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Mi ricorda 1984Scritto daNazi HeidiWakkus Horribilisil 2017-05-25 15:04:20.0 alle 2017-05-25 15:04:20.0Trollate totali: 4162Nobody is more inferior than those who insist on being equal. - Nietzsche
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Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 15:10:02.0 alle 2017-05-25 15:10:02.0Scritto da: Nazi Heidi
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>
> War is peace
> Freedom is slavery
> Islam is love
e infatti colpire un innocente non è islam
isis non è islam-
Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 15:14:45.0 alle 2017-05-25 15:14:45.0Scritto da:
> Scritto da: Nazi Heidi
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> > War is peace
> > Freedom is slavery
> > Islam is love
>
> e infatti colpire un innocente non è islam
>
> isis non è islam
Sura 5 versetto 32: «Chi uccide una persona è come se avesse ucciso l’intera umanità, e chi salva la vita di una persona è come se avesse salvato tutta l’umanità».-
Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 15:17:22.0 alle 2017-05-25 15:17:22.0Scritto da:
> Scritto da:
> > Scritto da: Nazi Heidi
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> > > War is peace
> > > Freedom is slavery
> > > Islam is love
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> > e infatti colpire un innocente non è islam
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> > isis non è islam
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> Sura 5 versetto 32: «Chi uccide una persona è come se avesse ucciso l’intera umanità, e chi salva la vita di una persona è come se avesse salvato tutta l’umanità».
qui la fonte giusta
مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ - 5:32
Because of that, We decreed upon the Children of Israel that whoever kills a soul unless for a soul or for corruption [done] in the land - it is as if he had slain mankind entirely. And whoever saves one - it is as if he had saved mankind entirely. And our messengers had certainly come to them with clear proofs. Then indeed many of them, [even] after that, throughout the land, were transgressors.-
Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 15:23:07.0 alle 2017-05-25 15:23:07.0Scritto da:
> Scritto da:
> > Scritto da:
> > > Scritto da: Nazi Heidi
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> > > > War is peace
> > > > Freedom is slavery
> > > > Islam is love
> > >
> > > e infatti colpire un innocente non è islam
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> > > isis non è islam
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> > Sura 5 versetto 32: «Chi uccide una persona è come se avesse ucciso l’intera umanità, e chi salva la vita di una persona è come se avesse salvato tutta l’umanità».
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> qui la fonte giusta
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> مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ - 5:32
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> Because of that, We decreed upon the Children of Israel that whoever kills a soul unless for a soul or for corruption [done] in the land - it is as if he had slain mankind entirely. And whoever saves one - it is as if he had saved mankind entirely. And our messengers had certainly come to them with clear proofs. Then indeed many of them, [even] after that, throughout the land, were transgressors.
https://quran.com/5/32
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Re: Mi ricorda 1984Scritto daNazi HeidiWakkus Horribilisil 2017-05-25 16:04:41.0 alle 2017-05-25 16:04:41.0Trollate totali: 4162Scritto da:
> Scritto da:
> > Scritto da:
> > > Scritto da:
> > > > Scritto da: Nazi Heidi
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> > > > > War is peace
> > > > > Freedom is slavery
> > > > > Islam is love
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> > > > e infatti colpire un innocente non è islam
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> > > > isis non è islam
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> > > Sura 5 versetto 32: «Chi uccide una persona è come se avesse ucciso l’intera umanità, e chi salva la vita di una persona è come se avesse salvato tutta l’umanità».
> >
> >
> > qui la fonte giusta
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> > مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ - 5:32
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> > Because of that, We decreed upon the Children of Israel that whoever kills a soul unless for a soul or for corruption [done] in the land - it is as if he had slain mankind entirely. And whoever saves one - it is as if he had saved mankind entirely. And our messengers had certainly come to them with clear proofs. Then indeed many of them, [even] after that, throughout the land, were transgressors.
>
> https://quran.com/5/32
>
Come credere alla propaganda islamica 101.
Innanzitutto dice "unless for a soul or for corruption [done] in the land". In altre parole è concesso uccidere un assassino ("unless for a soul") che in altre versioni che puoi facilmente trovare online è invece tradotto con "unless it be for murder"... e fin qui ci potrebbe anche stare dopotutto diversi stati occidentali meno civilizzati di noi europei (vedi USA) hanno la pena di morte per diversi crimini, incluso punire gli assassini.
La parte invece "or for corruption [done] in the land" è molto, MOLTO, più vaga, e intenzionalmente. In altre versioni che puoi trovare online è stata tradotta così "or for spreading mischief in the land"... ma anche così è MOLTO vaga. Cosa di intende per "corruption" o per "mischief"?
Si direbbe che è un punto piuttosto importante, perché lasciarlo così vago? È come se nella legge ci fosse scritto: "non si può uccidere nessuno, tranne chi uccide o si comporta male". Chiaramente la seconda parte è lasciata ad ampia interpretazione. Per esempio, violare la sharia o avere una diversa superstizione (o non averla affatto) può sicuramente rientrare nel concetto di "comportarsi male" (corruption/mischief), e infatti molti musulmani lo interpretano proprio così... tant'è che nella sura 7:102-103 appare chiaramente che anche il semplice rifiutare Allah ti qualifica per essere un corrotto.
Sul sito da te lincato dice infatti
"Then We sent after them Moses with Our signs to Pharaoh and his establishment, but they were unjust toward them. So see how was the end of the corrupters." (https://quran.com/7/103
)
Ovvero che per essere corrotti basta essere "ingiusti" nei confronti dei messaggeri dell'islam, in altre traduzioni viene invece detto "Then after them We sent Musa (Moses) with Our Signs to Fir'aun (Pharaoh) and his chiefs, but they wrongfully rejected them. So see how was the end of the Mufsidun"
In questa traduzione si dice esplicitamente che per essere Mufsidun (corrotti/delinquenti/mischief-makers/ecc) basta rifiutarsi di accogliere suddetti messaggeri con il loro messaggio. Ovvero rifiutare l'Islam.
Abbiamo quindi capito da questa prima analisi che quella sura dice "è sbagliato uccidere, salvo gli assassini e chi rifiuta l'islam".
Ma c'è di più. Infatti quella sura non è un comando ai musulmani, ma ai figli di israele, cioè agli ebrei. Una vecchia regola ebraica che è stata cancellata dal Talmud. Quel "whoever" quindi non si applica a chiunque, ma solo agli ebrei.
Non mi dilungherò oltre nell'analisi di questo versetto che non si applica ai musulmani perché penso che basti fermarsi qui per averlo completamente sbugiardato. Quel versetto infatti è usato tanto spesso dagli apologhi dell'islam per fingere che Allah abbia ordinato ai musulmani di non uccidere che è oramai completamente screditato sotto vari punti di vista tant'è che storicamente nemmeno gli scolari musulmani interpretano quella sura come un ordine ai musulmani di non uccidere.
Per chi volesse comunque approfondire oltre può trovare lo "smontaggio" completo della sura qui con tanto di link ad altre sure che invece indicano come i "non credenti" (ovvero chiunque non creda nell'islam) non è affatto uguale ai musulmani e che se un musulmano va punito per aver ucciso un altro musulmano non deve invece essere punito per aver ucciso un non-musulmano.
https://www.thereligionofpeace.com/pages/games/qur...
**Modificato dall'autore il 25.05.2017 16:05**Nobody is more inferior than those who insist on being equal. - Nietzsche-
Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 16:17:05.0 alle 2017-05-25 16:17:05.0Scritto da: Nazi Heidi
> Scritto da:
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> > > > > > War is peace
> > > > > > Freedom is slavery
> > > > > > Islam is love
> > > > >
> > > > > e infatti colpire un innocente non è islam
> > > > >
> > > > > isis non è islam
> > > >
> > > > Sura 5 versetto 32: «Chi uccide una persona è come se avesse ucciso l’intera umanità, e chi salva la vita di una persona è come se avesse salvato tutta l’umanità».
> > >
> > >
> > > qui la fonte giusta
> > >
> > > مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ - 5:32
> > >
> > >
> > > Because of that, We decreed upon the Children of Israel that whoever kills a soul unless for a soul or for corruption [done] in the land - it is as if he had slain mankind entirely. And whoever saves one - it is as if he had saved mankind entirely. And our messengers had certainly come to them with clear proofs. Then indeed many of them, [even] after that, throughout the land, were transgressors.
> >
> > https://quran.com/5/32
> >
>
> Come credere alla propaganda islamica 101.
>
> Innanzitutto dice "unless for a soul or for corruption [done] in the land". In altre parole è concesso uccidere un assassino ("unless for a soul") che in altre versioni che puoi facilmente trovare online è invece tradotto con "unless it be for murder"... e fin qui ci potrebbe anche stare dopotutto diversi stati occidentali meno civilizzati di noi europei (vedi USA) hanno la pena di morte per diversi crimini, incluso punire gli assassini.
>
> La parte invece "or for corruption [done] in the land" è molto, MOLTO, più vaga, e intenzionalmente. In altre versioni che puoi trovare online è stata tradotta così "or for spreading mischief in the land"... ma anche così è MOLTO vaga. Cosa di intende per "corruption" o per "mischief"?
>
> Si direbbe che è un punto piuttosto importante, perché lasciarlo così vago? È come se nella legge ci fosse scritto: "non si può uccidere nessuno, tranne chi uccide o si comporta male". Chiaramente la seconda parte è lasciata ad ampia interpretazione. Per esempio, violare la sharia o avere una diversa superstizione (o non averla affatto) può sicuramente rientrare nel concetto di "comportarsi male" (corruption/mischief), e infatti molti musulmani lo interpretano proprio così... tant'è che nella sura 7:102-103 appare chiaramente che anche il semplice rifiutare Allah ti qualifica per essere un corrotto.
>
>
> Sul sito da te lincato dice infatti
> "Then We sent after them Moses with Our signs to Pharaoh and his establishment, but they were unjust toward them. So see how was the end of the corrupters." (https://quran.com/7/103
)
>
> Ovvero che per essere corrotti basta essere "ingiusti" nei confronti dei messaggeri dell'islam, in altre traduzioni viene invece detto "Then after them We sent Musa (Moses) with Our Signs to Fir'aun (Pharaoh) and his chiefs, but they wrongfully rejected them. So see how was the end of the Mufsidun"
> In questa traduzione si dice esplicitamente che per essere Mufsidun (corrotti/delinquenti/mischief-makers/ecc) basta rifiutarsi di accogliere suddetti messaggeri con il loro messaggio. Ovvero rifiutare l'Islam.
>
> Abbiamo quindi capito da questa prima analisi che quella sura dice "è sbagliato uccidere, salvo gli assassini e chi rifiuta l'islam".
>
> Ma c'è di più. Infatti quella sura non è un comando ai musulmani, ma ai figli di israele, cioè agli ebrei. Una vecchia regola ebraica che è stata cancellata dal Talmud. Quel "whoever" quindi non si applica a chiunque, ma solo agli ebrei.
