 90 >l'intero panorama intellettuale sembra assorbito dall'economia. Prima si >parlava di disobbedienza civile, di autodeterminazione dei popoli... ora tutto >tace tranne il tam tam dell'economia. Fanculo! Io nel mio piccolo faccio il >possibile per mandarla a picco.
> >
> > tu hai detto che da metà degli anni 90 in poi non si fa che parlare di economia ed è centrale ed è l'unica discriminante bla bla bla, ma non è vero, è da ben prima che è così, dalla prima rivoluzione industriale almeno.
>
> Prima si parlava *anche* di altro. Anche di valori antitetici all'economia. Ora quelli che lo facevano sembrano spariti da giornali e telegiornali. Ma sono semplicemente sovrastati dal coro che grida economia.
>
questo perchè non leggi le cose giuste.
in realtà parlare di numeri invece che di strani principi metafisici non è per niente un passo indietro.
ora basterebbe togliersi dalla testa questa malsana idea che la ricerca della felicità sia un valore a se stante e saremmo apposto.
> > > la civiltà di kant e shakespeare (che non ha
> > > senso mettere assieme, nn esiste la civiltà
> > > occidentale, quella è una idea americana, noi
> > > europei siamo tre o quattro civiltà diverse) è
> > > quella che ha migliorato enormemente il mondo
> > > moderno
> > > Se non esiste come ha fatto a migliorare il mondo moderno?
> >
> > le tre o quattro civiltà europee sono quelle che hanno migliorato il mondo, in modi che ora diamo per scontati e quindi ci sputi sopra come se ti fossero dati perchè tu sei tu.
> > è un dato di fatto.
>
> Come al solito leggi due parole qua e una là e fraintendi.
io posso.
> Mai sputato sopra, e neppure il tizio che ha linkato l'articolo intende farlo, tutt'altro. La civiltà occidentale a cui mi riferisco, e credo pure lui, è quella di Leonida che a Serse che gli propone di lasciarlo passare e diventare satrapo della Grecia risponde:
> Perché diventare satrapo? Sono già re.
> Cioè un argomento decisamente non economico. Chi oggi non accetterebbe la satrapia di un intero paese piuttosto che restare re di un buco? Sui giornali, in televisione, nei commenti e nel modo di ragionare dei cosiddetti intellettuali, cose come l'onore non esistono. Quando ho detto a certi miei amici sinistresi che mi opponevo a far tagliare l'abete in giardino perché il mio onore lo richiedeva, li ho quasi messi in imbarazzo, come se mi rifacessi a un'etica arcaica e superata, come se dicessi che Dio me lo vieta, delle voci me lo impongono...
non hanno tutti i torti, l'abete non si taglia perchè vedere del verde dall apropria finestre è cosa buona e giusta, farlo per l'onore...puah, ci sputo sul tuo onore.
>
> > > siete tutti vivi e potete postare su
> > > enternet e non siamo più religiosi, certo che
> > > bisogna approfondire il concetto di deep time per
> > > rendersi conto di questi cambiamenti e di che
> > > cosa un singolo possa aspettarsi da questi
> > > processi storici nella propria
> > > vita.
> > >
> > > faccio veloce e stringato:
> > > 1) non ha senso avere una visione escatologica
> > > del tempo della storia e della società come
> > > quella che sottende l'idea del link
> > > dell'OP
> > > 2) ha perfettamente senso avere una visione
> > > escatologica del tempo della propria vita, non
> > > della
> > > storia.
> > > Per ogni teoria storica ce n'è una opposta ugualmente valida.
> >
> > non hai capito cosa intendo, c'è dietro una visione escatologica della storia? è merda, e molto merda e molto puzzolente, da bruciare subito.
> >
> > > Comunque ho applaudito il post dell'occidentale perché se finalmente anche >chi scrive sul Sole 24 Ore si rende conto che qualcosa non va...
> >
> > guarda fare critiche al mondo politico attuale, alle sue fisime è fattibilissimo ma farle sottendendo una visione escatologica della storia come è stato fatto in quell'articolo è una fallacia che più grandi di così le fa solo il papa.
>
> Non vedo cosa c'entri l'escatologia con ciò che ha postato il tizio e con quello a cui dò ragione.
l'escatologia del tempo, della storia, è quella cosa per cui uno ascrive un finalismo, un risultatao da ottenere alla storia, al trascorrere del tempo, che si tratti della parusia piuttosto che di una qualunque utopia scifi è indifferente.
