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lacrime« Il paradiso geme al fondo della coscienza, mentre la memoria piange. Ed è così che si pensa al senso metafisico delle lacrime e alla vita come al dipanarsi di un rimpianto »
(Emil Cioran , Lacrime e santi[13])-
Re: lacrimeScritto dagengivaUtente privileggiatoil 2012-12-19 21:40:29.0 alle 2012-12-19 21:40:29.0Trollate totali: 9100Scritto da: Cioran
> « Il paradiso geme al fondo della coscienza,
cosa vuol dire?
> mentre la memoria piange.
la memoria intesa come quella parte del cervello che immagazzina i ricordi tipo?
e piange
> Ed è così che si pensa al senso metafisico delle lacrime e alla vita come al dipanarsi di un rimpianto »
non ho capito..
> (Emil Cioran , Lacrime e santi[13])
Cercatelo con Google, ritardato! ©-
Re: lacrimeScritto daaltgutente che non utieneil 2012-12-19 21:54:09.0 alle 2012-12-19 21:54:09.0Trollate totali: 11540> > « Il paradiso geme al fondo della coscienza,
>
> cosa vuol dire?
>
> > mentre la memoria piange.
>
> la memoria intesa come quella parte del cervello che immagazzina i ricordi tipo?
> e piange
>
> > Ed è così che si pensa al senso metafisico delle lacrime e alla vita come al dipanarsi di un rimpianto »
>
> non ho capito..
>
> > (Emil Cioran , Lacrime e santi[13])
Io si`, ma non te lo spiego perche` ci devi arrivare da solo.
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Re: lacrime> « Il paradiso geme al fondo della coscienza,
>cosa vuol dire?
che la tua coscienza ti preclude la tua voglia di santità.
> mentre la memoria piange.
>la memoria intesa come quella parte del cervello che immagazzina i ricordi tipo?
>e piangeNewbie, inesperto
vuole dire che la tua parte che VOLEVA andare in paradiso geme perchè hai la coscienza sporca.
> Ed è così che si pensa al senso metafisico delle lacrime e alla vita come al dipanarsi di un rimpianto »
>non ho capito.
> (Emil Cioran , Lacrime e santi[13])
vuole dire che se volevi andare in paradiso ma hai la coscienza sporca sei condannato dalla tua memoria a dare senso alla tua vita con il rimpianto del male che hai commesso.
a tal riguardo mi sovviene quella di nietzsche sulla memoria e l'orgoglio:
"Ho fatto questo" dice la mia memoria. "Non posso aver fatto questo" dice il mio orgoglio e resta irremovibile.
L'Orgoglio vince sulla Memoria, il che è anche stato interpretato successivamente come una precursione della dottrina dell'incoscio freudiana, che gira che ti rigira proprio questo dice, che noi la nostra memoria (e le nostre percezioni aggiungo io) la plasmiamo a posteriori delle nostre convinzioni (l'orgoglio) senza nemmeno rendercene conto.
yodel dovrebbe imparare, rosikare perchè ha fatto delle cazzate quando avrebbe dovuto fare altro è tutto meno che quello che c'è scritto nella massima riportata.
una lettura un po migliore per quanod uno si sente così sono le confessioni di sant'agostino, lette quando si è nel mood giusto possono essere fautrici di epifanie morali edificanti, al contrario di cioran che è fautore di nichilismo distruttivo.
Nietzsche invece va molto oltre ad entrambi, se sei ricettivo nel modo giusto ti mette a nudo, ti sbatte per terra e comincia a prenderti a calci fino a che non ti rialzi e ti riminchi un po, se continui a stare a terra inerme lui continua a calciarti finchè non sei morto.Please consider the environment before printing this message, 50% of the above is useless!-
Re: lacrimeScritto daNon Autenticatoil 2012-12-20 18:30:57.0 alle 2012-12-20 18:30:57.0bello così mi piace...
viuleeeeeenzaaaaa!
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Re: lacrimeScritto daNon Autenticatoil 2012-12-20 18:52:00.0 alle 2012-12-20 18:52:00.0Scritto da: dada216
> > « Il paradiso geme al fondo della coscienza,
> > cosa vuol dire?
>
> che la tua coscienza ti preclude la tua voglia di santità.