>
> Non mi dilungherò oltre nell'analisi di questo versetto che non si applica ai musulmani perché penso che basti fermarsi qui per averlo completamente sbugiardato. Quel versetto infatti è usato tanto spesso dagli apologhi dell'islam per fingere che Allah abbia ordinato ai musulmani di non uccidere che è oramai completamente screditato sotto vari punti di vista tant'è che storicamente nemmeno gli scolari musulmani interpretano quella sura come un ordine ai musulmani di non uccidere.
>
> Per chi volesse comunque approfondire oltre può trovare lo "smontaggio" completo della sura qui con tanto di link ad altre sure che invece indicano come i "non credenti" (ovvero chiunque non creda nell'islam) non è affatto uguale ai musulmani e che se un musulmano va punito per aver ucciso un altro musulmano non deve invece essere punito per aver ucciso un non-musulmano.
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> https://www.thereligionofpeace.com/pages/games/qur...
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> **Modificato dall'autore il 25.05.2017 16:05**
spesso quella frase viene tradotta o ripetuta con
chiunque uccida un innocente è come se avesse ucciso tutta l'umanità
appunto
un innocente è escluso che sia un assassino gratuito o una persona ingiusta
ovvio che ogni società ha un sistema di valori per considerare una persona ingiusta
un traditore è una persona ingiusta
un ipocrita pure
sta di fatto che se quella cantante non aveva fatto nulla di male era innocente e ucciderla è stato anti-islamico-
Re: Mi ricorda 1984Scritto daNazi HeidiWakkus Horribilisil 2017-05-25 16:23:41.0 alle 2017-05-25 16:23:41.0Trollate totali: 4162Scritto da:
> Scritto da: Nazi Heidi
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> > > > > > >
> > > > > > > War is peace
> > > > > > > Freedom is slavery
> > > > > > > Islam is love
> > > > > >
> > > > > > e infatti colpire un innocente non è islam
> > > > > >
> > > > > > isis non è islam
> > > > >
> > > > > Sura 5 versetto 32: «Chi uccide una persona è come se avesse ucciso l’intera umanità, e chi salva la vita di una persona è come se avesse salvato tutta l’umanità».
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> > > > qui la fonte giusta
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> > > > مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ - 5:32
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> > > > Because of that, We decreed upon the Children of Israel that whoever kills a soul unless for a soul or for corruption [done] in the land - it is as if he had slain mankind entirely. And whoever saves one - it is as if he had saved mankind entirely. And our messengers had certainly come to them with clear proofs. Then indeed many of them, [even] after that, throughout the land, were transgressors.
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> > > https://quran.com/5/32
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> > Come credere alla propaganda islamica 101.
> >
> > Innanzitutto dice "unless for a soul or for corruption [done] in the land". In altre parole è concesso uccidere un assassino ("unless for a soul") che in altre versioni che puoi facilmente trovare online è invece tradotto con "unless it be for murder"... e fin qui ci potrebbe anche stare dopotutto diversi stati occidentali meno civilizzati di noi europei (vedi USA) hanno la pena di morte per diversi crimini, incluso punire gli assassini.
> >
> > La parte invece "or for corruption [done] in the land" è molto, MOLTO, più vaga, e intenzionalmente. In altre versioni che puoi trovare online è stata tradotta così "or for spreading mischief in the land"... ma anche così è MOLTO vaga. Cosa di intende per "corruption" o per "mischief"?
> >
> > Si direbbe che è un punto piuttosto importante, perché lasciarlo così vago? È come se nella legge ci fosse scritto: "non si può uccidere nessuno, tranne chi uccide o si comporta male". Chiaramente la seconda parte è lasciata ad ampia interpretazione. Per esempio, violare la sharia o avere una diversa superstizione (o non averla affatto) può sicuramente rientrare nel concetto di "comportarsi male" (corruption/mischief), e infatti molti musulmani lo interpretano proprio così... tant'è che nella sura 7:102-103 appare chiaramente che anche il semplice rifiutare Allah ti qualifica per essere un corrotto.
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> >
> > Sul sito da te lincato dice infatti
> > "Then We sent after them Moses with Our signs to Pharaoh and his establishment, but they were unjust toward them. So see how was the end of the corrupters." (https://quran.com/7/103
)
> >
> > Ovvero che per essere corrotti basta essere "ingiusti" nei confronti dei messaggeri dell'islam, in altre traduzioni viene invece detto "Then after them We sent Musa (Moses) with Our Signs to Fir'aun (Pharaoh) and his chiefs, but they wrongfully rejected them. So see how was the end of the Mufsidun"
> > In questa traduzione si dice esplicitamente che per essere Mufsidun (corrotti/delinquenti/mischief-makers/ecc) basta rifiutarsi di accogliere suddetti messaggeri con il loro messaggio. Ovvero rifiutare l'Islam.
> >
> > Abbiamo quindi capito da questa prima analisi che quella sura dice "è sbagliato uccidere, salvo gli assassini e chi rifiuta l'islam".
> >
> > Ma c'è di più. Infatti quella sura non è un comando ai musulmani, ma ai figli di israele, cioè agli ebrei. Una vecchia regola ebraica che è stata cancellata dal Talmud. Quel "whoever" quindi non si applica a chiunque, ma solo agli ebrei.
> >
> > Non mi dilungherò oltre nell'analisi di questo versetto che non si applica ai musulmani perché penso che basti fermarsi qui per averlo completamente sbugiardato. Quel versetto infatti è usato tanto spesso dagli apologhi dell'islam per fingere che Allah abbia ordinato ai musulmani di non uccidere che è oramai completamente screditato sotto vari punti di vista tant'è che storicamente nemmeno gli scolari musulmani interpretano quella sura come un ordine ai musulmani di non uccidere.
> >
> > Per chi volesse comunque approfondire oltre può trovare lo "smontaggio" completo della sura qui con tanto di link ad altre sure che invece indicano come i "non credenti" (ovvero chiunque non creda nell'islam) non è affatto uguale ai musulmani e che se un musulmano va punito per aver ucciso un altro musulmano non deve invece essere punito per aver ucciso un non-musulmano.
> >
> > https://www.thereligionofpeace.com/pages/games/qur...
> >
> >
> >
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> >
> > **Modificato dall'autore il 25.05.2017 16:05**
>
> spesso quella frase viene tradotta o ripetuta con
>
> chiunque uccida un innocente è come se avesse ucciso tutta l'umanità
Peccato che quella frase non dice nulla del genere, e non si applica in ogni caso ai musulmani.Nobody is more inferior than those who insist on being equal. - Nietzsche-
Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 16:25:03.0 alle 2017-05-25 16:25:03.0Scritto da: Nazi Heidi
> Scritto da:
> > Scritto da: Nazi Heidi
> > > Scritto da:
> > > > Scritto da:
> > > > > Scritto da:
> > > > > > Scritto da:
> > > > > > > Scritto da: Nazi Heidi
> > > > > > > >
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> > > > > > > > War is peace
> > > > > > > > Freedom is slavery
> > > > > > > > Islam is love
> > > > > > >
> > > > > > > e infatti colpire un innocente non è islam
> > > > > > >
> > > > > > > isis non è islam
> > > > > >
> > > > > > Sura 5 versetto 32: «Chi uccide una persona è come se avesse ucciso l’intera umanità, e chi salva la vita di una persona è come se avesse salvato tutta l’umanità».
> > > > >
> > > > >
> > > > > qui la fonte giusta
> > > > >
> > > > > مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ - 5:32
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> > > > > Because of that, We decreed upon the Children of Israel that whoever kills a soul unless for a soul or for corruption [done] in the land - it is as if he had slain mankind entirely. And whoever saves one - it is as if he had saved mankind entirely. And our messengers had certainly come to them with clear proofs. Then indeed many of them, [even] after that, throughout the land, were transgressors.
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> > > > https://quran.com/5/32
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> > >
> > > Come credere alla propaganda islamica 101.
> > >
> > > Innanzitutto dice "unless for a soul or for corruption [done] in the land". In altre parole è concesso uccidere un assassino ("unless for a soul") che in altre versioni che puoi facilmente trovare online è invece tradotto con "unless it be for murder"... e fin qui ci potrebbe anche stare dopotutto diversi stati occidentali meno civilizzati di noi europei (vedi USA) hanno la pena di morte per diversi crimini, incluso punire gli assassini.
> > >
> > > La parte invece "or for corruption [done] in the land" è molto, MOLTO, più vaga, e intenzionalmente. In altre versioni che puoi trovare online è stata tradotta così "or for spreading mischief in the land"... ma anche così è MOLTO vaga. Cosa di intende per "corruption" o per "mischief"?
> > >
> > > Si direbbe che è un punto piuttosto importante, perché lasciarlo così vago? È come se nella legge ci fosse scritto: "non si può uccidere nessuno, tranne chi uccide o si comporta male". Chiaramente la seconda parte è lasciata ad ampia interpretazione. Per esempio, violare la sharia o avere una diversa superstizione (o non averla affatto) può sicuramente rientrare nel concetto di "comportarsi male" (corruption/mischief), e infatti molti musulmani lo interpretano proprio così... tant'è che nella sura 7:102-103 appare chiaramente che anche il semplice rifiutare Allah ti qualifica per essere un corrotto.
> > >
> > >
> > > Sul sito da te lincato dice infatti
> > > "Then We sent after them Moses with Our signs to Pharaoh and his establishment, but they were unjust toward them. So see how was the end of the corrupters." (https://quran.com/7/103
)
> > >
> > > Ovvero che per essere corrotti basta essere "ingiusti" nei confronti dei messaggeri dell'islam, in altre traduzioni viene invece detto "Then after them We sent Musa (Moses) with Our Signs to Fir'aun (Pharaoh) and his chiefs, but they wrongfully rejected them. So see how was the end of the Mufsidun"
> > > In questa traduzione si dice esplicitamente che per essere Mufsidun (corrotti/delinquenti/mischief-makers/ecc) basta rifiutarsi di accogliere suddetti messaggeri con il loro messaggio. Ovvero rifiutare l'Islam.
> > >
> > > Abbiamo quindi capito da questa prima analisi che quella sura dice "è sbagliato uccidere, salvo gli assassini e chi rifiuta l'islam".
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> > > Ma c'è di più. Infatti quella sura non è un comando ai musulmani, ma ai figli di israele, cioè agli ebrei. Una vecchia regola ebraica che è stata cancellata dal Talmud. Quel "whoever" quindi non si applica a chiunque, ma solo agli ebrei.
> > >
> > > Non mi dilungherò oltre nell'analisi di questo versetto che non si applica ai musulmani perché penso che basti fermarsi qui per averlo completamente sbugiardato. Quel versetto infatti è usato tanto spesso dagli apologhi dell'islam per fingere che Allah abbia ordinato ai musulmani di non uccidere che è oramai completamente screditato sotto vari punti di vista tant'è che storicamente nemmeno gli scolari musulmani interpretano quella sura come un ordine ai musulmani di non uccidere.