Ok, messici d'accordo sull'accezione ora passiamo al dunque:
la civiltà occidentale ha prodotto kant e l'illuminismo bla bla bla, avremmo dovuto raggiugnere, ci eravamo posti come obiettivo la libertà dell'indidividuo, una società aperta e equilitaria bla bla bla, dove cazzo stiamo andando?
questa è escatologia, aspettarsi che la storia debba avere un fine che l'illuminismo kant e sti cazzi in padella avrebbero dovuto portare da un altra parte rispetto a dove siamo, che abbia un percorso (buono e giusto oppure perrvertibile in uno cattivo e sbagliato, che sarebbe quello attuale) nel quale puoi idenfiticare dei valori, degli obiettivi da perseguire, ecco, non ha senso costruire una siffatta visione del tempo della storia, quindi anche della tua cultura, ha senso farlo per la propria vita dicevo sopra, decidere di porsi degli obiettivi e perseguirli, puoi quindi decidere che tu oggi di fronte a questo e quest'altro decidi di agire così, cazzo ma lo hai mai sentito chomsky o sei unod i quelli che quando lo postavo qua anni fa rispondeva sempre "parla in maniera troppo noiosa"?
ecco, lui a me piace molto perchè non fa mai di questi errori così grezzi come scrivere un articolo che, per citare un altro immortale, "PUZZA DI DIO".
con questo non ti voglio dire che non ci siano critiche ascrivibili al sistema economico bla bla bla, ma di certo non lo si deve criticare ai massimi livelli perchè gli economisti (secondo te poi quelli "superstar" degli anni 90, come se non fosse esistita la politica economica prima e non fosse centrale ad ogni discussione politica in europa dall'ottocento in poi) sono i capri espiatori brutti e cattivi che addirittura hanno tradito la loro cultura, che addirittura hanno pervertito l'illuminismo europeo trasformandolo in gretto materialismo, una macchina capital-futurista che schiaccia l'uomo bla bla bla, una critica così è una critica di merda.
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Scritto da:
> > > > "It is a story of serious recklessness and swagger, of a man's grotesque mistake and of irresponsible maneuvers."
> > > >
> > > > Portare la nave ad arenarsi dopo l'urto è stata una manovra irresponsabile?
> >
> > guarda che il paragrafo completo è
> >
> > It is a story of serious recklessness and swagger, of a man's grotesque mistake and of irresponsible maneuvers. This, at any rate, is the way executives in the cruise business want to portray it. In fact, however, the case of the Costa Concordia is a warning sign for the entire global industry.
> >
>
> Azz ho fatto come dada che legge le prime due parole e poi posta.
si ma io dal lavoro ho la scusa, e poi ho comunque ragione alla fine, tu no.
io sono crucco, te sei terrone, in quanto tale puoi anche non amarmi, ma questo non cambia il fatto che ho ragione.
> > > > "It is a story of serious recklessness and swagger, of a man's grotesque mistake and of irresponsible maneuvers."
> > > >
> > > > Portare la nave ad arenarsi dopo l'urto è stata una manovra irresponsabile?
> >
> > guarda che il paragrafo completo è
> >
> > It is a story of serious recklessness and swagger, of a man's grotesque mistake and of irresponsible maneuvers. This, at any rate, is the way executives in the cruise business want to portray it. In fact, however, the case of the Costa Concordia is a warning sign for the entire global industry.
> >
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> Azz ho fatto come dada che legge le prime due parole e poi posta.
si ma io dal lavoro ho la scusa, e poi ho comunque ragione alla fine, tu no.
io sono crucco, te sei terrone, in quanto tale puoi anche non amarmi, ma questo non cambia il fatto che ho ragione.
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France in free fall
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Scritto da: Giambo
> Scritto da:
> > "It is a story of serious recklessness and swagger, of a man's grotesque mistake and of irresponsible maneuvers."
> >
> > Portare la nave ad arenarsi dopo l'urto è stata una manovra irresponsabile?
guarda che il paragrafo completo è
It is a story of serious recklessness and swagger, of a man's grotesque mistake and of irresponsible maneuvers. This, at any rate, is the way executives in the cruise business want to portray it. In fact, however, the case of the Costa Concordia is a warning sign for the entire global industry.
>
> Ma non erano state le correnti a farla arenare ?
> Comunque credo che si riferisse alla manovra che ha creato lo squarcio ...
