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    il 2015-06-02 20:00:46.0 alle 2015-06-02 20:00:46.0
    La storia di Marco – Il dolore di essere abusati
    Posted on 12 dicembre 2013 by admin

    ARCHIVIO PROMETEO



    3° convegno internazionale

    Pedofilia oggi

    “Quando il dolore ha gli occhi di un bambino”

    9 aprile 2005 – Boario Terme (Bs)

    È la prima volta che mi trovo a parlare davanti a tanta gente per un’occasione così importante. È la prima volta che mi ritrovo insieme a tante persone accomunate dall’interesse per un problema che ha segnato la mia vita. Sì, perché l’abuso lascia sempre il segno nella vita di un bambino. Condiziona le sue relazioni, la sua personalità, i suoi interessi, i suoi sogni. E se oggi sono qui è proprio per questo!

    Mi ha colpito molto il titolo di questo convegno giunto alla sua terza edizione: Quando il dolore ha gli occhi di un bambino, e spesso quel bambino si trova in un ragazzo, in un giovane, in un adulto che cerca di dimenticare.

    Quando il dolore ha gli occhi di un bambino, è difficile raccontarlo se non ci sei passato. E più che un dolore, è una sofferenza interiore, per il tradimento, per la confusione, per la paura, per il sentimento di colpa, la sensazione di sporco. È la sofferenza che ti provoca le coliche addominali, gli attacchi di gastrite, il vomito, le difficoltà relazionali. È la sofferenza che segna tutta la tua vita. Sì, perché oltre del tuo corpo, il pedofilo abusa della tua mente, dei tuoi pensieri, della tua fiducia, del tuo affetto, e il prete pedofilo, anche della tua anima. Si compra tutto con l’affetto, con dei regali, con il denaro, con un sorriso, e con il sorriso ti dice: è per te, lo faccio per te! E allora non sai più cos’è giusto e cos’è sbagliato. Perché tu ti fidi, e ti fidi anche delle persone che hanno permesso che lui ti stia accanto. E credetemi, quando qualcuno gioca con la tua sessualità, con i tuoi affetti, con la tua fiducia, lì per lì non te n’accorgi, perché ti fidi, perché sei piccolo. I problemi vengono dopo, anche a distanza di anni dall’ultima volta che sei stato il suo oggetto d’amore. Perché quello che è successo ha condizionato la tua vita!

    È difficile raccontare il dolore di essere abusati, sfruttati, raggirati, usati, traditi. Perché quando sei bambino e il prete ti stringe a sé, ti dice che ti vuole bene, che la vostra è amicizia vera, unica, che Dio non ci vede niente di male, è difficile capire che tutto questo è sbagliato. Soprattutto se non c’è violenza, ma solo regali, dolci attenzioni e affetto camuffato!

    Oggi sono qui per condividere un’esperienza. Non so se condividere è il termine esatto, ma sono qui per raccontarvi di me. Racconto di me, per dare il mio piccolo contributo a questo momento importante di confronto e di sensibilizzazione.

    Non è facile ricordare gli anni della mia adolescenza. È più facile rimuovere, negare, dissociarsi e fare finta che non sia successo o convincersi che era giusto.

    La mia storia inizia all’età di 12 anni, quando decisi di entrare in seminario, e fu proprio in seminario che conobbi don Bruno, un diacono che da lì a pochi mesi sarebbe diventato sacerdote. Aveva poco più di 25 anni ed era una persona dolce, buona, affettuosa, generosa, spirituale. Io mi affezionai subito a lui che mi riempiva di complimenti, di regali e di attenzioni. Ogni giorno aveva per me una parola dolce e ogni sera veniva accanto al letto per dirmi che mi voleva bene e che Gesù mi amava.