> > >
> > > Per chi volesse comunque approfondire oltre può trovare lo "smontaggio" completo della sura qui con tanto di link ad altre sure che invece indicano come i "non credenti" (ovvero chiunque non creda nell'islam) non è affatto uguale ai musulmani e che se un musulmano va punito per aver ucciso un altro musulmano non deve invece essere punito per aver ucciso un non-musulmano.
> > >
> > > https://www.thereligionofpeace.com/pages/games/qur...
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> > >
> > > **Modificato dall'autore il 25.05.2017 16:05**
> >
> > spesso quella frase viene tradotta o ripetuta con
> >
> > chiunque uccida un innocente è come se avesse ucciso tutta l'umanità
>
> Peccato che quella frase non dice nulla del genere,
il succo è quello
> e non si applica in ogni caso ai musulmani.
anche i musulmani sono figli di Israele derivano da Abramo
-
Re: Mi ricorda 1984Scritto daNazi HeidiWakkus Horribilisil 2017-05-25 16:29:56.0 alle 2017-05-25 16:29:56.0Trollate totali: 4162Scritto da:
> Scritto da: Nazi Heidi
> > Scritto da:
> > > Scritto da: Nazi Heidi
> > > > Scritto da:
> > > > > Scritto da:
> > > > > > Scritto da:
> > > > > > > Scritto da:
> > > > > > > > Scritto da: Nazi Heidi
> > > > > > > > >
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > War is peace
> > > > > > > > > Freedom is slavery
> > > > > > > > > Islam is love
> > > > > > > >
> > > > > > > > e infatti colpire un innocente non è islam
> > > > > > > >
> > > > > > > > isis non è islam
> > > > > > >
> > > > > > > Sura 5 versetto 32: «Chi uccide una persona è come se avesse ucciso l’intera umanità, e chi salva la vita di una persona è come se avesse salvato tutta l’umanità».
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > > qui la fonte giusta
> > > > > >
> > > > > > مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ - 5:32
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > > Because of that, We decreed upon the Children of Israel that whoever kills a soul unless for a soul or for corruption [done] in the land - it is as if he had slain mankind entirely. And whoever saves one - it is as if he had saved mankind entirely. And our messengers had certainly come to them with clear proofs. Then indeed many of them, [even] after that, throughout the land, were transgressors.
> > > > >
> > > > > https://quran.com/5/32
> > > > >
> > > >
> > > > Come credere alla propaganda islamica 101.
> > > >
> > > > Innanzitutto dice "unless for a soul or for corruption [done] in the land". In altre parole è concesso uccidere un assassino ("unless for a soul") che in altre versioni che puoi facilmente trovare online è invece tradotto con "unless it be for murder"... e fin qui ci potrebbe anche stare dopotutto diversi stati occidentali meno civilizzati di noi europei (vedi USA) hanno la pena di morte per diversi crimini, incluso punire gli assassini.
> > > >
> > > > La parte invece "or for corruption [done] in the land" è molto, MOLTO, più vaga, e intenzionalmente. In altre versioni che puoi trovare online è stata tradotta così "or for spreading mischief in the land"... ma anche così è MOLTO vaga. Cosa di intende per "corruption" o per "mischief"?
> > > >
> > > > Si direbbe che è un punto piuttosto importante, perché lasciarlo così vago? È come se nella legge ci fosse scritto: "non si può uccidere nessuno, tranne chi uccide o si comporta male". Chiaramente la seconda parte è lasciata ad ampia interpretazione. Per esempio, violare la sharia o avere una diversa superstizione (o non averla affatto) può sicuramente rientrare nel concetto di "comportarsi male" (corruption/mischief), e infatti molti musulmani lo interpretano proprio così... tant'è che nella sura 7:102-103 appare chiaramente che anche il semplice rifiutare Allah ti qualifica per essere un corrotto.
> > > >
> > > >
> > > > Sul sito da te lincato dice infatti
> > > > "Then We sent after them Moses with Our signs to Pharaoh and his establishment, but they were unjust toward them. So see how was the end of the corrupters." (https://quran.com/7/103
)
> > > >
> > > > Ovvero che per essere corrotti basta essere "ingiusti" nei confronti dei messaggeri dell'islam, in altre traduzioni viene invece detto "Then after them We sent Musa (Moses) with Our Signs to Fir'aun (Pharaoh) and his chiefs, but they wrongfully rejected them. So see how was the end of the Mufsidun"
> > > > In questa traduzione si dice esplicitamente che per essere Mufsidun (corrotti/delinquenti/mischief-makers/ecc) basta rifiutarsi di accogliere suddetti messaggeri con il loro messaggio. Ovvero rifiutare l'Islam.
> > > >
> > > > Abbiamo quindi capito da questa prima analisi che quella sura dice "è sbagliato uccidere, salvo gli assassini e chi rifiuta l'islam".
> > > >
> > > > Ma c'è di più. Infatti quella sura non è un comando ai musulmani, ma ai figli di israele, cioè agli ebrei. Una vecchia regola ebraica che è stata cancellata dal Talmud. Quel "whoever" quindi non si applica a chiunque, ma solo agli ebrei.
> > > >
> > > > Non mi dilungherò oltre nell'analisi di questo versetto che non si applica ai musulmani perché penso che basti fermarsi qui per averlo completamente sbugiardato. Quel versetto infatti è usato tanto spesso dagli apologhi dell'islam per fingere che Allah abbia ordinato ai musulmani di non uccidere che è oramai completamente screditato sotto vari punti di vista tant'è che storicamente nemmeno gli scolari musulmani interpretano quella sura come un ordine ai musulmani di non uccidere.
> > > >
> > > > Per chi volesse comunque approfondire oltre può trovare lo "smontaggio" completo della sura qui con tanto di link ad altre sure che invece indicano come i "non credenti" (ovvero chiunque non creda nell'islam) non è affatto uguale ai musulmani e che se un musulmano va punito per aver ucciso un altro musulmano non deve invece essere punito per aver ucciso un non-musulmano.
> > > >
> > > > https://www.thereligionofpeace.com/pages/games/qur...
> > > >
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> > > >
> > > >
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> > > > **Modificato dall'autore il 25.05.2017 16:05**
> > >
> > > spesso quella frase viene tradotta o ripetuta con
> > >
> > > chiunque uccida un innocente è come se avesse ucciso tutta l'umanità
> >
> > Peccato che quella frase non dice nulla del genere,
>
> il succo è quello
Col cavolo. Il succo semmai è "non si uccide uno di noi, ma per tutti gli altri la caccia è aperta".
> > e non si applica in ogni caso ai musulmani.
>
> anche i musulmani sono figli di Israele derivano da Abramo
No, per figli di israele si intende esplicitamente ebrei. Non puoi cambiare il significato delle parole e delle frasi come piace a te e come fa comodo a te.
I musulmani ti hanno preso in giro, e tu ci sei caduto con tutte le scarpe.Nobody is more inferior than those who insist on being equal. - Nietzsche-
Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 16:35:30.0 alle 2017-05-25 16:35:30.0Scritto da: Nazi Heidi
> Scritto da:
> > Scritto da: Nazi Heidi
> > > Scritto da:
> > > > Scritto da: Nazi Heidi
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> > > > > > > > > Scritto da: Nazi Heidi
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> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > War is peace
> > > > > > > > > > Freedom is slavery
> > > > > > > > > > Islam is love
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > e infatti colpire un innocente non è islam
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > isis non è islam
> > > > > > > >
> > > > > > > > Sura 5 versetto 32: «Chi uccide una persona è come se avesse ucciso l’intera umanità, e chi salva la vita di una persona è come se avesse salvato tutta l’umanità».
> > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > > > qui la fonte giusta
> > > > > > >
> > > > > > > مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ - 5:32
> > > > > > >
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> > > > > > > Because of that, We decreed upon the Children of Israel that whoever kills a soul unless for a soul or for corruption [done] in the land - it is as if he had slain mankind entirely. And whoever saves one - it is as if he had saved mankind entirely. And our messengers had certainly come to them with clear proofs. Then indeed many of them, [even] after that, throughout the land, were transgressors.
> > > > > >
> > > > > > https://quran.com/5/32
> > > > > >
> > > > >
> > > > > Come credere alla propaganda islamica 101.
> > > > >
> > > > > Innanzitutto dice "unless for a soul or for corruption [done] in the land". In altre parole è concesso uccidere un assassino ("unless for a soul") che in altre versioni che puoi facilmente trovare online è invece tradotto con "unless it be for murder"... e fin qui ci potrebbe anche stare dopotutto diversi stati occidentali meno civilizzati di noi europei (vedi USA) hanno la pena di morte per diversi crimini, incluso punire gli assassini.
> > > > >
> > > > > La parte invece "or for corruption [done] in the land" è molto, MOLTO, più vaga, e intenzionalmente. In altre versioni che puoi trovare online è stata tradotta così "or for spreading mischief in the land"... ma anche così è MOLTO vaga. Cosa di intende per "corruption" o per "mischief"?
> > > > >
> > > > > Si direbbe che è un punto piuttosto importante, perché lasciarlo così vago? È come se nella legge ci fosse scritto: "non si può uccidere nessuno, tranne chi uccide o si comporta male". Chiaramente la seconda parte è lasciata ad ampia interpretazione. Per esempio, violare la sharia o avere una diversa superstizione (o non averla affatto) può sicuramente rientrare nel concetto di "comportarsi male" (corruption/mischief), e infatti molti musulmani lo interpretano proprio così... tant'è che nella sura 7:102-103 appare chiaramente che anche il semplice rifiutare Allah ti qualifica per essere un corrotto.
> > > > >
> > > > >
> > > > > Sul sito da te lincato dice infatti
> > > > > "Then We sent after them Moses with Our signs to Pharaoh and his establishment, but they were unjust toward them. So see how was the end of the corrupters." (https://quran.com/7/103
)
> > > > >
> > > > > Ovvero che per essere corrotti basta essere "ingiusti" nei confronti dei messaggeri dell'islam, in altre traduzioni viene invece detto "Then after them We sent Musa (Moses) with Our Signs to Fir'aun (Pharaoh) and his chiefs, but they wrongfully rejected them. So see how was the end of the Mufsidun"
> > > > > In questa traduzione si dice esplicitamente che per essere Mufsidun (corrotti/delinquenti/mischief-makers/ecc) basta rifiutarsi di accogliere suddetti messaggeri con il loro messaggio. Ovvero rifiutare l'Islam.
> > > > >
> > > > > Abbiamo quindi capito da questa prima analisi che quella sura dice "è sbagliato uccidere, salvo gli assassini e chi rifiuta l'islam".