>
> > "The ship was commanded by Captain Francesco Schettino, 52, a handsome man with the look of an aging gigolo."
> >
> > Giornalisti... uguali in tutti i paesi del mondo.
>
> Secondo exsinistro e nathan, chi ha scritto l'articolo e' un comunista pagato da Repubblica
secondo exsinatra tutti quelli che scrivono qualcosa contro berluscane lo sono, compreso fortune magazine, ho detto tutto.
> Scritto da:
> > "It is a story of serious recklessness and swagger, of a man's grotesque mistake and of irresponsible maneuvers."
> >
> > Portare la nave ad arenarsi dopo l'urto è stata una manovra irresponsabile?
guarda che il paragrafo completo è
It is a story of serious recklessness and swagger, of a man's grotesque mistake and of irresponsible maneuvers. This, at any rate, is the way executives in the cruise business want to portray it. In fact, however, the case of the Costa Concordia is a warning sign for the entire global industry.
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> Ma non erano state le correnti a farla arenare ?
> Comunque credo che si riferisse alla manovra che ha creato lo squarcio ...
>
> > "The ship was commanded by Captain Francesco Schettino, 52, a handsome man with the look of an aging gigolo."
> >
> > Giornalisti... uguali in tutti i paesi del mondo.
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> Secondo exsinistro e nathan, chi ha scritto l'articolo e' un comunista pagato da Repubblica
secondo exsinatra tutti quelli che scrivono qualcosa contro berluscane lo sono, compreso fortune magazine, ho detto tutto.
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Scritto da: Nathan7l
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toh guarda, questo articolo a me sembra uno dei più equilibrati mai letti,
http://www.spiegel.de/international/europe/0,1518,...
i terroni ovviamente si devono strappare i capelli e fare gli offesi, mo te ne racconto una terronazzo berluscones di merda:
quando mi sono licenziato dall'ultimo posto di lavoro, la fumetteria, ne ho dette quattro al tizio, tra cui anche che era un terronazzo di merda e gli ho fatto l'elenco del perchè per filo e per segno, tutte le promesse fatte e mai mantenute (salvo poi vantarsi della propria parola e di essere un uomo d'onore) non sto neanche a ripeterti tutte le ladrate che faceva, una su tutte? comprò una enciclopedia via internet che aveva venduto ad un cliente ma non trovava nel casino del suo magazzino (tutto sempre buttato li e quando li facevi presente che le cose andavano tenute ordinate rispondeva non rompere i coglioni io sono il più bravo venditore del mondo so come si fa è trentanni che faccio questo lavoro, giuro, era proprio così), la tizia da cui la compro avendo visto che lui aveva una AC si fido a spedire prima di ricevere i soldi, lui non pago ma se la vendette avidamente, quando questa scriveva o telefonava le faceva "EEEEEEEEHHHH ADESSO GLIELI DO", poi però non pagava mai (100euro e qualcosa) quando questa adnro dai carabinieri allora lui manco la pago, nel frattempo però aveva trovato la sua, quindi le rispedi indietro quella, furbacchione eh?
ecco il vero furbo è quello che è in grado di tenere un magazzino in ordine, non quello che se ne sbatte perchè tanto poi puo rubacchiare a qualcun altro, anche perchè se hai pensato "che furbacchione è stato proprio bravo" allora ti meriti la casta di politci furbacchioni che ti governa, coglione!
ecco, questa e tante altre cose lo rendevano sto terrone di merda che è tuttora, io glielìe dissi elencandogliele e spiegandogliele e alla fine l'unica cosa che mi rispose fu: ma lo sai che dieci anni fa tu avessi detto una cosa del genere tiravo fuori il coltello? la mia risposta fu: infatti questo è quello che fanno i terroni di merda come te, non puoi certo lamentarti di venire insultato e trattato male se tu per primo ti comporti così, sei e siete tutti dei bambini maleducati.
morale della favola: i terroni si fanno riconoscere sempre; il giornale ha risposto come fece il mio excapo terrone: "guarda che ç@#!%&", senza rendersi conto che quando si è in torto marcio non si è nella posizione di poter rispondere per le rime, e certamente rispondere ocme il mio capo "guarda che ti avrei tirato fuori il coltello" non serve a cominciare a farsi rispettare, voi terroni berluscones però siete sempre uguali, la peggiore espressione dell'talianità, sai cosa avrebbe dovuto rispondere un giornale serio che non avesse dei terroni a dirigerlo?