    Era un pomeriggio di dicembre. Fuori pioveva, e quel giorno m’invitò in camera sua per riposare un po’ insieme. Nulla di strano, perché l’aveva fatto altre volte, e avevo visto anche altri miei compagni frequentare la sua stanza. M’insospettii un po’ quando aprendo la porta trovai la camera totalmente al buio. M’invitò a sdraiarmi vicino a lui. Iniziò a stringermi, a dirmi che mi voleva bene, che ero un ragazzo speciale. Poi mi baciò sulla guancia e poi sulle labbra, pungendomi con la sua barba. Nessuno mi aveva mai baciato così. Era tutto così strano ed ero teso perché non capivo cosa mi stesse succedendo. Lui continuava a ripetermi che mi voleva bene. Poi, con una mano mi tirò giù i pantaloni della tuta, iniziando a masturbarmi. Era eccitato e velocemente con la mano libera sbottonò anche i suoi pantaloni, afferrò la mia mano ed iniziò a masturbarsi. Mi chiese com’era. Io non capii il senso della sua domanda, e allora mi richiese se era grande. Gli risposi di sì, e allora continuò a masturbarsi con la mia mano ancora più velocemente fino a venire. Ricordo che scappò in bagno lasciandomi disteso sul letto. Mi aveva sporcato. Non sapendo che fare mi rivestii in fretta. Tornato dal bagno mi strinse a sé dicendomi che la nostra era un’amicizia speciale, unica, che gli altri ne sarebbero stati invidiosi. E per questo non dovevo dire a nessuno quello che facevamo, neanche al padre spirituale. Mi dovevo fidare di lui perché lui mi voleva bene.

    A quel pomeriggio ne seguirono tanti altri, per quattro anni. In seminario, a casa sua, in canonica. Mi masturbava e si faceva masturbare. Mi diceva che mi amava, e solo una volta cercò di avere un rapporto anale, ma lo pregai di non farlo perché avevo paura di farmi male. Non lo fece, dicendomi che non mi avrebbe mai fatto del male.

    All’età di 16 anni i nostri incontri si fecero meno frequenti. Lui fu trasferito in una parrocchia lontana dal seminario in cui stavo. E poi c’erano gli impegni della comunità, la scuola e, come venni a scoprire dopo la mia denuncia, c’erano anche altri ragazzi di cui abusava.

    In quegli anni sono cresciuto pensando che quello che era successo era stato giusto, che era stato Dio a volerlo, perché don Bruno era un uomo di Dio. Avevo un grande senso di colpa, di pesantezza, di confusione, di sporco. Due volte in quegli anni tentai di farla finita, senza mai parlare con nessuno di tutto quello che era successo. Fino a che all’età di 18 anni, un compagno seminarista più grande riuscì a fare venire fuori tutto quello che in quegli anni avevo tenuto nascosto. Fu un inferno perché iniziai a rivivere tutto. Ne parlai anche con il vice rettore e con il rettore. Avevo paura che altri bambini potessero subire quella che io avevo fino allora creduto un’amicizia particolare mentre era stato un abuso! Tutti mi assicurarono di stare tranquillo e che avrebbero subito informato il vescovo. Io dovevo pensare solo allo studio e a stare sereno per curare la mia colite nervosa. Qualche mese dopo lasciai il seminario. Era il giugno del 2000. E il prete continuava a fare il prete, ma soprattutto continuava a stare in mezzo a tanti bambini. Perciò, a novembre di quell’anno mi feci forza e decisi di parlare con il vescovo. Il vescovo mi disse che non era stato informato di nulla e mi assicurò che avrebbe preso dei provvedimenti. Infatti, il giorno dopo, don Bruno precipitò a casa mia rimproverandomi aspramente perché gli avevo fatto perdere la fiducia del vescovo.

    Per tutti quella vicenda doveva finire lì. Qualche settimana dopo decisi di parlarne anche al mio parroco, sperando che lui potesse fare qualcosa per allontanare il sacerdote dai bambini. Anche lui, dopo qualche giorno, mi disse di starmene tranquillo perché ormai tutto riguardava il passato. Fu così che decisi di raccontare tutto ai miei genitori, ed insieme ci mettemmo in contatto con un avvocato. Da qui la denuncia, le indagini del sostituto procuratore, la scoperta di altre 6 vittime e dopo 3 anni, il patteggiamento del prete che oggi continua a fare il prete e a stare in mezzo ai bambini.

    La vicenda si conclude così, con il silenzio della chiesa e della comunità.

    Nota:

    a) durante gli interrogatori il vescovo non è stato ascoltato come persona informata dei fatti;

    b) il rettore ha dichiarato di non aver ritenuto importante informare il vescovo di quanto gli avevo raccontato perché doveva ultimare i lavori di restauro del seminario;

    c) il parroco ha negato tutto fino a che, messo a confronto con me, caduto in contraddizione, si è appellato al segreto confessionale;

    d) il prete si è sempre avvalso della facoltà di non rispondere.

