Forum libero

> > Occorre però una percezione gestaltica particolarmente sviluppata e tarata, tramite qualche processo di apprendimento inconscio
>
> Concordo, gatto selvaggio e` particolarmente tarato.

È come spiegare i colori a un cieco

Scritto da: avvelentani
> > Occorre però una percezione gestaltica particolarmente sviluppata e tarata, tramite qualche processo di apprendimento inconscio
>
> Concordo, gatto selvaggio e` particolarmente tarato.

Ma anche te non scherzi zoccola

> > Tutto ciò in risposta a dada che si stupisce che il motore della mia contestazione ideologica sia l'estetica.
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> come motore o radice di certe scelte e visioni del mondo direi proprio che lo comprendo perfettamente financo condividere il concetto basilare: l'estetica degli ambienti in cui vivi influenza parecchio la tua visione del mondo, pure io condivido un attaccmento viscerale alla terra dei campi, le piante ed in generale gli ambienti naturali, ci sono nato, letteralmente, in mezzo al bosco e mi e' rimasta la necessita' di tornarci ogni tanto e starci un po dentro, poi torno in ufficio ed un giardino non ha lo stesso effetto,
> Eppure giungiamo a conclusioni e scelte molto diverse, non ho tempo ma parlerei di le corbusier, del bauhaus, dei vicoli di genova, delle favelas di roma degli anni 50 e 60, dei casermoni popolari e dei paesotti mezzi cementati/prefabbricati e mezzi capanne della tanzania



Un giorno parleremo anche di questo. Non è che mi dispiaccia l'architettura moderna, è solo che è largamente incompatibile con quella tradizionale. E le realizzazioni dell'architettura moderna sono in genere di qualità inferiore: mentre in una città tradizionale esiste una continuità stilistica tra case comuni e palazzi, e tutto (o almeno quello che è giunto fino a noi) ha una sua qualità costruttiva, estetica e pratica, nell'architettura moderna la qualità è delle realizzazioni 'alte' e il resto è ciarpame (cemento armato, mattoni forati, pannelli di truciolato, schiume, colle, onduline catramate o di vetroresina... tutta roba di difficile manutenzione, riparazione e riciclo, pronta per occupare posto in discarica: invece la costruzione tradizionale comporta nel progetto anche la sua manutenzione, da parte di chi possieda la cultura materiale per occuparsene).

Prendi Frank Lloyd Wright (di cui se vuoi rifarti gli occhi qui c'è un elenco di case *in vendita*): linee del ventesimo secolo ma "workmanship" tradizionale, costruzione aristocratica, c'è un abisso con ciò che si costruisce oggi a Dubai o Abu Dhabi o posti simili.

> > > Il termine corretto pero` non e` "percezione gestaltica" e` "razionalizzazione".
> >
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> nel senso che la storia della percezione gestaltica e' la gattorazionalizzazione delle sue idiosincrasie e preferenze?

Per riassumere il tutto con una metaforizzazione:

Davanti a casa tua c'è un prato. Non gli dai grande peso, è un prato come tanti altri, però ce l'hai sotto gli occhi tutti i giorni e la vita che vi si svolge fa parte della tua, sicché il giorno in cui vieni a sapere che vi costruiranno, l'idea ti disturba. Allora scrivi una lettera di protesta al giornale locale, interpelli gli abitanti delle case vicine per costituire il comitato "salviamo il prato", e ti rendi conto che tutti se ne fottono. Il prato viene costruito.
Però nel frattempo hai sviluppato una coscienza conservazionista incentrata sull'importanza di preservare i prati e l'ambiente in genere, e mediti di creare l'associazione Salviamo i prati: vieni a conoscenza di persone che ragionano come te, e ti rendi conto di quanto siete in pochi rispetto alla popolazione generale, in democrazia non avete scampo, dal punto di vista dell'opinione e del voto, e le somme di denaro che potete mettere insieme è ridicolo rispetto a ciò che gli avversari possono mettere in campo. Per di più, molti di quelli che hai conosciuto sono più interessati ai prati da un punto di vista culturale e intellettuale che a fare davvero qualcosa per salvare materialmente qualche prato reale: come accenni a proporre qualcosa, ti si alzano intorno invisibili muri di gomma da parte dei tuoi amici che non ti dicono no perché vogliono restare amici, ma non ti dicono neppure di sì, lasciandoti in uno stato perenne di sospensione, sempre preparato e mai pronto.
Noti anche cose che prima non osservavi, e cioè che l'opinione pubblica è indifferente alla conservazione dei prati, se non apertamente ostile perché le costruzioni creano posti di lavoro, fanno girare l'economia, e tu sei un estremista contro il progresso. Riviste, giornali, documentari parlano della natura e dell'ambiente ma non vi si legge mai di proposte per conservare qualcosa, anzi tra le righe vi si legge sempre un invito a "non demonizzare" il consumo di territorio. Le banche erogano fondi per convegni ma non per acquistare e salvare. Diventi un critico dello sviluppo. I fenomeni distruttivi di cui hai preso coscienza avvengono perché qualcuno ci guadagna: costruire in un terreno significa incassare in un sol colpo sotto forma di denaro immediatamente spendibile tutto ciò che quel terreno potrà dare in futuro, e chi è che si farebbe sfuggire l'affare? Dietro a tutto c'è l'economia ed è la stessa economia che prende la terra ai contadini in America latina e fa morire di fame gli africani e porta la guerra per il mondo, e allora passi anni a parlar male del capitalismo, del denaro e dello sviluppo a tutti quelli con cui vieni a contatto, a roderti perché al telegiornale non si fa che presentare sotto una luce positiva tutto ciò che tu odi e tutti siamo resi ottusi dalla propaganda, quanto siamo imbecilli noi italiani/americani/europei finendo per farti sfuggire il fatto che per la maggior parte della gente quest'economia che distrugge ciò che piace a te porta reali vantaggi, almeno a breve termine. Poi un giorno noti che tu e quei quattro gatti dei tuoi compagni d'associazione avete i capelli bianchi, avete speso gran parte della vostra vita senza concludere nulla e ti rendi conto di aver fatto le cose sbagliate.

Se qualcuno costruisce nel prato davanti a casa tua, la colpa è tua perché non hai i soldi per comprarlo. Era meglio capire questo fin dall'inizio e non pensare a far grandi discorsi per sensibilizzare, convincere, convertire, ma a comprare quel prato.