> > > > >
> > > > > Ma c'è di più. Infatti quella sura non è un comando ai musulmani, ma ai figli di israele, cioè agli ebrei. Una vecchia regola ebraica che è stata cancellata dal Talmud. Quel "whoever" quindi non si applica a chiunque, ma solo agli ebrei.
> > > > >
> > > > > Non mi dilungherò oltre nell'analisi di questo versetto che non si applica ai musulmani perché penso che basti fermarsi qui per averlo completamente sbugiardato. Quel versetto infatti è usato tanto spesso dagli apologhi dell'islam per fingere che Allah abbia ordinato ai musulmani di non uccidere che è oramai completamente screditato sotto vari punti di vista tant'è che storicamente nemmeno gli scolari musulmani interpretano quella sura come un ordine ai musulmani di non uccidere.
> > > > >
> > > > > Per chi volesse comunque approfondire oltre può trovare lo "smontaggio" completo della sura qui con tanto di link ad altre sure che invece indicano come i "non credenti" (ovvero chiunque non creda nell'islam) non è affatto uguale ai musulmani e che se un musulmano va punito per aver ucciso un altro musulmano non deve invece essere punito per aver ucciso un non-musulmano.
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> > > > > https://www.thereligionofpeace.com/pages/games/qur...
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> > > > > **Modificato dall'autore il 25.05.2017 16:05**
> > > >
> > > > spesso quella frase viene tradotta o ripetuta con
> > > >
> > > > chiunque uccida un innocente è come se avesse ucciso tutta l'umanità
> > >
> > > Peccato che quella frase non dice nulla del genere,
> >
> > il succo è quello
>
> Col cavolo. Il succo semmai è "non si uccide uno di noi, ma per tutti gli altri la caccia è aperta".
non è vero
>
> > > e non si applica in ogni caso ai musulmani.
> >
> > anche i musulmani sono figli di Israele derivano da Abramo
>
> No, per figli di israele si intende esplicitamente ebrei. Non puoi cambiare il significato delle parole e delle frasi come piace a te e come fa comodo a te.
>
> I musulmani ti hanno preso in giro, e tu ci sei caduto con tutte le scarpe.
no tutte le religioni abramitiche
e poi è un dettame ai monoteisti abramitici, non fate questo
cioè l'imperativo è rivolto a questi succitati, ma l'oggetto del non uccidere è un uomo, un qualsiasi uomo
non avrebbe senso dare imperativi a chi non crede, quello è il senso-
Re: Mi ricorda 1984Scritto daNazi HeidiWakkus Horribilisil 2017-05-25 16:54:13.0 alle 2017-05-25 16:54:13.0Trollate totali: 4162Scritto da:
> Scritto da: Nazi Heidi
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> > > > > > > > > > > War is peace
> > > > > > > > > > > Freedom is slavery
> > > > > > > > > > > Islam is love
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > e infatti colpire un innocente non è islam
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > isis non è islam
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > Sura 5 versetto 32: «Chi uccide una persona è come se avesse ucciso l’intera umanità, e chi salva la vita di una persona è come se avesse salvato tutta l’umanità».
> > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > > > qui la fonte giusta
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> > > > > > > > مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ - 5:32
> > > > > > > >
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> > > > > > > > Because of that, We decreed upon the Children of Israel that whoever kills a soul unless for a soul or for corruption [done] in the land - it is as if he had slain mankind entirely. And whoever saves one - it is as if he had saved mankind entirely. And our messengers had certainly come to them with clear proofs. Then indeed many of them, [even] after that, throughout the land, were transgressors.
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> > > > > > > https://quran.com/5/32
> > > > > > >
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> > > > > > Come credere alla propaganda islamica 101.
> > > > > >
> > > > > > Innanzitutto dice "unless for a soul or for corruption [done] in the land". In altre parole è concesso uccidere un assassino ("unless for a soul") che in altre versioni che puoi facilmente trovare online è invece tradotto con "unless it be for murder"... e fin qui ci potrebbe anche stare dopotutto diversi stati occidentali meno civilizzati di noi europei (vedi USA) hanno la pena di morte per diversi crimini, incluso punire gli assassini.
> > > > > >
> > > > > > La parte invece "or for corruption [done] in the land" è molto, MOLTO, più vaga, e intenzionalmente. In altre versioni che puoi trovare online è stata tradotta così "or for spreading mischief in the land"... ma anche così è MOLTO vaga. Cosa di intende per "corruption" o per "mischief"?
> > > > > >
> > > > > > Si direbbe che è un punto piuttosto importante, perché lasciarlo così vago? È come se nella legge ci fosse scritto: "non si può uccidere nessuno, tranne chi uccide o si comporta male". Chiaramente la seconda parte è lasciata ad ampia interpretazione. Per esempio, violare la sharia o avere una diversa superstizione (o non averla affatto) può sicuramente rientrare nel concetto di "comportarsi male" (corruption/mischief), e infatti molti musulmani lo interpretano proprio così... tant'è che nella sura 7:102-103 appare chiaramente che anche il semplice rifiutare Allah ti qualifica per essere un corrotto.
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > > Sul sito da te lincato dice infatti
> > > > > > "Then We sent after them Moses with Our signs to Pharaoh and his establishment, but they were unjust toward them. So see how was the end of the corrupters." (https://quran.com/7/103
)
> > > > > >
> > > > > > Ovvero che per essere corrotti basta essere "ingiusti" nei confronti dei messaggeri dell'islam, in altre traduzioni viene invece detto "Then after them We sent Musa (Moses) with Our Signs to Fir'aun (Pharaoh) and his chiefs, but they wrongfully rejected them. So see how was the end of the Mufsidun"
> > > > > > In questa traduzione si dice esplicitamente che per essere Mufsidun (corrotti/delinquenti/mischief-makers/ecc) basta rifiutarsi di accogliere suddetti messaggeri con il loro messaggio. Ovvero rifiutare l'Islam.
> > > > > >
> > > > > > Abbiamo quindi capito da questa prima analisi che quella sura dice "è sbagliato uccidere, salvo gli assassini e chi rifiuta l'islam".
> > > > > >
> > > > > > Ma c'è di più. Infatti quella sura non è un comando ai musulmani, ma ai figli di israele, cioè agli ebrei. Una vecchia regola ebraica che è stata cancellata dal Talmud. Quel "whoever" quindi non si applica a chiunque, ma solo agli ebrei.
> > > > > >
> > > > > > Non mi dilungherò oltre nell'analisi di questo versetto che non si applica ai musulmani perché penso che basti fermarsi qui per averlo completamente sbugiardato. Quel versetto infatti è usato tanto spesso dagli apologhi dell'islam per fingere che Allah abbia ordinato ai musulmani di non uccidere che è oramai completamente screditato sotto vari punti di vista tant'è che storicamente nemmeno gli scolari musulmani interpretano quella sura come un ordine ai musulmani di non uccidere.
> > > > > >
> > > > > > Per chi volesse comunque approfondire oltre può trovare lo "smontaggio" completo della sura qui con tanto di link ad altre sure che invece indicano come i "non credenti" (ovvero chiunque non creda nell'islam) non è affatto uguale ai musulmani e che se un musulmano va punito per aver ucciso un altro musulmano non deve invece essere punito per aver ucciso un non-musulmano.
> > > > > >
> > > > > > https://www.thereligionofpeace.com/pages/games/qur...
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > > **Modificato dall'autore il 25.05.2017 16:05**
> > > > >
> > > > > spesso quella frase viene tradotta o ripetuta con
> > > > >
> > > > > chiunque uccida un innocente è come se avesse ucciso tutta l'umanità
> > > >
> > > > Peccato che quella frase non dice nulla del genere,
> > >
> > > il succo è quello
> >
> > Col cavolo. Il succo semmai è "non si uccide uno di noi, ma per tutti gli altri la caccia è aperta".
>
> non è vero
Nella tua testa probabilmente non è vero, nel mondo reale invece le parole hanno significati precisi.Nobody is more inferior than those who insist on being equal. - Nietzsche-
Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 17:03:52.0 alle 2017-05-25 17:03:52.0Scritto da: Nazi Heidi
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> > > > > > > > > > > > War is peace
> > > > > > > > > > > > Freedom is slavery
> > > > > > > > > > > > Islam is love
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > e infatti colpire un innocente non è islam
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > isis non è islam
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Sura 5 versetto 32: «Chi uccide una persona è come se avesse ucciso l’intera umanità, e chi salva la vita di una persona è come se avesse salvato tutta l’umanità».
> > > > > > > > >
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > qui la fonte giusta
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ - 5:32
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> > > > > > > > > Because of that, We decreed upon the Children of Israel that whoever kills a soul unless for a soul or for corruption [done] in the land - it is as if he had slain mankind entirely. And whoever saves one - it is as if he had saved mankind entirely. And our messengers had certainly come to them with clear proofs. Then indeed many of them, [even] after that, throughout the land, were transgressors.
> > > > > > > >
> > > > > > > > https://quran.com/5/32
> > > > > > > >
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> > > > > > > Come credere alla propaganda islamica 101.
> > > > > > >
> > > > > > > Innanzitutto dice "unless for a soul or for corruption [done] in the land". In altre parole è concesso uccidere un assassino ("unless for a soul") che in altre versioni che puoi facilmente trovare online è invece tradotto con "unless it be for murder"... e fin qui ci potrebbe anche stare dopotutto diversi stati occidentali meno civilizzati di noi europei (vedi USA) hanno la pena di morte per diversi crimini, incluso punire gli assassini.
> > > > > > >
> > > > > > > La parte invece "or for corruption [done] in the land" è molto, MOLTO, più vaga, e intenzionalmente. In altre versioni che puoi trovare online è stata tradotta così "or for spreading mischief in the land"... ma anche così è MOLTO vaga. Cosa di intende per "corruption" o per "mischief"?
> > > > > > >
> > > > > > > Si direbbe che è un punto piuttosto importante, perché lasciarlo così vago? È come se nella legge ci fosse scritto: "non si può uccidere nessuno, tranne chi uccide o si comporta male". Chiaramente la seconda parte è lasciata ad ampia interpretazione. Per esempio, violare la sharia o avere una diversa superstizione (o non averla affatto) può sicuramente rientrare nel concetto di "comportarsi male" (corruption/mischief), e infatti molti musulmani lo interpretano proprio così... tant'è che nella sura 7:102-103 appare chiaramente che anche il semplice rifiutare Allah ti qualifica per essere un corrotto.
> > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > > > Sul sito da te lincato dice infatti
> > > > > > > "Then We sent after them Moses with Our signs to Pharaoh and his establishment, but they were unjust toward them. So see how was the end of the corrupters." (https://quran.com/7/103
)
> > > > > > >
> > > > > > > Ovvero che per essere corrotti basta essere "ingiusti" nei confronti dei messaggeri dell'islam, in altre traduzioni viene invece detto "Then after them We sent Musa (Moses) with Our Signs to Fir'aun (Pharaoh) and his chiefs, but they wrongfully rejected them. So see how was the end of the Mufsidun"
> > > > > > > In questa traduzione si dice esplicitamente che per essere Mufsidun (corrotti/delinquenti/mischief-makers/ecc) basta rifiutarsi di accogliere suddetti messaggeri con il loro messaggio. Ovvero rifiutare l'Islam.