Costa Crociere non è una ditta italiana, lo è di nome, ma è di proprietà angloamericana, e possiede pure navi tedesche che vangiano in germania, mo attaccatevi al cazzo e fate le vostre ricerche per bene prima di scrivere un articolo kartoffeln, ma non siete abbastanza educati per riuscire a farvi rispettare da chicchessia che non sia un terrone come voi'altri che ascolta solo chi grida più forte.
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toh guarda, questo articolo a me sembra uno dei più equilibrati mai letti,
http://www.spiegel.de/international/europe/0,1518,...
i terroni ovviamente si devono strappare i capelli e fare gli offesi, mo te ne racconto una terronazzo berluscones di merda:
quando mi sono licenziato dall'ultimo posto di lavoro, la fumetteria, ne ho dette quattro al tizio, tra cui anche che era un terronazzo di merda e gli ho fatto l'elenco del perchè per filo e per segno, tutte le promesse fatte e mai mantenute (salvo poi vantarsi della propria parola e di essere un uomo d'onore) non sto neanche a ripeterti tutte le ladrate che faceva, una su tutte? comprò una enciclopedia via internet che aveva venduto ad un cliente ma non trovava nel casino del suo magazzino (tutto sempre buttato li e quando li facevi presente che le cose andavano tenute ordinate rispondeva non rompere i coglioni io sono il più bravo venditore del mondo so come si fa è trentanni che faccio questo lavoro, giuro, era proprio così), la tizia da cui la compro avendo visto che lui aveva una AC si fido a spedire prima di ricevere i soldi, lui non pago ma se la vendette avidamente, quando questa scriveva o telefonava le faceva "EEEEEEEEHHHH ADESSO GLIELI DO", poi però non pagava mai (100euro e qualcosa) quando questa adnro dai carabinieri allora lui manco la pago, nel frattempo però aveva trovato la sua, quindi le rispedi indietro quella, furbacchione eh?
ecco il vero furbo è quello che è in grado di tenere un magazzino in ordine, non quello che se ne sbatte perchè tanto poi puo rubacchiare a qualcun altro, anche perchè se hai pensato "che furbacchione è stato proprio bravo" allora ti meriti la casta di politci furbacchioni che ti governa, coglione!
ecco, questa e tante altre cose lo rendevano sto terrone di merda che è tuttora, io glielìe dissi elencandogliele e spiegandogliele e alla fine l'unica cosa che mi rispose fu: ma lo sai che dieci anni fa tu avessi detto una cosa del genere tiravo fuori il coltello? la mia risposta fu: infatti questo è quello che fanno i terroni di merda come te, non puoi certo lamentarti di venire insultato e trattato male se tu per primo ti comporti così, sei e siete tutti dei bambini maleducati.
morale della favola: i terroni si fanno riconoscere sempre; il giornale ha risposto come fece il mio excapo terrone: "guarda che ç@#!%&", senza rendersi conto che quando si è in torto marcio non si è nella posizione di poter rispondere per le rime, e certamente rispondere ocme il mio capo "guarda che ti avrei tirato fuori il coltello" non serve a cominciare a farsi rispettare, voi terroni berluscones però siete sempre uguali, la peggiore espressione dell'talianità, sai cosa avrebbe dovuto rispondere un giornale serio che non avesse dei terroni a dirigerlo?
Costa Crociere non è una ditta italiana, lo è di nome, ma è di proprietà angloamericana, e possiede pure navi tedesche che vangiano in germania, mo attaccatevi al cazzo e fate le vostre ricerche per bene prima di scrivere un articolo kartoffeln, ma non siete abbastanza educati per riuscire a farvi rispettare da chicchessia che non sia un terrone come voi'altri che ascolta solo chi grida più forte.
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Scritto da: exsinistro
> Scritto da: Daisuke Niwa
> > Le storie su cui sono basati molti racconti Disneyani sono state prese dalla raccolta dei fratelli Grimm. Le fiabe originali dei Grimm, da quanto ho letto, sono più crude e "oscure" di quelle "depurate" da Disney.
> > Le fiabe dei Grimm sono una raccolta di fiabe pre-esistenti, per lo più tedesche, ma nonostante mantennero le ambientazioni e le trame originali anche loro effettuarono una "depurazione", ovvero rimossero tutti i riferimenti sessualmente espliciti.
> >
> >
http://it.wikipedia.org/wiki/Fratelli_Grimm#L.27op...