>
> > mentre la memoria piange.
> > la memoria intesa come quella parte del cervello che immagazzina i ricordi tipo?
> > e piangeNewbie, inesperto
>
> vuole dire che la tua parte che VOLEVA andare in paradiso geme perchè hai la coscienza sporca.
voleva dire che nonostante tutto al fondo della coscienza vi è una nostalgia di paradiso
>
> > Ed è così che si pensa al senso metafisico delle lacrime e alla vita come al dipanarsi di un rimpianto »
> > non ho capito.
> > (Emil Cioran , Lacrime e santi[13])
>
> vuole dire che se volevi andare in paradiso ma hai la coscienza sporca sei condannato dalla tua memoria a dare senso alla tua vita con il rimpianto del male che hai commesso.
> a tal riguardo mi sovviene quella di nietzsche sulla memoria e l'orgoglio:
>
> "Ho fatto questo" dice la mia memoria. "Non posso aver fatto questo" dice il mio orgoglio e resta irremovibile.
>
> L'Orgoglio vince sulla Memoria, il che è anche stato interpretato successivamente come una precursione della dottrina dell'incoscio freudiana, che gira che ti rigira proprio questo dice, che noi la nostra memoria (e le nostre percezioni aggiungo io) la plasmiamo a posteriori delle nostre convinzioni (l'orgoglio) senza nemmeno rendercene conto.
>
> yodel dovrebbe imparare, rosikare perchè ha fatto delle cazzate quando avrebbe dovuto fare altro è tutto meno che quello che c'è scritto nella massima riportata.
>
> una lettura un po migliore per quanod uno si sente così sono le confessioni di sant'agostino, lette quando si è nel mood giusto possono essere fautrici di epifanie morali edificanti, al contrario di cioran che è fautore di nichilismo distruttivo.
>
> Nietzsche invece va molto oltre ad entrambi, se sei ricettivo nel modo giusto ti mette a nudo, ti sbatte per terra e comincia a prenderti a calci fino a che non ti rialzi e ti riminchi un po, se continui a stare a terra inerme lui continua a calciarti finchè non sei morto.
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Re: lacrimeScritto daNon Autenticatoil 2012-12-20 18:59:58.0 alle 2012-12-20 18:59:58.0Scritto da: dada216
> > « Il paradiso geme al fondo della coscienza,
> > cosa vuol dire?
>
> che la tua coscienza ti preclude la tua voglia di santità.
>
> > mentre la memoria piange.
> > la memoria intesa come quella parte del cervello che immagazzina i ricordi tipo?
> > e piangeNewbie, inesperto
>
> vuole dire che la tua parte che VOLEVA andare in paradiso geme perchè hai la coscienza sporca.
>
> > Ed è così che si pensa al senso metafisico delle lacrime e alla vita come al dipanarsi di un rimpianto »
> > non ho capito.
> > (Emil Cioran , Lacrime e santi[13])
>
> vuole dire che se volevi andare in paradiso ma hai la coscienza sporca sei condannato dalla tua memoria a dare senso alla tua vita con il rimpianto del male che hai commesso.
ma nemmeno per sogno
per Cioran la vita non ha proprio senso ed è assolutamente inutile accanirsi ed affannarsi per darvi un senso, il paradiso è stato dentro di te prima della nascita e tu ne provi nostalgia se riesci a spogliarti della coscienza ci sei di nuovo
> a tal riguardo mi sovviene quella di nietzsche sulla memoria e l'orgoglio:
>
> "Ho fatto questo" dice la mia memoria. "Non posso aver fatto questo" dice il mio orgoglio e resta irremovibile.
>
> L'Orgoglio vince sulla Memoria, il che è anche stato interpretato successivamente come una precursione della dottrina dell'incoscio freudiana, che gira che ti rigira proprio questo dice, che noi la nostra memoria (e le nostre percezioni aggiungo io) la plasmiamo a posteriori delle nostre convinzioni (l'orgoglio) senza nemmeno rendercene conto.
>
> yodel dovrebbe imparare, rosikare perchè ha fatto delle cazzate quando avrebbe dovuto fare altro è tutto meno che quello che c'è scritto nella massima riportata.