    Questa, molto in breve, è la mia storia. Ma credetemi, è la storia di molti altri ragazzi.

    Quello che mi lascia perplesso dopo tutto quello che ho dovuto affrontare per portare avanti la verità, è l’indifferenza e il silenzio dell’opinione pubblica su queste vicende. Tutto tace! Nessuno si ribella! Certo, non voglio mica che si gridi allo scandalo com’è successo negli Stati Uniti. Ma questo non è uno scandalo?!

    Facendo un giro su Internet ho trovato tanti altri casi di preti e suore accusati di pedofilia. Ma a differenza dei giornali americani che hanno condotto delle vere e proprie inchieste su questi fatti, e in cui le notizie occupano le prime pagine, in Italia bisogna sfogliare molte pagine prima di leggerle in un piccolo trafiletto della cronaca locale! Forse qui in Italia ci sono fatti più importanti da riportare, e quello della pedofilia, e non solo della pedofilia dei preti, sembra un argomento poco interessante.

    24 dicembre 2004. Pavia. Prete accusato di pedofilia. In passato era stato allontanato.

    12 ottobre 2004. Varese. 3 anni di carcere al prete accusato di pedofilia su 12 ragazzi. Ha potuto beneficiare di una serie di attenuanti. Lo stesso prete era stato trasferito in passato dalla curia dopo che aveva subito un processo per molestie ai danni di ragazzini.

    15 luglio 2004. Prete patteggia nell’alessandrino.

    29 giugno 2004. Teramo. 6 anni di carcere al prete. Ha abusato di 5 ragazzi.

    12 giugno 2004. Roma. Parroco condannato a 6 anni con rito abbreviato.

    15 giugno 2004. Brescia. I preti si difendono dal pulpito.

    Questi sono solo alcuni titoli di articoli e di casi del 2004, che forse solo localmente hanno avuto un certo interesse. Non conosco bene queste vicende ma lasciatemi aggiungere qualcosa:

    1. E’ strano che spesso vengano scelti riti abbreviati e patteggiamenti. Spesso si tratta di scelte strategiche per non coinvolgere altre persone. Come un vescovo, un rettore o tutte quelle persone che sapevano ma che, a quanto pare, non sono penalmente perseguibili!

    2. I processi si fanno nelle aule dei tribunali e non dai pulpiti.

    3. Ho conosciuto una persona che, circa 2000 anni fa, davanti ai giudici non si è difeso pubblicamente come fanno adesso i suoi discepoli, ma ha taciuto anche quando accusato ingiustamente.

    E qui mi fermo per non entrare in merito alle vicende giudiziarie. Posso solo immaginare come si siano sentiti i bambini e le loro famiglie in queste vicende, e non è giusto che anche noi abusiamo di loro con il nostro silenzio, il nostro lasciar fare, la nostra indifferenza e l’emarginazione sociale a cui spesso li costringiamo!

    Finora non ho mai commentato pubblicamente la sentenza che ha condannato il prete a 2 anni e 6 mesi di carcere, che naturalmente non ha fatto. Ma voglio sottoporre al vostro giudizio una cosa: perché è possibile patteggiare un reato così grave? (mentre chi offende la religione cattolica mediante vilipendio di un ministro del culto cattolico rischia fino a tre anni di carcere?) Perché il fatto che i reati sono siano avvenuti tra le mura di un seminario, come recita la sentenza, costituisce un caso di minore gravità perché ritenuta comunità chiusa? E perché la serietà del fenomeno va tuttavia ridimensionato dal fatto che gli atti sessuali compiuti dal Puleo non si sono mai caratterizzati per violenza fisica e spesso si sono esplicitati in ambigui atteggiamento di affetto come carezze, baci, sfioramenti? Perché avere chiare tendenze omosessuali costituiscono “circostanze attenuanti generiche”? Leggo testualmente dalla sentenza: “L’imputato, invero, in giovane età all’epoca dei fatti (25 – 32 anni) con chiare tendenze omosessuali ed attraversato da una evidente crisi di identità, ha sostanzialmente ammesso gli addebiti e si è rimesso alla dura disciplina e al percorso di rieducazione spirituale che gli hanno imposto le gerarchie ecclesiali, abbandonando volontariamente il suo ruolo di educatore e ogni rapporto con i giovani e con la struttura del seminario”.