> > > > > > >
> > > > > > > Abbiamo quindi capito da questa prima analisi che quella sura dice "è sbagliato uccidere, salvo gli assassini e chi rifiuta l'islam".
> > > > > > >
> > > > > > > Ma c'è di più. Infatti quella sura non è un comando ai musulmani, ma ai figli di israele, cioè agli ebrei. Una vecchia regola ebraica che è stata cancellata dal Talmud. Quel "whoever" quindi non si applica a chiunque, ma solo agli ebrei.
> > > > > > >
> > > > > > > Non mi dilungherò oltre nell'analisi di questo versetto che non si applica ai musulmani perché penso che basti fermarsi qui per averlo completamente sbugiardato. Quel versetto infatti è usato tanto spesso dagli apologhi dell'islam per fingere che Allah abbia ordinato ai musulmani di non uccidere che è oramai completamente screditato sotto vari punti di vista tant'è che storicamente nemmeno gli scolari musulmani interpretano quella sura come un ordine ai musulmani di non uccidere.
> > > > > > >
> > > > > > > Per chi volesse comunque approfondire oltre può trovare lo "smontaggio" completo della sura qui con tanto di link ad altre sure che invece indicano come i "non credenti" (ovvero chiunque non creda nell'islam) non è affatto uguale ai musulmani e che se un musulmano va punito per aver ucciso un altro musulmano non deve invece essere punito per aver ucciso un non-musulmano.
> > > > > > >
> > > > > > > https://www.thereligionofpeace.com/pages/games/qur...
> > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > > > **Modificato dall'autore il 25.05.2017 16:05**
> > > > > >
> > > > > > spesso quella frase viene tradotta o ripetuta con
> > > > > >
> > > > > > chiunque uccida un innocente è come se avesse ucciso tutta l'umanità
> > > > >
> > > > > Peccato che quella frase non dice nulla del genere,
> > > >
> > > > il succo è quello
> > >
> > > Col cavolo. Il succo semmai è "non si uccide uno di noi, ma per tutti gli altri la caccia è aperta".
> >
> > non è vero
>
> Nella tua testa probabilmente non è vero, nel mondo reale invece le parole hanno significati precisi.
che senso avrebbe dare un'imperativo agli ebrei nel Corano? poi l'oggetto della proibizione è sempre l'uomo qualsiasi
direbbe secondo te "ebrei non uccidete un uomo qualsiasi a meno che non sia colpevole di qualcosa.."
tu cambi le carte in tavola
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Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 17:05:20.0 alle 2017-05-25 17:05:20.0secondo me
we decreed upon the Children of Israel
sarebbe a dire noi giuriamo sulla sacralità degli ebrei, che sono la base della legge abramitica-
Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 17:10:30.0 alle 2017-05-25 17:10:30.0Scritto da:
> secondo me
>
> we decreed upon the Children of Israel
>
> sarebbe a dire noi giuriamo sulla sacralità degli ebrei, che sono la base della legge abramitica
è questa l'interpretazione più corretta
infatti...
Islam
I "Figli di Israele" godono di una particolare condizione nel testo sacro islamico, il Corano:
O Figli di Israele, ricordate i favori di cui vi ho colmati e di come vi ho favorito sugli altri popoli del mondo. (Qur'an 2.47, 2.122).[45]
Tuttavia, studiosi mussulmani indicano che questa condizione non conferisce agli Israeliti nessuna superiorità razziale ed è valida solo fintanto che gli Israeliti mantengono la loro alleanza con Dio.[46] Il Corano quindi afferma:
Allah accettò il Patto dei Figli di Israele e suscitò da loro dodici capi. Allah disse: "Sarò con voi, purché eseguiate l'orazione e paghiate la decima e crediate nei Miei Messaggeri, li onoriate e facciate un bel prestito ad Allah. Allora cancellerò i vostri peccati e vi farò entrare nei Giardini dove scorrono i ruscelli. Chi di voi, dopo tutto ciò, sarà miscredente, si allontana dalla retta via".(Qur'an 5.12)[47]https://it.wikipedia.org/wiki/Popolo_eletto
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Re: Mi ricorda 1984Scritto daNazi HeidiWakkus Horribilisil 2017-05-25 17:21:13.0 alle 2017-05-25 17:21:13.0Trollate totali: 4162Scritto da:
> Scritto da:
> > secondo me
> >
> > we decreed upon the Children of Israel
> >
> > sarebbe a dire noi giuriamo sulla sacralità degli ebrei, che sono la base della legge abramitica
>
>
> è questa l'interpretazione più corretta
No, questa è l'interpretazione interessata yodesca.Nobody is more inferior than those who insist on being equal. - Nietzsche
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Re: Mi ricorda 1984Scritto daNazi HeidiWakkus Horribilisil 2017-05-25 17:20:18.0 alle 2017-05-25 17:20:18.0Trollate totali: 4162Scritto da:
> secondo me
>
> we decreed upon the Children of Israel
>
> sarebbe a dire noi giuriamo sulla sacralità degli ebrei, che sono la base della legge abramitica
Non è affatto così. Infatti in altre traduzioni trovi "We ordained for the Children of Israel" cioè "abbiamo ordinato per i figli di israele". Come ho detto infatti gli studiosi dell'islam NON interpretano la frase come dici tu.
Quindi no, ti stai inventando le cose. Tu hai gravi problemi a comprendere la realtà, e lo dimostri quasi ogni volta che apri bocca.Nobody is more inferior than those who insist on being equal. - Nietzsche-
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Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 17:51:28.0 alle 2017-05-25 17:51:28.0secondo me voleva dire
Come ordinammo (Dio) dai tempi antichi (da tempo immemore) agli ebrei (dalla rivelazione ebraica) così io Dio proibisco a CHIUNQUE
cioè ripete la proibizione ordinata agli ebrei in passato-
Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 18:04:38.0 alle 2017-05-25 18:04:38.0Scritto da:
> secondo me voleva dire
>
> Come ordinammo (Dio) dai tempi antichi (da tempo immemore) agli ebrei (dalla rivelazione ebraica) così io Dio proibisco a CHIUNQUE
>
> cioè ripete la proibizione ordinata agli ebrei in passato
مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ
min 'ajl dhalik katabna ealaa bani 'iisrayiyl 'annah man qatal nafsana bighayr
katbna= abbiamo scritto ..PASSATO ..ergo si riferisce alla proibizione passata la proibizione talmudica che Dio fece e ne propone una nuova a chiunque
presente sarebbe يكتب iaktub
-
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Re: Mi ricorda 1984Scritto daNazi HeidiWakkus Horribilisil 2017-05-25 17:52:15.0 alle 2017-05-25 17:52:15.0Trollate totali: 4162Scritto da:
> guarda qua
>
> http://islamawakened.com/quran/5/32/
>
>

http://islamawakened.com/quran/5/32/langayat.html
Traduzione 1: "Per questo abbiamo prescritto ai Figli di Israele che chiunque uccida..."
Traduzione 2: "Per questo motivo abbiamo ordinato per i Figli d’Israele che, se qualcuno uccide..."
CVD. La "sacralità" degli ebrei non c'entra una sega.Nobody is more inferior than those who insist on being equal. - Nietzsche-
Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 18:06:00.0 alle 2017-05-25 18:06:00.0Scritto da: Nazi Heidi
> Scritto da:
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> >
> > http://islamawakened.com/quran/5/32/
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> http://islamawakened.com/quran/5/32/langayat.html
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> Traduzione 1: "Per questo abbiamo prescritto ai Figli di Israele che chiunque uccida..."
>
> Traduzione 2: "Per questo motivo abbiamo ordinato per i Figli d’Israele che, se qualcuno uccide..."
>
> CVD. La "sacralità" degli ebrei non c'entra una sega.
si riferisce alla proibizione passata la proibizione talmudica che Dio fece e ne propone una nuova a chiunque-
Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 18:07:20.0 alle 2017-05-25 18:07:20.0Scritto da:
> Scritto da: Nazi Heidi
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> > > guarda qua
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> > > http://islamawakened.com/quran/5/32/
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> > http://islamawakened.com/quran/5/32/langayat.html
> >
> > Traduzione 1: "Per questo abbiamo prescritto ai Figli di Israele che chiunque uccida..."
> >
> > Traduzione 2: "Per questo motivo abbiamo ordinato per i Figli d’Israele che, se qualcuno uccide..."
> >
> > CVD. La "sacralità" degli ebrei non c'entra una sega.
>
> si riferisce alla proibizione passata la proibizione talmudica che Dio fece e ne propone una nuova a chiunque
avresti ragione se la proibizione fosse al presente
min 'ajl dhalik iaktub ealaa bani 'iisrayiyl 'annah man qatal nafsana bighayr
ma è
min 'ajl dhalik katabna ealaa bani 'iisrayiyl 'annah man qatal nafsana bighayr
katbna= abbiamo scritto ..PASSATO ..ergo si riferisce alla proibizione passata la proibizione talmudica che Dio fece e ne propone una nuova a chiunque
presente sarebbe يكتب iaktub
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Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 18:07:53.0 alle 2017-05-25 18:07:53.0Scritto da:
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> > > http://islamawakened.com/quran/5/32/langayat.html
> > >
> > > Traduzione 1: "Per questo abbiamo prescritto ai Figli di Israele che chiunque uccida..."
> > >
> > > Traduzione 2: "Per questo motivo abbiamo ordinato per i Figli d’Israele che, se qualcuno uccide..."
> > >
> > > CVD. La "sacralità" degli ebrei non c'entra una sega.
> >
> > si riferisce alla proibizione passata la proibizione talmudica che Dio fece e ne propone una nuova a chiunque
>
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> avresti ragione se la proibizione fosse al presente
>
> min 'ajl dhalik iaktub ealaa bani 'iisrayiyl 'annah man qatal nafsana bighayr
>
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> ma è
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> min 'ajl dhalik katabna ealaa bani 'iisrayiyl 'annah man qatal nafsana bighayr
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> katbna= abbiamo scritto ..PASSATO ..ergo si riferisce alla proibizione passata la proibizione talmudica che Dio fece e ne propone una nuova a chiunque
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> presente sarebbe يكتب iaktub
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spe al presente sarebbe iaktubna
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Re: Mi ricorda 1984Scritto daNazi HeidiWakkus Horribilisil 2017-05-25 18:09:36.0 alle 2017-05-25 18:09:36.0Trollate totali: 4162Scritto da:
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> > > > Traduzione 1: "Per questo abbiamo prescritto ai Figli di Israele che chiunque uccida..."
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> > > > Traduzione 2: "Per questo motivo abbiamo ordinato per i Figli d’Israele che, se qualcuno uccide..."