>
> una lettura un po migliore per quanod uno si sente così sono le confessioni di sant'agostino, lette quando si è nel mood giusto possono essere fautrici di epifanie morali edificanti, al contrario di cioran che è fautore di nichilismo distruttivo.
>
> Nietzsche invece va molto oltre ad entrambi, se sei ricettivo nel modo giusto ti mette a nudo, ti sbatte per terra e comincia a prenderti a calci fino a che non ti rialzi e ti riminchi un po, se continui a stare a terra inerme lui continua a calciarti finchè non sei morto.
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Re: lacrimeScritto daNon Autenticatoil 2012-12-20 19:05:50.0 alle 2012-12-20 19:05:50.0Scritto da:
> Scritto da: dada216
> > > « Il paradiso geme al fondo della coscienza,
> > > cosa vuol dire?
> >
> > che la tua coscienza ti preclude la tua voglia di santità.
> >
> > > mentre la memoria piange.
> > > la memoria intesa come quella parte del cervello che immagazzina i ricordi tipo?
> > > e piangeNewbie, inesperto
> >
> > vuole dire che la tua parte che VOLEVA andare in paradiso geme perchè hai la coscienza sporca.
> >
> > > Ed è così che si pensa al senso metafisico delle lacrime e alla vita come al dipanarsi di un rimpianto »
> > > non ho capito.
> > > (Emil Cioran , Lacrime e santi[13])
> >
> > vuole dire che se volevi andare in paradiso ma hai la coscienza sporca sei condannato dalla tua memoria a dare senso alla tua vita con il rimpianto del male che hai commesso.
>
>
> ma nemmeno per sogno
> per Cioran la vita non ha proprio senso ed è assolutamente inutile accanirsi ed affannarsi per darvi un senso, il paradiso è stato dentro di te prima della nascita e tu ne provi nostalgia se riesci a spogliarti della coscienza ci sei di nuovo
il rimpianto che intende Cioran è ovviamente quello di aver abbandonato il Paradiso per la nascita
>
>
> > a tal riguardo mi sovviene quella di nietzsche sulla memoria e l'orgoglio:
> >
> > "Ho fatto questo" dice la mia memoria. "Non posso aver fatto questo" dice il mio orgoglio e resta irremovibile.
> >
> > L'Orgoglio vince sulla Memoria, il che è anche stato interpretato successivamente come una precursione della dottrina dell'incoscio freudiana, che gira che ti rigira proprio questo dice, che noi la nostra memoria (e le nostre percezioni aggiungo io) la plasmiamo a posteriori delle nostre convinzioni (l'orgoglio) senza nemmeno rendercene conto.
> >
> > yodel dovrebbe imparare, rosikare perchè ha fatto delle cazzate quando avrebbe dovuto fare altro è tutto meno che quello che c'è scritto nella massima riportata.
> >
> > una lettura un po migliore per quanod uno si sente così sono le confessioni di sant'agostino, lette quando si è nel mood giusto possono essere fautrici di epifanie morali edificanti, al contrario di cioran che è fautore di nichilismo distruttivo.
> >
> > Nietzsche invece va molto oltre ad entrambi, se sei ricettivo nel modo giusto ti mette a nudo, ti sbatte per terra e comincia a prenderti a calci fino a che non ti rialzi e ti riminchi un po, se continui a stare a terra inerme lui continua a calciarti finchè non sei morto.
>
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Re: lacrimeScritto daNon Autenticatoil 2012-12-20 19:21:07.0 alle 2012-12-20 19:21:07.0> > > una lettura un po migliore per quanod uno si sente così sono le confessioni di sant'agostino, lette quando si è nel mood giusto possono essere fautrici di epifanie morali edificanti, al contrario di cioran che è fautore di nichilismo distruttivo.
Non necessariamente. C'è dell'autoironia nella sua disperazione, e inoltre Cioran è uno che è riuscito a farsi un'amante e a farla andare d'accordo con la moglie.
> > > Nietzsche invece va molto oltre ad entrambi, se sei ricettivo nel modo giusto ti mette a nudo, ti sbatte per terra e comincia a prenderti a calci fino a che non ti rialzi e ti riminchi un po, se continui a stare a terra inerme lui continua a calciarti finchè non sei morto.