    Riguardo a tutto questo vorrei aggiungere solo qualche precisazione.

    1. don Bruno non ha abbandonato volontariamente la struttura del seminario, ma, essendo stato ordinato prete nel 1995, è stato mandato in una chiesa, tanto è vero che ha continuato a compiere abusi fino al 2001, cioè quando è iniziata l’inchiesta e non quando ha lasciato il seminario;

    2. nel 2002 don Bruno è stato trasferito in una chiesa di un piccolo paese montano dopo che nel paese in cui si trovava, e in cui ha abusato di altri tre ragazzi, si è sparsa la voce dell’inchiesta;

    3. il sacerdote non ha mai abbandonato il suo ruolo di pastore, continuando a fare il prete e ad essere in contatto ogni giorno con bambini e ragazzi fino ad oggi;

    4. da nessuna parte negli atti ha dichiarato di avere avuto problemi e tendenze omosessuali, dato che si è sempre avvalso della facoltà di non rispondere.

    E quello che in tutto questo mi fa rabbia è che continua a fare il prete, a predicare la sua innocenza! E in questo senso la mia denuncia non è servita a niente! Tuttora molta gente continua a credere alla sua innocenza e che sia stato costretto a patteggiare. Ed a queste persone voglio dire che se si è innocenti bisogna lottare fino alla fine per mostrare la propria innocenza, soprattutto quando si tratta di accuse così gravi, e quando si tratta di un prete. Ma lo si deve fare davanti ad un giudice e non strumentalizzando l’opinione pubblica dal pulpito!

    D’altro canto penso che se dei magistrati aprono un’inchiesta e chiedono il rinvio a giudizio di un sacerdote con l’accusa di pedofilia, ci sarà un motivo! Ma è più facile e pure più comodo pensare ad un complotto contro il prete piuttosto che credere alle parole di diversi bambini e ragazzi e alle prove di un magistrato!!!

    Ma a chi predica dall’altare voglio solo ricordare le parole di Gesù: la verità vi farà liberi, e quindi non abbiate paura di affrontare un processo, e se siete veramente innocenti, ricordate anche: padre perdona loro perché non sanno quello che fanno, le ultime parole di Gesù accusato e ucciso ingiustamente. Ma mi sa che del Vangelo si ricorda solo quello che fa comodo!

    Tutto quanto finora detto, diventa ancora più grave se si considera che la chiesa ufficiale (come chiamarla diversamente?) ha disposto delle direttive molto precise e chiare per questi casi. Le voglio brevemente ricordare a me, a voi e a chi ha orecchie per intendere!

    La chiesa dispone che il tribunale ecclesiastico effettui le indagini e celebri il processo su sacerdoti sospettati di insidiare i minori impedendo al sospettato di recare ulteriori danni. Per questo va temporaneamente sospeso. Dice pure di segnalarlo alle autorità civili senza aspettare che le vittime trovino il coraggio, la forza e il sostegno per farlo.

    Giovanni Paolo II in una lettera ai sacerdoti di tutto il mondo nel 2002 affermava la vicinanza alle vittime del tradimento di alcuni confratelli sacerdoti. Ma quasi tutti l’hanno ignorato. Nessuno (superiori, preti, seminaristi, perpetue, vescovo) mi ha mai chiesto Marco come stai? Forse non sono stato creduto, forse per loro era tutto passato. O forse era meglio e più facile non credermi? Del resto hanno cercato di fare passare per infermo di mente un giovane di 18 anni che ha lasciato il seminario, dicendo che si è inventato perché non voleva più farsi prete! Ma ancora oggi mi chiedo perché è più facile mettere in discussione bambini, famiglie, psicologi e magistrati piuttosto che dei sacerdoti?!

    Ho sentito molto vicino in questa vicenda papa Giovanni Paolo II, che negli ultimi anni del suo pontificato ha condannato senza riserve il tradimento di alcuni sacerdoti, e che si era costantemente impegnato per risolvere questi problemi tanto ignorati. Ma a che a cosa sono serviti i suoi tanti appelli se poi chi li deve ascoltare fa finta di niente o anzi, fa tutto il contrario?!