> > > >
> > > > CVD. La "sacralità" degli ebrei non c'entra una sega.
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> > > si riferisce alla proibizione passata la proibizione talmudica che Dio fece e ne propone una nuova a chiunque
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> > avresti ragione se la proibizione fosse al presente
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> > min 'ajl dhalik iaktub ealaa bani 'iisrayiyl 'annah man qatal nafsana bighayr
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> > ma è
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> > min 'ajl dhalik katabna ealaa bani 'iisrayiyl 'annah man qatal nafsana bighayr
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> > katbna= abbiamo scritto ..PASSATO ..ergo si riferisce alla proibizione passata la proibizione talmudica che Dio fece e ne propone una nuova a chiunque
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> > presente sarebbe يكتب iaktub
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> spe al presente sarebbe iaktubna
Mi dispiace, non è così che funziona la realtà.
Nobody is more inferior than those who insist on being equal. - Nietzsche-
Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 18:15:22.0 alle 2017-05-25 18:15:22.0Scritto da: Nazi Heidi
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> > > > > Traduzione 1: "Per questo abbiamo prescritto ai Figli di Israele che chiunque uccida..."
> > > > >
> > > > > Traduzione 2: "Per questo motivo abbiamo ordinato per i Figli d’Israele che, se qualcuno uccide..."
> > > > >
> > > > > CVD. La "sacralità" degli ebrei non c'entra una sega.
> > > >
> > > > si riferisce alla proibizione passata la proibizione talmudica che Dio fece e ne propone una nuova a chiunque
> > >
> > >
> > > avresti ragione se la proibizione fosse al presente
> > >
> > > min 'ajl dhalik iaktub ealaa bani 'iisrayiyl 'annah man qatal nafsana bighayr
> > >
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> > > ma è
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> > > min 'ajl dhalik katabna ealaa bani 'iisrayiyl 'annah man qatal nafsana bighayr
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> > > katbna= abbiamo scritto ..PASSATO ..ergo si riferisce alla proibizione passata la proibizione talmudica che Dio fece e ne propone una nuova a chiunque
> > >
> > > presente sarebbe يكتب iaktub
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> > spe al presente sarebbe iaktubna
>
> Mi dispiace, non è così che funziona la realtà.
>

l'oggettività della fonte araba non è attendibile?
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Re: Mi ricorda 1984Scritto daNazi HeidiWakkus Horribilisil 2017-05-25 18:17:26.0 alle 2017-05-25 18:17:26.0Trollate totali: 4162Scritto da:
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> > > > > > http://islamawakened.com/quran/5/32/langayat.html
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> > > > > > Traduzione 1: "Per questo abbiamo prescritto ai Figli di Israele che chiunque uccida..."
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> > > > > > Traduzione 2: "Per questo motivo abbiamo ordinato per i Figli d’Israele che, se qualcuno uccide..."
> > > > > >
> > > > > > CVD. La "sacralità" degli ebrei non c'entra una sega.
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> > > > > si riferisce alla proibizione passata la proibizione talmudica che Dio fece e ne propone una nuova a chiunque
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> > > > avresti ragione se la proibizione fosse al presente
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> > > > min 'ajl dhalik iaktub ealaa bani 'iisrayiyl 'annah man qatal nafsana bighayr
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> > > > katbna= abbiamo scritto ..PASSATO ..ergo si riferisce alla proibizione passata la proibizione talmudica che Dio fece e ne propone una nuova a chiunque
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> > > > presente sarebbe يكتب iaktub
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> > > spe al presente sarebbe iaktubna
> >
> > Mi dispiace, non è così che funziona la realtà.
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>
> l'oggettività della fonte araba non è attendibile?
Il tuo "ragionamento" non è attendibile. Lì c'è scritta una cosa ben precisa, tu ti sei arrampicato sugli specchi tutto il pomeriggio cercando di far dire a quelle frasi quello che vorresti dicessero, peccato che non dicono affatto quello che dici tu, non importa quanto ti arrampichi.Nobody is more inferior than those who insist on being equal. - Nietzsche-
Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 18:29:12.0 alle 2017-05-25 18:29:12.0Scritto da: Nazi Heidi
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> > > > > > > Traduzione 1: "Per questo abbiamo prescritto ai Figli di Israele che chiunque uccida..."
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> > > > > > > Traduzione 2: "Per questo motivo abbiamo ordinato per i Figli d’Israele che, se qualcuno uccide..."
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> > > > > > > CVD. La "sacralità" degli ebrei non c'entra una sega.
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> > > > > > si riferisce alla proibizione passata la proibizione talmudica che Dio fece e ne propone una nuova a chiunque
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> > > > > avresti ragione se la proibizione fosse al presente
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> > > > > min 'ajl dhalik iaktub ealaa bani 'iisrayiyl 'annah man qatal nafsana bighayr
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> > > > > katbna= abbiamo scritto ..PASSATO ..ergo si riferisce alla proibizione passata la proibizione talmudica che Dio fece e ne propone una nuova a chiunque
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> > > > > presente sarebbe يكتب iaktub
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> > > > spe al presente sarebbe iaktubna
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> > > Mi dispiace, non è così che funziona la realtà.
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> > l'oggettività della fonte araba non è attendibile?
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> Il tuo "ragionamento" non è attendibile. Lì c'è scritta una cosa ben precisa, tu ti sei arrampicato sugli specchi tutto il pomeriggio cercando di far dire a quelle frasi quello che vorresti dicessero, peccato che non dicono affatto quello che dici tu, non importa quanto ti arrampichi.
beh non la conoscevo, ma è logico considerare la premessa al passato come una preposizione differente
dice
come ordinammo ai figli di israele che chiunque ...
se fosse come dici te avrebbero dovuto scrivere
ordiniamo ai figli di israele di non uccidere
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Re: Mi ricorda 1984Scritto daNazi HeidiWakkus Horribilisil 2017-05-25 18:41:43.0 alle 2017-05-25 18:41:43.0Trollate totali: 4162Scritto da:
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> > > > > > > > Traduzione 1: "Per questo abbiamo prescritto ai Figli di Israele che chiunque uccida..."
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> > > > > > > > Traduzione 2: "Per questo motivo abbiamo ordinato per i Figli d’Israele che, se qualcuno uccide..."
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> > > > > > > > CVD. La "sacralità" degli ebrei non c'entra una sega.
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> > > > > > > si riferisce alla proibizione passata la proibizione talmudica che Dio fece e ne propone una nuova a chiunque
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> > > > > > avresti ragione se la proibizione fosse al presente
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> > > > > > min 'ajl dhalik iaktub ealaa bani 'iisrayiyl 'annah man qatal nafsana bighayr
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> > > > > > ma è
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> > > > > > min 'ajl dhalik katabna ealaa bani 'iisrayiyl 'annah man qatal nafsana bighayr
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> > > > > > katbna= abbiamo scritto ..PASSATO ..ergo si riferisce alla proibizione passata la proibizione talmudica che Dio fece e ne propone una nuova a chiunque
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> > > > > > presente sarebbe يكتب iaktub
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> > > > > spe al presente sarebbe iaktubna
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> > > > Mi dispiace, non è così che funziona la realtà.
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> > > l'oggettività della fonte araba non è attendibile?
> >
> > Il tuo "ragionamento" non è attendibile. Lì c'è scritta una cosa ben precisa, tu ti sei arrampicato sugli specchi tutto il pomeriggio cercando di far dire a quelle frasi quello che vorresti dicessero, peccato che non dicono affatto quello che dici tu, non importa quanto ti arrampichi.
>
> beh non la conoscevo, ma è logico considerare la premessa al passato come una preposizione differente
>
> dice
>
> come ordinammo ai figli di israele che chiunque ...
Non dice affatto cosi. Ti ho già postato la traduzione, in italiano, presa dal sito che hai postato tu stesso... non sta facendo confronti, sta raccontando quello che è stato ordinato agli ebrei, in cui fra l'altro non dice nemmeno quello che credevi dicesse perché esclude l'omicidio solo a danno di quelli che credono in Allah, non degli altri.Nobody is more inferior than those who insist on being equal. - Nietzsche
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Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 18:23:25.0 alle 2017-05-25 18:23:25.0Scritto da:
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> > > > > > http://islamawakened.com/quran/5/32/langayat.html
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> > > > > > Traduzione 1: "Per questo abbiamo prescritto ai Figli di Israele che chiunque uccida..."
> > > > > >
> > > > > > Traduzione 2: "Per questo motivo abbiamo ordinato per i Figli d’Israele che, se qualcuno uccide..."
> > > > > >
> > > > > > CVD. La "sacralità" degli ebrei non c'entra una sega.
> > > > >
> > > > > si riferisce alla proibizione passata la proibizione talmudica che Dio fece e ne propone una nuova a chiunque
> > > >
> > > >
> > > > avresti ragione se la proibizione fosse al presente
> > > >
> > > > min 'ajl dhalik iaktub ealaa bani 'iisrayiyl 'annah man qatal nafsana bighayr
> > > >
> > > >
> > > > ma è
> > > >
> > > > min 'ajl dhalik katabna ealaa bani 'iisrayiyl 'annah man qatal nafsana bighayr
> > > >
> > > >
> > > >
> > > > katbna= abbiamo scritto ..PASSATO ..ergo si riferisce alla proibizione passata la proibizione talmudica che Dio fece e ne propone una nuova a chiunque
> > > >
> > > > presente sarebbe يكتب iaktub
> > > >
> > > >
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> > >
> > > spe al presente sarebbe iaktubna
> >
> > Mi dispiace, non è così che funziona la realtà.
> >
>
>

>
> l'oggettività della fonte araba non è attendibile?
>
man
http://www.wordreference.com/aren/%d9%85%d9%8e%d9%...
chi
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anche google translator traduce chiunque
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Re: Mi ricorda 1984Scritto daNazi HeidiWakkus Horribilisil 2017-05-25 17:20:42.0 alle 2017-05-25 17:20:42.0Trollate totali: 4162Scritto da:
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> > > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > > War is peace
> > > > > > > > > > > > > Freedom is slavery
> > > > > > > > > > > > > Islam is love
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > e infatti colpire un innocente non è islam
> > > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > > isis non è islam
> > > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > > Sura 5 versetto 32: «Chi uccide una persona è come se avesse ucciso l’intera umanità, e chi salva la vita di una persona è come se avesse salvato tutta l’umanità».
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > qui la fonte giusta
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ - 5:32
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > >
> > > > > > > > > > Because of that, We decreed upon the Children of Israel that whoever kills a soul unless for a soul or for corruption [done] in the land - it is as if he had slain mankind entirely. And whoever saves one - it is as if he had saved mankind entirely. And our messengers had certainly come to them with clear proofs. Then indeed many of them, [even] after that, throughout the land, were transgressors.
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > https://quran.com/5/32
> > > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > > > Come credere alla propaganda islamica 101.