Vedrò di stargli alla larga allora.
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Re: lacrimeScritto daNon Autenticatoil 2012-12-20 19:22:25.0 alle 2012-12-20 19:22:25.0Scritto da:
> > > > una lettura un po migliore per quanod uno si sente così sono le confessioni di sant'agostino, lette quando si è nel mood giusto possono essere fautrici di epifanie morali edificanti, al contrario di cioran che è fautore di nichilismo distruttivo.
>
> Non necessariamente. C'è dell'autoironia nella sua disperazione, e inoltre Cioran è uno che è riuscito a farsi un'amante e a farla andare d'accordo con la moglie.
>
> > > > Nietzsche invece va molto oltre ad entrambi, se sei ricettivo nel modo giusto ti mette a nudo, ti sbatte per terra e comincia a prenderti a calci fino a che non ti rialzi e ti riminchi un po, se continui a stare a terra inerme lui continua a calciarti finchè non sei morto.
>
> Vedrò di stargli alla larga allora.
Nietzsche ha rovinato un sacco di gente, li ha fatti diventare venali e cinici, non leggetelo nemmeno-
Re: lacrimeScritto da:
> Scritto da:
> > > > > una lettura un po migliore per quanod uno si sente così sono le confessioni di sant'agostino, lette quando si è nel mood giusto possono essere fautrici di epifanie morali edificanti, al contrario di cioran che è fautore di nichilismo distruttivo.
> >
> > Non necessariamente. C'è dell'autoironia nella sua disperazione, e inoltre Cioran è uno che è riuscito a farsi un'amante e a farla andare d'accordo con la moglie.
la storia della moglie e dell'amante mi conferma la sua capacità di trolling.
> >
> > > > > Nietzsche invece va molto oltre ad entrambi, se sei ricettivo nel modo giusto ti mette a nudo, ti sbatte per terra e comincia a prenderti a calci fino a che non ti rialzi e ti riminchi un po, se continui a stare a terra inerme lui continua a calciarti finchè non sei morto.
> >
> > Vedrò di stargli alla larga allora.
>
> Nietzsche ha rovinato un sacco di gente, li ha fatti diventare venali e cinici, non leggetelo nemmeno
solo quelli che sono rimasti inermi a terra, che poi è quello che faresti tu, fai bene a non leggerlo.Please consider the environment before printing this message, 50% of the above is useless!-
Re: lacrimeScritto daNon Autenticatoil 2012-12-21 18:37:00.0 alle 2012-12-21 18:37:00.0Scritto da: dada216
> Scritto da:
> > Scritto da:
> > > > > > una lettura un po migliore per quanod uno si sente così sono le confessioni di sant'agostino, lette quando si è nel mood giusto possono essere fautrici di epifanie morali edificanti, al contrario di cioran che è fautore di nichilismo distruttivo.
> > >
> > > Non necessariamente. C'è dell'autoironia nella sua disperazione, e inoltre Cioran è uno che è riuscito a farsi un'amante e a farla andare d'accordo con la moglie.
>
> la storia della moglie e dell'amante mi conferma la sua capacità di trolling.
>
>
> > >
> > > > > > Nietzsche invece va molto oltre ad entrambi, se sei ricettivo nel modo giusto ti mette a nudo, ti sbatte per terra e comincia a prenderti a calci fino a che non ti rialzi e ti riminchi un po, se continui a stare a terra inerme lui continua a calciarti finchè non sei morto.
> > >
> > > Vedrò di stargli alla larga allora.
> >
> > Nietzsche ha rovinato un sacco di gente, li ha fatti diventare venali e cinici, non leggetelo nemmeno
>
> solo quelli che sono rimasti inermi a terra, che poi è quello che faresti tu, fai bene a non leggerlo.
ho letto qualcosa anni e anni fa ma più che rimanere a terra mi faceva venire i crampi allo stomaco dalla disumanità-
Re: lacrimeScritto daaltgutente che non utieneil 2012-12-21 18:52:33.0 alle 2012-12-21 18:52:33.0Trollate totali: 11540> > > > > > > una lettura un po migliore per quanod uno si sente così sono le confessioni di sant'agostino, lette quando si è nel mood giusto possono essere fautrici di epifanie morali edificanti, al contrario di cioran che è fautore di nichilismo distruttivo.