> > Le storie dei fratelli Grimm hanno spesso un'ambientazione oscura e tenebrosa, fatta di fitte foreste popolate da streghe, goblin, troll e lupi in cui accadono terribili fatti di sangue, così come voleva la tradizione popolare tipica tedesca. L'unica opera di depurazione che sembra essere stata messa consapevolmente in atto dai Grimm riguarda i contenuti sessualmente espliciti, piuttosto comuni nelle fiabe del tempo e ampiamente ridimensionati nella narrazione dei fratelli tedeschi.
> >
> > Stavo appunto cercando i testi delle storie originali dei Grimm perché avevo sentito di questa "depurazione" della Disney e volevo leggermele come erano state originalmente pensate ma vedo che anche i Grimm hanno stuprato le storie originali rimuovendo quello che a loro faceva paura... mi chiedo quindi se esiste una raccolta che non contenga queste manomissioni. È un peccato che queste storie siano state manomesse a causa della sessuofobia di qualcuno.
> >
> > Qualcuno ne sa qualcosa? Esiste una raccolta di queste fiabe che non sia stata filtrata da qualche decerebrato?
>
> Io avevo una "Enciclopedia della Fiaba" Fabbri Editori dei primissimi anni 50 o anche fine anni 40. Mio padre me le ha lette tutte. Erano terribili, piene di fatti di sangue e forse anche un po' di violenze sessuali su donne. (con disegni)
> Purtroppo è rimasta in casa dei miei e le mie sorelle se la sono presa.
> Potrei dare una occhiata, (a casa loro) mi ricordo che erano divise per nazione.
non mi dire che non hai mai sentito parlare dell'educazione antiautoriataria (roba dei tuoi anni, quando ancora gli pterodattili solcavano i cieli).
cmq leggetevi propp, tutte le fiabe del mondo sono horror cattivissimi, l'interpretazione che va per la maggiore è che così facendo fornisci ai bambinila possibilità di imparare la paura.
> Scritto da: Daisuke Niwa
> > Le storie su cui sono basati molti racconti Disneyani sono state prese dalla raccolta dei fratelli Grimm. Le fiabe originali dei Grimm, da quanto ho letto, sono più crude e "oscure" di quelle "depurate" da Disney.
> > Le fiabe dei Grimm sono una raccolta di fiabe pre-esistenti, per lo più tedesche, ma nonostante mantennero le ambientazioni e le trame originali anche loro effettuarono una "depurazione", ovvero rimossero tutti i riferimenti sessualmente espliciti.
> >
> >
> > Le storie dei fratelli Grimm hanno spesso un'ambientazione oscura e tenebrosa, fatta di fitte foreste popolate da streghe, goblin, troll e lupi in cui accadono terribili fatti di sangue, così come voleva la tradizione popolare tipica tedesca. L'unica opera di depurazione che sembra essere stata messa consapevolmente in atto dai Grimm riguarda i contenuti sessualmente espliciti, piuttosto comuni nelle fiabe del tempo e ampiamente ridimensionati nella narrazione dei fratelli tedeschi.
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> > Stavo appunto cercando i testi delle storie originali dei Grimm perché avevo sentito di questa "depurazione" della Disney e volevo leggermele come erano state originalmente pensate ma vedo che anche i Grimm hanno stuprato le storie originali rimuovendo quello che a loro faceva paura... mi chiedo quindi se esiste una raccolta che non contenga queste manomissioni. È un peccato che queste storie siano state manomesse a causa della sessuofobia di qualcuno.
> >
> > Qualcuno ne sa qualcosa? Esiste una raccolta di queste fiabe che non sia stata filtrata da qualche decerebrato?
>
> Io avevo una "Enciclopedia della Fiaba" Fabbri Editori dei primissimi anni 50 o anche fine anni 40. Mio padre me le ha lette tutte. Erano terribili, piene di fatti di sangue e forse anche un po' di violenze sessuali su donne. (con disegni)
> Purtroppo è rimasta in casa dei miei e le mie sorelle se la sono presa.
> Potrei dare una occhiata, (a casa loro) mi ricordo che erano divise per nazione.
non mi dire che non hai mai sentito parlare dell'educazione antiautoriataria (roba dei tuoi anni, quando ancora gli pterodattili solcavano i cieli).
cmq leggetevi propp, tutte le fiabe del mondo sono horror cattivissimi, l'interpretazione che va per la maggiore è che così facendo fornisci ai bambinila possibilità di imparare la paura.
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