> > > > > > > >
> > > > > > > > Innanzitutto dice "unless for a soul or for corruption [done] in the land". In altre parole è concesso uccidere un assassino ("unless for a soul") che in altre versioni che puoi facilmente trovare online è invece tradotto con "unless it be for murder"... e fin qui ci potrebbe anche stare dopotutto diversi stati occidentali meno civilizzati di noi europei (vedi USA) hanno la pena di morte per diversi crimini, incluso punire gli assassini.
> > > > > > > >
> > > > > > > > La parte invece "or for corruption [done] in the land" è molto, MOLTO, più vaga, e intenzionalmente. In altre versioni che puoi trovare online è stata tradotta così "or for spreading mischief in the land"... ma anche così è MOLTO vaga. Cosa di intende per "corruption" o per "mischief"?
> > > > > > > >
> > > > > > > > Si direbbe che è un punto piuttosto importante, perché lasciarlo così vago? È come se nella legge ci fosse scritto: "non si può uccidere nessuno, tranne chi uccide o si comporta male". Chiaramente la seconda parte è lasciata ad ampia interpretazione. Per esempio, violare la sharia o avere una diversa superstizione (o non averla affatto) può sicuramente rientrare nel concetto di "comportarsi male" (corruption/mischief), e infatti molti musulmani lo interpretano proprio così... tant'è che nella sura 7:102-103 appare chiaramente che anche il semplice rifiutare Allah ti qualifica per essere un corrotto.
> > > > > > > >
> > > > > > > >
> > > > > > > > Sul sito da te lincato dice infatti
> > > > > > > > "Then We sent after them Moses with Our signs to Pharaoh and his establishment, but they were unjust toward them. So see how was the end of the corrupters." (https://quran.com/7/103
)
> > > > > > > >
> > > > > > > > Ovvero che per essere corrotti basta essere "ingiusti" nei confronti dei messaggeri dell'islam, in altre traduzioni viene invece detto "Then after them We sent Musa (Moses) with Our Signs to Fir'aun (Pharaoh) and his chiefs, but they wrongfully rejected them. So see how was the end of the Mufsidun"
> > > > > > > > In questa traduzione si dice esplicitamente che per essere Mufsidun (corrotti/delinquenti/mischief-makers/ecc) basta rifiutarsi di accogliere suddetti messaggeri con il loro messaggio. Ovvero rifiutare l'Islam.
> > > > > > > >
> > > > > > > > Abbiamo quindi capito da questa prima analisi che quella sura dice "è sbagliato uccidere, salvo gli assassini e chi rifiuta l'islam".
> > > > > > > >
> > > > > > > > Ma c'è di più. Infatti quella sura non è un comando ai musulmani, ma ai figli di israele, cioè agli ebrei. Una vecchia regola ebraica che è stata cancellata dal Talmud. Quel "whoever" quindi non si applica a chiunque, ma solo agli ebrei.
> > > > > > > >
> > > > > > > > Non mi dilungherò oltre nell'analisi di questo versetto che non si applica ai musulmani perché penso che basti fermarsi qui per averlo completamente sbugiardato. Quel versetto infatti è usato tanto spesso dagli apologhi dell'islam per fingere che Allah abbia ordinato ai musulmani di non uccidere che è oramai completamente screditato sotto vari punti di vista tant'è che storicamente nemmeno gli scolari musulmani interpretano quella sura come un ordine ai musulmani di non uccidere.
> > > > > > > >
> > > > > > > > Per chi volesse comunque approfondire oltre può trovare lo "smontaggio" completo della sura qui con tanto di link ad altre sure che invece indicano come i "non credenti" (ovvero chiunque non creda nell'islam) non è affatto uguale ai musulmani e che se un musulmano va punito per aver ucciso un altro musulmano non deve invece essere punito per aver ucciso un non-musulmano.
> > > > > > > >
> > > > > > > > https://www.thereligionofpeace.com/pages/games/qur...
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> > > > > > > > **Modificato dall'autore il 25.05.2017 16:05**
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> > > > > > > spesso quella frase viene tradotta o ripetuta con
> > > > > > >
> > > > > > > chiunque uccida un innocente è come se avesse ucciso tutta l'umanità
> > > > > >
> > > > > > Peccato che quella frase non dice nulla del genere,
> > > > >
> > > > > il succo è quello
> > > >
> > > > Col cavolo. Il succo semmai è "non si uccide uno di noi, ma per tutti gli altri la caccia è aperta".
> > >
> > > non è vero
> >
> > Nella tua testa probabilmente non è vero, nel mondo reale invece le parole hanno significati precisi.
>
> che senso avrebbe dare un'imperativo agli ebrei nel Corano?
Che senso ha dare un ordine a un cane? Stessa cosa.Nobody is more inferior than those who insist on being equal. - Nietzsche
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Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 18:34:32.0 alle 2017-05-25 18:34:32.0Scritto da: Nazi Heidi
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> > > > > Scritto da: Nazi Heidi
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> > > > > > War is peace
> > > > > > Freedom is slavery
> > > > > > Islam is love
> > > > >
> > > > > e infatti colpire un innocente non è islam
> > > > >
> > > > > isis non è islam
> > > >
> > > > Sura 5 versetto 32: «Chi uccide una persona è come se avesse ucciso l’intera umanità, e chi salva la vita di una persona è come se avesse salvato tutta l’umanità».
> > >
> > >
> > > qui la fonte giusta
> > >
> > > مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ - 5:32
> > >
> > >
> > > Because of that, We decreed upon the Children of Israel that whoever kills a soul unless for a soul or for corruption [done] in the land - it is as if he had slain mankind entirely. And whoever saves one - it is as if he had saved mankind entirely. And our messengers had certainly come to them with clear proofs. Then indeed many of them, [even] after that, throughout the land, were transgressors.
> >
> > https://quran.com/5/32
> >
>
> Come credere alla propaganda islamica 101.
>
> Innanzitutto dice "unless for a soul or for corruption [done] in the land". In altre parole è concesso uccidere un assassino ("unless for a soul") che in altre versioni che puoi facilmente trovare online è invece tradotto con "unless it be for murder"... e fin qui ci potrebbe anche stare dopotutto diversi stati occidentali meno civilizzati di noi europei (vedi USA) hanno la pena di morte per diversi crimini, incluso punire gli assassini.
>
> La parte invece "or for corruption [done] in the land" è molto, MOLTO, più vaga, e intenzionalmente. In altre versioni che puoi trovare online è stata tradotta così "or for spreading mischief in the land"... ma anche così è MOLTO vaga. Cosa di intende per "corruption" o per "mischief"?
>
> Si direbbe che è un punto piuttosto importante, perché lasciarlo così vago? È come se nella legge ci fosse scritto: "non si può uccidere nessuno, tranne chi uccide o si comporta male". Chiaramente la seconda parte è lasciata ad ampia interpretazione. Per esempio, violare la sharia o avere una diversa superstizione (o non averla affatto) può sicuramente rientrare nel concetto di "comportarsi male" (corruption/mischief), e infatti molti musulmani lo interpretano proprio così... tant'è che nella sura 7:102-103 appare chiaramente che anche il semplice rifiutare Allah ti qualifica per essere un corrotto.
>
>
> Sul sito da te lincato dice infatti
> "Then We sent after them Moses with Our signs to Pharaoh and his establishment, but they were unjust toward them. So see how was the end of the corrupters." (https://quran.com/7/103
)
>
> Ovvero che per essere corrotti basta essere "ingiusti" nei confronti dei messaggeri dell'islam, in altre traduzioni viene invece detto "Then after them We sent Musa (Moses) with Our Signs to Fir'aun (Pharaoh) and his chiefs, but they wrongfully rejected them. So see how was the end of the Mufsidun"
> In questa traduzione si dice esplicitamente che per essere Mufsidun (corrotti/delinquenti/mischief-makers/ecc) basta rifiutarsi di accogliere suddetti messaggeri con il loro messaggio. Ovvero rifiutare l'Islam.
>
> Abbiamo quindi capito da questa prima analisi che quella sura dice "è sbagliato uccidere, salvo gli assassini e chi rifiuta l'islam".
>
> Ma c'è di più. Infatti quella sura non è un comando ai musulmani, ma ai figli di israele, cioè agli ebrei. Una vecchia regola ebraica che è stata cancellata dal Talmud. Quel "whoever" quindi non si applica a chiunque, ma solo agli ebrei.
non ha senso come se nel codice penale francese ci fosse una punizione per i cittadini australiani che non sono mai stati in Francia
o come se nel Vangelo si comandasse qualcosa agli ebrei
e gli ebrei che se ne fanno delle proibizioni altrui? ti sembra che abbia senso?
>
> Non mi dilungherò oltre nell'analisi di questo versetto che non si applica ai musulmani perché penso che basti fermarsi qui per averlo completamente sbugiardato. Quel versetto infatti è usato tanto spesso dagli apologhi dell'islam per fingere che Allah abbia ordinato ai musulmani di non uccidere che è oramai completamente screditato sotto vari punti di vista tant'è che storicamente nemmeno gli scolari musulmani interpretano quella sura come un ordine ai musulmani di non uccidere.
>
> Per chi volesse comunque approfondire oltre può trovare lo "smontaggio" completo della sura qui con tanto di link ad altre sure che invece indicano come i "non credenti" (ovvero chiunque non creda nell'islam) non è affatto uguale ai musulmani e che se un musulmano va punito per aver ucciso un altro musulmano non deve invece essere punito per aver ucciso un non-musulmano.
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> https://www.thereligionofpeace.com/pages/games/qur...
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> **Modificato dall'autore il 25.05.2017 16:05**
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Re: Mi ricorda 1984Scritto daNazi HeidiWakkus Horribilisil 2017-05-25 18:42:32.0 alle 2017-05-25 18:42:32.0Trollate totali: 4162Scritto da:
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> > > > > > > War is peace
> > > > > > > Freedom is slavery
> > > > > > > Islam is love
> > > > > >
> > > > > > e infatti colpire un innocente non è islam
> > > > > >
> > > > > > isis non è islam
> > > > >
> > > > > Sura 5 versetto 32: «Chi uccide una persona è come se avesse ucciso l’intera umanità, e chi salva la vita di una persona è come se avesse salvato tutta l’umanità».
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> > > >
> > > > qui la fonte giusta
> > > >
> > > > مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ - 5:32
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> > > > Because of that, We decreed upon the Children of Israel that whoever kills a soul unless for a soul or for corruption [done] in the land - it is as if he had slain mankind entirely. And whoever saves one - it is as if he had saved mankind entirely. And our messengers had certainly come to them with clear proofs. Then indeed many of them, [even] after that, throughout the land, were transgressors.
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> > > https://quran.com/5/32
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> > Come credere alla propaganda islamica 101.