    Sono certo che molti approfittano (ma non è il termine appropriato) di questa piaga per sollevare questioni riguardanti l’omosessualità e il celibato dei preti. Ma credetemi, di tutto questo non m’importa nulla! Chi m’importa sono i bambini e le vittime dei preti e il silenzio della chiesa! Perché il vescovo di Agrigento mons. Ferraro che sapeva degli abusi (dato che lo avevo informato io stesso), non ha preso dei provvedimenti contro il prete? Perché continua a dirigere la chiesa? Qual è il suo compito? Forse quello di difendere i deboli e i piccoli? E quando? Quando gli fa comodo? Perché non mi ha chiamato una sola volta per chiarire, per chiedere scusa, per guidarmi ed accompagnarmi in questa vicenda? Perché non mi ha creduto? Perché non ha indagato? Perché non ha ritirato il prete dalla parrocchia impedendo altri abusi? Perché non ha riferito alle autorità civili? Perché nonostante il patteggiamento permette al prete di stare a contatto con ragazzi e bambini? Forse crede che sia già guarito da questa parafilia?

    Voglio pensare di non essere stato creduto dal vescovo, che forse ha pensato che tutto fosse una mia invenzione. Ma allora perché ha spostato il sacerdote dalla parrocchia in cui esercitava e dove ha abusato di altri 3 ragazzi?! Perché una volta accertata la verità, non mi ha chiamato e non mi è stato vicino? Quanti ragazzi gli avranno parlato di queste vicende e non sono stati creduti?!

    Ho tante domande senza risposte. Ci sono tanti bambini che aspettano una risposta. Tanti bambini traditi. E i pianti dei bambini, come predicano i sacerdoti, gridano vendetta dinanzi agli occhi di Dio. Sono convinto che se la chiesa prendesse una chiara, netta e pubblica posizione di vero sostegno alle vittime, aiuterebbe tanti fedeli soprattutto bambini e ragazzi, ad uscire dal silenzio e dalla sofferenza senza perdere la fede e sentirsi doppiamente traditi, dall’abuso e dal silenzio!

    Lasciate che i bambini vengano a me! Tante volte Gesù parla dei bambini, li accoglie, li esalta, li difende. Ma quante fiaccolate sono state fatte per loro, le vittime degli abusi? Quanti sacerdoti sono scesi in strada per difendere le vittime e le loro anime? Bè, hanno fatto altro! Però a queste persone voglio ricordare: Chiunque scandalizza uno di questi piccoli, è meglio per lui che gli sia messa al collo una pietra da mulino e venga gettato nel mare! Chi ha scandalizzato di più, il prete abusante, il vescovo connivente o i sacerdoti infamanti che organizzano fiaccolate e veglie di preghiera contro i bambini?

    E sapete qual è il dolore più grande di un ragazzo che ha subito abusi e ha trovato il coraggio di parlarne? È quello di non essere creduto, di essere screditato, infamato, tradito e non difeso!

    Sicuramente sapete meglio di me che il riconoscimento dell’abuso sessuale in un bambino dipende totalmente dalla disponibilità interiore delle persone ad ascoltarlo. E come? Facendo fiaccolate contro di loro a difesa dei presunti carnefici?!

    Chiunque permette che un bambino subisca abusi e non fa nulla per impedirlo, è complice! Da futuro psicologo posso capire e spiegare chi è il pedofilo. Non mi sento di dire che sia una persona inferma di mente, perché non penso che una persona inferma di mente sia in grado di agire così astutamente per accattivarsi la simpatia e la fiducia di un bambino. Posso però capire le dinamiche psicologiche sottostanti alla pedofilia, senza giustificarla, accettarla e lasciar fare. Ma il silenzio della gente? Quello non posso capirlo! Non posso capire chi ha coperto, chi sapeva, chi è stato informato e non ha fatto nulla, permettendo altri abusi!

    La mia esperienza mi ha portato ad una conclusione: non è giusto che i ragazzi che hanno subito abusi, se li portino dentro per tanti anni. Ho scoperto che uscire dal silenzio, parlarne, aiuta molto. Per questo ho voluto dare il mio piccolo contributo e ho fondato l’AMS, associazione per la mobilitazione sociale. Perché tutti noi dobbiamo impegnarci, dare il nostro piccolo contributo per aiutare chi soffre in silenzio e chi cerca di difenderli. Abbiamo creato “E-mail amica” (emailamica@amsonlus.com) un indirizzo di posta elettronica a cui tanti ragazzi scrivono per raccontare le loro storie ed esprimere il loro dolore. E si tratta soprattutto di giovani adulti che ricordano gli abusi che hanno segnato la loro infanzia e adolescenza. E la maggior parte di loro è stata abusata dolcemente, senza violenza, con le “carezzine” (e se questa è un’attenuante?) da parte di preti e frati che hanno approfittato della loro innocenza, del loro bisogno d’affetto, della loro fiducia e che si sono sempre nascosti dietro alla loro tunica, alla loro capacità di soggiogare le anime!