> > > >
> > > > Non necessariamente. C'è dell'autoironia nella sua disperazione, e inoltre Cioran è uno che è riuscito a farsi un'amante e a farla andare d'accordo con la moglie.
> >
> > la storia della moglie e dell'amante mi conferma la sua capacità di trolling.
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> > > > > > > Nietzsche invece va molto oltre ad entrambi, se sei ricettivo nel modo giusto ti mette a nudo, ti sbatte per terra e comincia a prenderti a calci fino a che non ti rialzi e ti riminchi un po, se continui a stare a terra inerme lui continua a calciarti finchè non sei morto.
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> > > > Vedrò di stargli alla larga allora.
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> > > Nietzsche ha rovinato un sacco di gente, li ha fatti diventare venali e cinici, non leggetelo nemmeno
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> > solo quelli che sono rimasti inermi a terra, che poi è quello che faresti tu, fai bene a non leggerlo.
>
> ho letto qualcosa anni e anni fa ma più che rimanere a terra mi faceva venire i crampi allo stomaco dalla disumanità
Io non l'ho letto ma quando mi verra` voglia di leggerlo lo trollero` a forza di profili psicologici, dimostrandogli che in effetti avrebbe sempre voluto fare la ballerina classica.
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Re: lacrimeScritto da:
> Scritto da: dada216
> > > « Il paradiso geme al fondo della coscienza,
> > > cosa vuol dire?
> >
> > che la tua coscienza ti preclude la tua voglia di santità.
> >
> > > mentre la memoria piange.
> > > la memoria intesa come quella parte del cervello che immagazzina i ricordi tipo?
> > > e piangeNewbie, inesperto
> >
> > vuole dire che la tua parte che VOLEVA andare in paradiso geme perchè hai la coscienza sporca.
> >
> > > Ed è così che si pensa al senso metafisico delle lacrime e alla vita come al dipanarsi di un rimpianto »
> > > non ho capito.
> > > (Emil Cioran , Lacrime e santi[13])
> >
> > vuole dire che se volevi andare in paradiso ma hai la coscienza sporca sei condannato dalla tua memoria a dare senso alla tua vita con il rimpianto del male che hai commesso.
>
>
> ma nemmeno per sogno
> per Cioran la vita non ha proprio senso ed è assolutamente inutile accanirsi ed affannarsi per darvi un senso, il paradiso è stato dentro di te prima della nascita e tu ne provi nostalgia se riesci a spogliarti della coscienza ci sei di nuovo
quindi sostituisci nella mia frase "vuole andare" con "vuole tornare" e la solfa non cambia, continuo a pensare che Cioran NON sia edificante ma solo un gran trollone.
>
>
> > a tal riguardo mi sovviene quella di nietzsche sulla memoria e l'orgoglio:
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> > "Ho fatto questo" dice la mia memoria. "Non posso aver fatto questo" dice il mio orgoglio e resta irremovibile.
> >
> > L'Orgoglio vince sulla Memoria, il che è anche stato interpretato successivamente come una precursione della dottrina dell'incoscio freudiana, che gira che ti rigira proprio questo dice, che noi la nostra memoria (e le nostre percezioni aggiungo io) la plasmiamo a posteriori delle nostre convinzioni (l'orgoglio) senza nemmeno rendercene conto.
> >
> > yodel dovrebbe imparare, rosikare perchè ha fatto delle cazzate quando avrebbe dovuto fare altro è tutto meno che quello che c'è scritto nella massima riportata.
> >
> > una lettura un po migliore per quanod uno si sente così sono le confessioni di sant'agostino, lette quando si è nel mood giusto possono essere fautrici di epifanie morali edificanti, al contrario di cioran che è fautore di nichilismo distruttivo.
> >
> > Nietzsche invece va molto oltre ad entrambi, se sei ricettivo nel modo giusto ti mette a nudo, ti sbatte per terra e comincia a prenderti a calci fino a che non ti rialzi e ti riminchi un po, se continui a stare a terra inerme lui continua a calciarti finchè non sei morto.
>
Please consider the environment before printing this message, 50% of the above is useless!
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