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> > Innanzitutto dice "unless for a soul or for corruption [done] in the land". In altre parole è concesso uccidere un assassino ("unless for a soul") che in altre versioni che puoi facilmente trovare online è invece tradotto con "unless it be for murder"... e fin qui ci potrebbe anche stare dopotutto diversi stati occidentali meno civilizzati di noi europei (vedi USA) hanno la pena di morte per diversi crimini, incluso punire gli assassini.
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> > La parte invece "or for corruption [done] in the land" è molto, MOLTO, più vaga, e intenzionalmente. In altre versioni che puoi trovare online è stata tradotta così "or for spreading mischief in the land"... ma anche così è MOLTO vaga. Cosa di intende per "corruption" o per "mischief"?
> >
> > Si direbbe che è un punto piuttosto importante, perché lasciarlo così vago? È come se nella legge ci fosse scritto: "non si può uccidere nessuno, tranne chi uccide o si comporta male". Chiaramente la seconda parte è lasciata ad ampia interpretazione. Per esempio, violare la sharia o avere una diversa superstizione (o non averla affatto) può sicuramente rientrare nel concetto di "comportarsi male" (corruption/mischief), e infatti molti musulmani lo interpretano proprio così... tant'è che nella sura 7:102-103 appare chiaramente che anche il semplice rifiutare Allah ti qualifica per essere un corrotto.
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> >
> > Sul sito da te lincato dice infatti
> > "Then We sent after them Moses with Our signs to Pharaoh and his establishment, but they were unjust toward them. So see how was the end of the corrupters." (https://quran.com/7/103
)
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> > Ovvero che per essere corrotti basta essere "ingiusti" nei confronti dei messaggeri dell'islam, in altre traduzioni viene invece detto "Then after them We sent Musa (Moses) with Our Signs to Fir'aun (Pharaoh) and his chiefs, but they wrongfully rejected them. So see how was the end of the Mufsidun"
> > In questa traduzione si dice esplicitamente che per essere Mufsidun (corrotti/delinquenti/mischief-makers/ecc) basta rifiutarsi di accogliere suddetti messaggeri con il loro messaggio. Ovvero rifiutare l'Islam.
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> > Abbiamo quindi capito da questa prima analisi che quella sura dice "è sbagliato uccidere, salvo gli assassini e chi rifiuta l'islam".
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> > Ma c'è di più. Infatti quella sura non è un comando ai musulmani, ma ai figli di israele, cioè agli ebrei. Una vecchia regola ebraica che è stata cancellata dal Talmud. Quel "whoever" quindi non si applica a chiunque, ma solo agli ebrei.
>
>
> non ha senso
La superstizione raramente ha senso.Nobody is more inferior than those who insist on being equal. - Nietzsche-
Re: Mi ricorda 1984Scritto daNon Autenticatoil 2017-05-25 18:55:41.0 alle 2017-05-25 18:55:41.0Scritto da: Nazi Heidi
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> > > > > > > > War is peace
> > > > > > > > Freedom is slavery
> > > > > > > > Islam is love
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> > > > > > > e infatti colpire un innocente non è islam
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> > > > > > > isis non è islam
> > > > > >
> > > > > > Sura 5 versetto 32: «Chi uccide una persona è come se avesse ucciso l’intera umanità, e chi salva la vita di una persona è come se avesse salvato tutta l’umanità».
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> > > > > qui la fonte giusta
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> > > > > مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ - 5:32
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> > > > > Because of that, We decreed upon the Children of Israel that whoever kills a soul unless for a soul or for corruption [done] in the land - it is as if he had slain mankind entirely. And whoever saves one - it is as if he had saved mankind entirely. And our messengers had certainly come to them with clear proofs. Then indeed many of them, [even] after that, throughout the land, were transgressors.
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> > > > https://quran.com/5/32
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> > > Come credere alla propaganda islamica 101.
> > >
> > > Innanzitutto dice "unless for a soul or for corruption [done] in the land". In altre parole è concesso uccidere un assassino ("unless for a soul") che in altre versioni che puoi facilmente trovare online è invece tradotto con "unless it be for murder"... e fin qui ci potrebbe anche stare dopotutto diversi stati occidentali meno civilizzati di noi europei (vedi USA) hanno la pena di morte per diversi crimini, incluso punire gli assassini.
> > >
> > > La parte invece "or for corruption [done] in the land" è molto, MOLTO, più vaga, e intenzionalmente. In altre versioni che puoi trovare online è stata tradotta così "or for spreading mischief in the land"... ma anche così è MOLTO vaga. Cosa di intende per "corruption" o per "mischief"?
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> > > Si direbbe che è un punto piuttosto importante, perché lasciarlo così vago? È come se nella legge ci fosse scritto: "non si può uccidere nessuno, tranne chi uccide o si comporta male". Chiaramente la seconda parte è lasciata ad ampia interpretazione. Per esempio, violare la sharia o avere una diversa superstizione (o non averla affatto) può sicuramente rientrare nel concetto di "comportarsi male" (corruption/mischief), e infatti molti musulmani lo interpretano proprio così... tant'è che nella sura 7:102-103 appare chiaramente che anche il semplice rifiutare Allah ti qualifica per essere un corrotto.
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> > >
> > > Sul sito da te lincato dice infatti
> > > "Then We sent after them Moses with Our signs to Pharaoh and his establishment, but they were unjust toward them. So see how was the end of the corrupters." (https://quran.com/7/103
)
> > >
> > > Ovvero che per essere corrotti basta essere "ingiusti" nei confronti dei messaggeri dell'islam, in altre traduzioni viene invece detto "Then after them We sent Musa (Moses) with Our Signs to Fir'aun (Pharaoh) and his chiefs, but they wrongfully rejected them. So see how was the end of the Mufsidun"
> > > In questa traduzione si dice esplicitamente che per essere Mufsidun (corrotti/delinquenti/mischief-makers/ecc) basta rifiutarsi di accogliere suddetti messaggeri con il loro messaggio. Ovvero rifiutare l'Islam.
> > >
> > > Abbiamo quindi capito da questa prima analisi che quella sura dice "è sbagliato uccidere, salvo gli assassini e chi rifiuta l'islam".
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> > > Ma c'è di più. Infatti quella sura non è un comando ai musulmani, ma ai figli di israele, cioè agli ebrei. Una vecchia regola ebraica che è stata cancellata dal Talmud. Quel "whoever" quindi non si applica a chiunque, ma solo agli ebrei.
> >
> >
> > non ha senso
>
> La superstizione raramente ha senso.
beh chi l'ha scritto a cosa pensava?perchè avrebbe dovuto scrivere una cosa senza senso?
è più probabile la mia interpretazione-
Re: Mi ricorda 1984Scritto daNazi HeidiWakkus Horribilisil 2017-05-25 20:50:16.0 alle 2017-05-25 20:50:16.0Trollate totali: 4162Scritto da:
> Scritto da: Nazi Heidi
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> > > > > > > > > War is peace
> > > > > > > > > Freedom is slavery
> > > > > > > > > Islam is love
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> > > > > > > > e infatti colpire un innocente non è islam
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> > > > > > > > isis non è islam
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> > > > > > > Sura 5 versetto 32: «Chi uccide una persona è come se avesse ucciso l’intera umanità, e chi salva la vita di una persona è come se avesse salvato tutta l’umanità».
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> > > > > >
> > > > > > qui la fonte giusta
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> > > > > > مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ - 5:32
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> > > > > > Because of that, We decreed upon the Children of Israel that whoever kills a soul unless for a soul or for corruption [done] in the land - it is as if he had slain mankind entirely. And whoever saves one - it is as if he had saved mankind entirely. And our messengers had certainly come to them with clear proofs. Then indeed many of them, [even] after that, throughout the land, were transgressors.
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> > > > > https://quran.com/5/32
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> > > > Come credere alla propaganda islamica 101.
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> > > > Innanzitutto dice "unless for a soul or for corruption [done] in the land". In altre parole è concesso uccidere un assassino ("unless for a soul") che in altre versioni che puoi facilmente trovare online è invece tradotto con "unless it be for murder"... e fin qui ci potrebbe anche stare dopotutto diversi stati occidentali meno civilizzati di noi europei (vedi USA) hanno la pena di morte per diversi crimini, incluso punire gli assassini.
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> > > > La parte invece "or for corruption [done] in the land" è molto, MOLTO, più vaga, e intenzionalmente. In altre versioni che puoi trovare online è stata tradotta così "or for spreading mischief in the land"... ma anche così è MOLTO vaga. Cosa di intende per "corruption" o per "mischief"?
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> > > > Si direbbe che è un punto piuttosto importante, perché lasciarlo così vago? È come se nella legge ci fosse scritto: "non si può uccidere nessuno, tranne chi uccide o si comporta male". Chiaramente la seconda parte è lasciata ad ampia interpretazione. Per esempio, violare la sharia o avere una diversa superstizione (o non averla affatto) può sicuramente rientrare nel concetto di "comportarsi male" (corruption/mischief), e infatti molti musulmani lo interpretano proprio così... tant'è che nella sura 7:102-103 appare chiaramente che anche il semplice rifiutare Allah ti qualifica per essere un corrotto.
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> > > > Sul sito da te lincato dice infatti
> > > > "Then We sent after them Moses with Our signs to Pharaoh and his establishment, but they were unjust toward them. So see how was the end of the corrupters." (https://quran.com/7/103
)
> > > >
> > > > Ovvero che per essere corrotti basta essere "ingiusti" nei confronti dei messaggeri dell'islam, in altre traduzioni viene invece detto "Then after them We sent Musa (Moses) with Our Signs to Fir'aun (Pharaoh) and his chiefs, but they wrongfully rejected them. So see how was the end of the Mufsidun"
> > > > In questa traduzione si dice esplicitamente che per essere Mufsidun (corrotti/delinquenti/mischief-makers/ecc) basta rifiutarsi di accogliere suddetti messaggeri con il loro messaggio. Ovvero rifiutare l'Islam.
> > > >
> > > > Abbiamo quindi capito da questa prima analisi che quella sura dice "è sbagliato uccidere, salvo gli assassini e chi rifiuta l'islam".
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> > > > Ma c'è di più. Infatti quella sura non è un comando ai musulmani, ma ai figli di israele, cioè agli ebrei. Una vecchia regola ebraica che è stata cancellata dal Talmud. Quel "whoever" quindi non si applica a chiunque, ma solo agli ebrei.
> > >
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> > > non ha senso
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> > La superstizione raramente ha senso.
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> beh chi l'ha scritto a cosa pensava?perchè avrebbe dovuto scrivere una cosa senza senso?
Hanno semplicemente copiato un pezzo del Talmud ed adattato a loro piacimento.
> è più probabile la mia interpretazione
Peccato che quello che c'è scritto non c'entra nulla con la tua "interpretazione", ovvero quello che piacerebbe a te che dicesse quel verso. Quello che è importante è quello che dice.Nobody is more inferior than those who insist on being equal. - Nietzsche
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