    La pedofilia è una questione che ci riguarda tutti, soprattutto noi civilizzati, se mi consentite questo termine. Sì, perché gli uomini che abusano dei bambini, sono soprattutto gli uomini civilizzati, gli uomini civilizzati dell’occidente che frequentano gli appartamenti in cui possono trovare la “merce giovane” (i nostri bambini), sono loro che spesso e volentieri raggiungono le città dove è più facile soddisfare i loro desideri. Sono loro che vanno in Tailandia, in Romania! Sono gli stessi uomini che raccontano le favole ai bambini e abusano di loro! Sono gli uomini civilizzati che acquistano le foto e i video pedo-pornografici. Sono loro che reggono questo sporco commercio.

    E tra questi uomini civilizzati ci siamo anche noi ogni volta che ci rendiamo complici con il nostro silenzio. Anche noi abusiamo dei bambini con la nostra indifferenza! Naturalmente sono convinto che per essere oggi qui, siamo tutti accomunati da uno scopo ben preciso: difendere i bambini. Ma tutto questo, oggi non servirebbe a niente se il nostro impegno si limitasse a questo incontro. Perché mentre noi siamo qui a discutere, a riflettere, là fuori continuano ad abusare dei bambini e a difendere gli orchi! E il mio non è allarmismo! Credetemi, è un dato di fatto! E l’allarme c’è veramente quando la società rimane indifferente e non s’indigna di fronte questi abusi e li copre con il silenzio, l’emarginazione, il ricatto, infangando chi cerca di ribellarsi al proprio orco e a tutti gli orchi del mondo!!! Difendere i bambini non è solo compito delle forze dell’ordine e delle associazioni! È il dovere di ognuno di noi!

    Vedete, io vengo dalla Sicilia, una terra che come sapete, tra la fine degli anni ’80 e l’inizio degli anni ’90, fu sconvolta dalle stragi della mafia, che brutalmente ha ucciso chi non è rimasto in silenzio, chi non ha lasciato fare, chi si è ribellato e ha difeso la giustizia e la verità. Ma la gente si è indignata solo dopo la loro morte! Solo allora sono usciti dalle proprie case e sono scese in strada per dire “basta”! E noi, quante piccole vittime dobbiamo ancora aspettare? E questi bambini, dell’Italia, della Romania e di ogni parte del mondo hanno l’età dei nostri figli, fratellini, nipotini. E non possiamo dire che tanto a loro non potrà mai accadere, soprattutto se preferiamo guardare da un’altra parte!

    Capisco che è più facile credere e fidarsi della parola di chi i bambini dovrebbe difenderli per mestiere o per vocazione. È più facile negare, far finta di niente per non avere problemi con la propria coscienza e non dover mettersi in gioco. A tutte queste persone voglio dire: i vostri figli sono in pericolo non solo per i pedofili che liberamente continuano ad agire, ma anche per voi che li lasciate fare e guardate da un’altra parte!

    Voglio concludere questo mio intervento, scusandomi se sono stato ripetitivo e noioso, ricordando le parole di Massimiliano Frassi, tratti dal suo libro L’inferno degli angeli:

    …Certo la soluzione non è quella di chiudere gli occhi… Proprio grazie ai nostri silenzi ed alle nostre paure. Grazie al peso di una sofferenza che non sempre riusciamo a portare, loro, i pedofili, continuano instancabilmente a vincere. E se anche la sola lettura vi fa star male, non dimenticate, nemmeno per un istante, che il vostro tormento è nulla se comparato a quello che quotidianamente vivono questi bambini. (pag. 97-98)

    E allora necessita l’impegno di tutti, della politica, della chiesa, del volontariato, della società tutta!

    E non aggiungiamo anche il peso del nostro silenzio e della nostra indifferenza a quello che questi bambini devono già sopportare. Grazie!
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